代文人陈继儒在《小窗幽记》中描述了这样一个 画面：净几明窗，一轴画，一囊琴，一只鹤，一瓯茶， 一炉香，一部法帖；小园幽径，几丛花，几群鸟，几区亭，几拳石，几池水，几片闲云。花前无竹，松叶堪燃；石畔欲眠，琴囊可枕。寥寥数语，就把一幅闲适自得、雅趣盎然的生活画卷铺染出来。
雅，是古代文人追求的最高境界。居于雅室，既有 字里行间的墨色流云，又有草堂幽事的石鼎茶烟。俗 话说，君子不可一日无茶。茶，已经成为雅致生活中必不可少的一部分。从对茶本身的挑选，到对茶壶、 茶罐、茶碗、茶碟等茶具的搭配，都颇有讲究。
今天，越来越多的人开始注重茶罐的使用，把茶罐 放置于雅室之间，陈设于书案上，或者在某个惠风和 畅的日子，邀上三五好友对坐品茗赏罐，不失为另一种雅趣。
幽幽茶罐，是过去爱茶文人的宝玩之物。他们或推敲形制、或镌刻书画，将无尽情思哲理寄寓其中，展露出风光霁月的韵致。小小茶罐展布于居室周身，不论广厅高堂，还是小斋容榻，足可令一室清雅，去人间尘氛。
天
趣
材 情 自 然
传统茶罐多见素器，符合文人宁朴勿巧、宁俭勿俗的审美理念，因而锡罐在千锤百炼后却盈润浑然，毫无“人工斧凿”的痕迹。另一方面，能人巧匠取材之时，就已经着眼于材质本身的天生丽质，尊材情以定器形，这与生俱来，率性任天之姿，就是文士眼中最真实美好的面貌。
物
趣
镌 刻 文 心
文士巧匠们，还将书画与茶罐完美结合，创造出另一番韵致 。文以载道，茶罐亦能载道。在茶罐上往往能看见文人画家至爱的松、竹、梅，以表现人的精神与志趣。这些蕴含了文士哲思的茶罐，也仿佛被赋予了生命，与君对语倾谈。
人
趣
清 赏 意 远
形制优雅、文气十足的茶罐，既是贮茶之器，也是品赏之物。将其陈设于茶席之中、书案之上，与文房诸器错落呼应，居室也生出几分幽雅。此情此境，与瓶中插花、盆中养石同趣也，这是主人修为与性情的体现。余日清闲，静守茶烟，仰观挂画，俯听游鱼，足享人间清福。
有人说一个小小的茶叶罐包含了世间万物，当茶叶罐打开的那一刻起。仿佛可以感受到每一丝云雾，每一滴山露轻抚过一片茶叶，每一丝经络。世人爱酒也爱茶，茶和酒都一样会因为生产的年份和产地的不相同、当时年份的天气情况和周围其他植物所散发的不同气味都会影响茶叶的口味，但还有一个重要的原因就是存放茶叶的器皿的不同，所散发出来的口感也不同。
茶罐，营造的是一种具备美感的生活，在我们在平凡岁月里，感受美，聆听美，享用美。生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。但现在也许一只茶罐，就 可以把诗和远方带到生活里。
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