当苏轼那句“但愿人长久，千里共婵娟”响彻千古的时候，我们终于明白——和古人们比起来，他们过的才叫中秋，我们顶多算是放假。
唐初，中秋节成了国家的一个正式节日。
此后，每逢中秋，无论男女老少、富贵贫穷，每家每户都相继设香案、摆祭品、香烛高燃，全家人依次祭月，把酒言欢，围坐赏月。
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
一千年前，一个26岁的年轻人，漂泊在外，在中秋独自面对一轮圆月，写下了这四句话。
于是，诗，千古；情，千古；人，亦千古。
他，就是李白。
和大多数向往“诗和远方”的年轻人一样，李白从老家四川出发，沿着长江大河一路北上，成了一名“北漂”。
李白一生放荡不羁爱自由，从来不会“为赋新词强说愁”，更别说正值意气风发的青年时代。
但是，面对那轮明月，耳畔传来家家户户的欢声笑语，他是真得有些想家了。
于是他只能“举杯邀明月，对影成三人”，将满腔思乡之情化作一杯浊酒。
蜀道难，隔着万水千山，李白有家不能归的忧伤成了所有游子内心的难言之痛。
一个人无论在外有多么风光，家和家人永远是心中最难以割舍的牵绊。
和李白的潇洒相比，苏轼的洒脱不遑多让。
可是就是这样一位几度沉浮，都不曾让他低眉下腰的硬汉，却屡次在中秋夜成了一个“伤心人”。
公元1071年，苏轼被贬杭州，每逢中秋佳节，他都会带着妻子王润之泛舟西湖，饮酒赋诗，并且按照当地的习俗，观赏游船上的歌舞、特技，参与投掷、射击等游戏。
别看他玩得开心，但是等到赏月祭月的时候，他又忍不住惆怅起来：
“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？”
宦海沉浮，无法和亲人团聚，始终是他人生当中最大的遗憾。
唯有一句“但愿人长久，千里共婵娟”，慰藉着千百年来一个个孤独思乡的灵魂。
人圆月圆的中秋，自带团圆属性。
到如今，信息发达，交通便捷，但是越来越多的人却将他乡变作了故乡，团圆成了一种奢望，中秋节也渐渐失去了那份每逢佳节倍思亲的羁绊。
有家的地方，才叫中秋；有家人的陪伴，才是过节。
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