罗马必将复兴！——君士坦丁大帝
不管任何事情到了极盛之时，都会开始走向衰弱。这是谁也没法阻止的事情，这也是我们必须要遵守的真理。
罗马，从七王政时代到共和国崛起，再由共和走向帝国。罗马已经度过了近千年的岁月，它就像个巨人，横亘在西方。没有人想过它会倒下，可万物终会有终结。一场不可调和的矛盾，在罗马爆发了！
这个强横的国家，瞬间分裂成了四个帝国开启了四皇时代。他们每个人都已罗马正统皇帝自居，然后不断进行着征伐。
在这罗马四皇之中，有一人将为罗马推向荣耀与复兴的同时，还带来了一个全新的宗教"基督教"！
他便是东罗马皇帝——君士坦丁大帝！
（君士坦丁大帝雕像）
四皇之战
天无二日，国无二主。但现在的罗马有四个皇帝，他们每个都自称是帝国正统，内战的爆发自然在所难免。为了获得帝国最高的统治权，君士坦丁率领着自己的军队朝着罗马城开始进发。
在台伯河，君士坦丁与罗马城的控制者，皇帝马克森提乌斯隔河对峙，这便是有名的穆尔维战役。但说起这起战役，却让人觉得像一出戏剧。马克森提乌斯的失败，也让人感到汗颜。
（马克森提乌斯雕像）
这就像我们现在读的网络文学中，主角身上王霸之气一展，敌人就莫名其妙死了。我想当时的君士坦丁，对于这场战役的胜利也大概是一头雾水。但君士坦丁迷茫的不是马克森提乌斯的失败，而是自己真的受到了真神的眷顾？
（君士坦丁与马克森提乌斯之战）
这位"真神"也不是罗马人传统信仰的朱庇特、玛尔斯、奎利纳斯三神，而是一位全新的神！这位神的尊名对于现在的我们来说，人尽皆知。
它便是基督教的"耶稣"！
是什么让君士坦丁心中，生出了"耶稣"难道真的存在这种疑问？并且在其后的事件中也证明，君士坦丁从信仰传统的罗马神灵，真真正正的变成了一位基督徒。
到底是什么，让君士坦丁发生了这样的改变？基督教又在"四皇之战"中起到了什么样的作用，最后能让君士坦丁承认其合法性，并且奉为罗马国教的呢？
这一切还要从最开始说起！
基督教与巧合
君士坦丁年轻之时，曾经随军南征北战。他最早在罗马东方服役，这时他就接触到了"基督教"。罗马当时的宗教多如牛毛，"基督教"在其中连牛毛都算不上。但在随后"基督教"因为教义内容，得到了一定的发展。
（君士坦丁向罗马城进军）
特别是在君士坦丁成为罗马皇帝之后，为了稳固自己的统治，他开始依靠基督教来管理自己的民众。有人说基督教也就是在这时，得到了君士坦丁的支持才得以发展，乃至最后成为了罗马国教最后走向世界。
可其实，当时的基督教在底层民众之中，已经有了一定的信仰基础。君士坦丁与基督教的合作，不过是实现彼此的利益交换而已。
最初的君士坦丁只是把基督教当做一种统治者的工具，而非一种信仰。
那么问题来了，是什么让君士坦丁改变了自己的观点呢？
这一切都源于一系列的巧合！
当时君士坦丁联合李锡尼进攻马克森提乌斯，基督教进行了一场宗教投资，他们安排了一位教士在君士坦丁身边做书记官。以期待能在随军的日常之中，用尽一切方法的对君士坦丁宣讲基督教义。所期望的自然就是君士坦丁能成为基督徒，并且在他四皇之战中胜利后，能全力扶植基督教。
原本君士坦丁对教士的言论油盐不进，对他来说"基督教"只是工具，工具就是工具，不需要也不能够妄想控制主人。
可在君士坦丁在去往罗马的行军途中，天降异象！一颗流星从天空坠落，拖着长长的尾焰狠狠砸向了地面。君士坦丁以及麾下军队，看着这一幕都顿感哗然。他们都认为这是不祥之兆，是神灵拒绝他们进攻罗马城！
（君士坦丁，看着陨石坠落）
我们现在都知道，他们看到的不过是陨石坠落。这不过是一种少见的自然现象而已，不算什么大事。可对于当时的罗马人来说，这就是征兆。
同样的，对于随军的基督教士而言，这却是天赐的良机！
君士坦丁与基督教
未知带来恐惧，所以过去的人们才会相信打雷上天在震怒，下雨是天空在哭泣，地震因为不敬大地，海啸是海洋嫌弃祭品还不够多。紧接着这些现象被赋予了，可以被更容易理解的形象与概念。
于是负责雷电的雷神出现了，负责下雨的雨神也出现了，然后是大地母神、海神、战神、死神......
（基督教士为君士坦丁绘制的基督圣徽。）
拥有各种职责的神灵一一登场，然后以这些神灵为基础的世界观被架构，它们从最初的自然崇拜，变成了有自己形象、性格、故事、以及过去的信仰。
现在的世界只有三大宗教，但在过去的世界上，几乎每个民族每、每个部落都有一套完整的神话体系。在欧洲希腊神话与北欧神话无疑影响最为深远，罗马神系就是起源于希腊神系。
一旦信仰被确立，这些依附于信仰才能存在的宗教与神话体系，除非整个种族被消灭，否则很难被灭亡。那么作为后起之秀的"基督教"，如何在古罗马那宗教林立的"多神教派时代"壮大与发展呢？
很简单，得到统治者的支持。如果在其它时间段里，基督教的这种想法是很难实现的。罗马对于自己神系的信仰，是坚不可摧的。但那时却爆发了"四皇之战"，所以基督教就获得了发展的机会。
（君士坦丁在以后的作战中，都让人在盾牌上绘制基督圣徽，并且使用基督教义中的"三位一体"来做军旗。）
如前文所说，君士坦丁进攻罗马城时天降异象，所有人都认为这是凶兆。但君士坦丁身边的基督教士却说，这是"真神耶稣"给予的启示，还让君士坦丁在士兵盾牌上，画上基督标识。并且基督教士还声称，只要有这个标识，就等于耶稣给你们的武器开过光。管它什么妖魔鬼怪，敌军仇寇都能消灭个干净。
这无疑这是一种神棍行为，但在君士坦丁与马克森提乌斯在穆尔维战役中，马克森为诱因君士坦丁过桥，居然自己站在了桥上，然后以外的落水身死。
看着自己大敌，就那么莫名其妙的死在自己眼前。加上先前基督教士的鼓吹，我想别说的君士坦丁，就连我们普通人都会怀疑，难道真的是神灵眷顾自己？
（君士坦丁进攻罗马城军队）
也就是从那时起，君士坦丁开始转变了自己对基督教的态度。
米兰敕令
在君士坦丁夺取罗马城一年之后，在米兰君士坦丁与李锡尼商讨之后，共同颁布了著名的《米兰敕令》。这份法令对于基督教来说，绝对是历史的转折点。因为它从当时诸多的教派中，一跃成为了罗马的国教。并且在随后的一千年中，基督教都得到了长足的发展。
而君士坦丁对于基督教的扶持，也不只是单纯的因为被基督教士拿陨石忽悠了而已。或许开始是这样，但在其后与基督教的合作中，他发现了基督教具有的优势。
那就是在基督教内部，有一种凝聚力。他使信徒们团结在一起，成为一个整体。这是那些其它多神教派所不具备的。
（君士坦丁发布"米兰敕令"）
所以君士坦丁选择基督教是有理由的，而不是被基督教士的言语蒙蔽了双眼。于此相对的，在基督教的支持下，罗马帝国也重现了往日辉煌。以君士坦丁命名的君士坦丁堡，也成为了当时世界的中心。
这是一次相辅相成的合作，开始或许与巧合，但结果却是深思熟虑的必然。君士坦丁也以复兴罗马，以及发展了基督教而留名于世。并以此获得"大帝"封号，当然也是因为他大力发展基督，才导致了欧洲数个世纪的黑暗时代！
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