在中国本土，有着这样一个秉承着天人合一思想，融入了中华民族的性格的宗教流派。他们的思想如同中国民众般朴实却又让人敬佩。这就是道教，道教在中国有1800年的历史，源远流长，不同于从印度传来的佛教，道教是纯纯正正的中国出身。所以我们可以在道教上看见很深的中华文化烙印，而道文化对于华夏文化也是不可或缺的，二者的关系如同鱼水一般相辅相成。华夏文化滋养着道文化，道文化也用自己的方式结出鲜美的玉玲珑予以回应。
老聃大圣，替天行道
道家讲究清修，盛世中，道家中人通常会隐于山林。在某个云雾缭绕的山腰上，立着一个破旧却又干净的道观，道长在此修身养性，追求人与自然的和谐。正是如此，对于道家思想，大多数人的第一印象可能是天人合一，道法自然。这是一种无为，不争，与自然和谐共存的朴素思想。这就导致大家觉得道家是那种一味避让的流派，这其实是对道家文化的误解。
道家有言“无为而治”，却并不是纵容一切。古《道德经》就有言“夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。”可见道家虽不争，却并非真的“无为”。
道可道，非常道。若适逢乱世，自然无法给予世间“大道”，他们就会站出来，下山定乱世，替天行“道”。若是心中大道无法安民乐国，那清修也失去了意义。乱世下山行“道”者，有世人尽知的姜太公。商纣无道，民不聊生，姜子牙便于这乱世中站了出来，辅姬发，安天下。除了姜子牙外，还有张三丰也是于乱世而出，对抗元朝、打击贼寇。这些大家都比较熟悉，然而近代的这些下山抗日的道士你知道吗？
乱世菩提不问事，老君背剑救苍生
开国上将贺炳炎将军，幼年便在武当山的小道士。奈何菩提不问人间事，战争爆发，小道士贺炳炎在十五岁那年就离开了道观，加入了红军的队伍中。在武当的道观里，贺炳炎自幼便习武，这一身好本事让他在后来革命的战场上大杀四方，被称为“红军赵子龙”。
他常说：“我总能大难不死，一来运气好，二来就靠我这身功夫。你们要是上武当山学上几年，保管也没事。”在后来瓦屋塘战斗中贺将军不幸被炮弹击中，右臂骨头被完全击碎，只有截肢才能保住性命。但当时不仅没有麻药甚至连医疗工具也没有，只有一把锯子。
在这样的情况下，贺炳炎仅凭自己顽强的毅力完成了截肢，不得不让人佩服。虽然贺将军失去了一只手臂，但仍让敌人闻风丧胆，被称为“独臂将军”。并在这之后相继取得了了雁门关大捷、沙家店大捷，为抗战立下了不可磨灭的功劳。
手持桃木斩倭寇，心有道义济生灵
李圆通是河北省满城县魏庄村人，生于习武世家。他早年参军，但由于国家局势混乱，他厌倦了军阀之间的斗争，所以他跑到深山致力于自己的修身养性。在狼牙山的道观中，李圆通道长在清修的同时还练就了一手回春的针灸医术，在道观周围行医。
1937年七七事变后，日本军队入侵，中国抗战爆发，当时晋察冀第一个军区成为日本侵略者的首要目标，1941年冈村宁次率军队疯狂进攻我国的晋察冀抗日根据地，企图消灭抗日部队和司令部。李圆通深知国家的兴衰是每个人的责任，他带领道观和山区人民毫不犹豫地投身于保卫祖国的正义斗争。李圆通道长利用自己对狼牙山地形的了解，协助共产党构建依托险要地势的防御工事，对抗击日军很有帮助。
他还利用道观帮助共产党藏匿食物与伤员，为抗战献出了自己的一份力。然而很不幸，在李道长下山送情报时，日军找上了道观，一把火烧光了李圆通二十多年朝夕相处的同门和道观。晚年李灵通云游四海，处处施医救人，践行着心中的“道义”。
李圆通
三尊座下难复命，苍生得度慰我躯
田信良是抗战时期老道的典型代表，生于山东蓬莱一个贫穷的家庭，后随闯关东的大部队来到了辽宁闾山圣清官，拜礼监院王子仁为师。因聪慧过人，成为了龙门派第二十五代掌门，并且担任担任龙潭宫和圣清宫监院。
1931年抗战爆发，面对穷凶极恶的日本侵略者，反抗者随时都有可能毙命，因而产生了一批伪军。但是田信良却毫不畏惧，没有犹豫，毅然决然地就投入到了当地民间抗战斗争中。后加入义勇军，参与了多次抗战活动。并且田信良还利用自己道士的身份联系各大寺庙道观，为抗战活动筹集了大量的物资，被十二路军副司令张海涛敬称“政治老道”。
后去北平筹集物资时不幸被捕，凶狠的日军对其严刑拷打，希望得到义勇军的信息。面对日军一个多月的暴虐折磨，田信良没有走漏一点风声，只有一句“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。最后被日军残忍地杀害了，青山难阻洪荒涌，唯以血肉筑长堤。
国之不存，道将附焉？道家的大道或许我们并不能完全理解，但作为华夏的一部分，我却可以感受到道家的大义。他们乱世而出，盛世而隐。盛世而隐是为修身养性，做好自己，追求更高的境界；乱世而出是为黎明百姓，苍生皆苦，心中道义怎能延续？
他们不图荣华富贵，只求问心无愧，这也应了《道德经》中“上善若水，水善利万物而不争。”也许这才是真正的“道”。盛世自修，乱世济民，当中华民族处于危难之中时，这些道教没有选择继续在山里筑巢，而是选择走出大山参与救亡图存，将出生入死当作修行。抗战期间，许多道家人士都参加了战争，他们的努力应该得到更多的了解，这些英雄应该被记住！
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