伍子胥（公元前559年—公元前484年），名員（一作芸），字子胥，楚國人（今湖北省監利縣黃歇口鎮），春秋末期吳國大夫、軍事家。以封於申，也稱申胥。
豈堪須白又添愁，忠諫遭讒罹禍尤。
吳楚恩仇終是恨，只將心血付邗溝。
楚平王時，因奸臣費無忌構陷，父奢、兄尚皆被處死。子胥流亡宋國，又由宋入鄭，以同行者無禮於鄭，為鄭人所殺。子胥懼，不得已而奔吳。相傳至昭關（今安徽巢湖市含縣北）時，關吏圖像緝拿，窮愁間一夜鬚髮盡白，遂得出關，行至今儀徵胥浦渡江入吳。入吳後，助吳王闔閭謀得王位，官行人，後為相國，與孫武共謀國事，吳國自是日強，進而爭霸中原。史謂“吳以伍子胥、孫武之謀，西破強楚，北威齊晉，南服越人”。公元前507年，吳伐楚，乘勝攻入郢都，時平王已死，子胥掘墓鞭屍，報得家仇。闔閭死後，夫差繼立，信用太宰嚭，日疏子胥。公元前484年，吳王夫差攻齊，子胥諫曰：“越王勾踐食不重味，衣不重彩，弔死問疾，且欲有所用其眾。此人不死，必為吳患。今越在腹心疾而王不先，而務齊，不亦謬乎！”夫差怒，賜子胥劍，逼令自殺，且以皮革盛其屍，浮之於江中。可惜一代英才，竟遭此橫厄。
據《吳越春秋·闔閭內傳》載，當年闔閭在世時，子胥曾受命築吳城（即蘇州古城，又名闔閭城），週四十七里，水陸城門各八。又築小城，周十里，南、北、西各有門，獨不開東門，以明絕越交通。及至“吳城邗溝”，夫差為一國之主，固然決策此事，亦未必親臨。而子胥身為相國，又曾修築吳城，於斯道輕車熟路，自當膺此重任。酈道元《水經注》卷30載：“（廣陵）縣有江水祠，俗謂之伍相廟也，子胥但配食耳。（嘉靖《惟揚志》雲：祠在江都。）歲三祭，與五嶽同……昔吳將伐齊，北霸中國，自廣陵城東南筑邗城，城下掘深溝，謂之韓江，亦曰邗溟溝。”細揣文意，江水祠主祀江神，子胥從祀，而民間徑呼為“伍相廟”。揚人重禮義，凡前人有隆恩於郡民者，皆世代禮敬之。邗溝大王廟祀夫差、劉濞，正誼祠祀董仲舒，三賢祠祀歐陽修、蘇軾、王士禛，史公祠祀史可法，皆為明證。所謂“伍相廟”者，必以子胥有大恩於斯地，眾皆感念其德，奉之與神靈同祀。自先秦以來，此俗相沿不改。明王原吉有詩云：“熟聞靈胥廟，歲祭莫敢黷。”可見郡民奉祀之誠。由是推知，伍子胥當為“築邗城”“掘深溝（邗溝）”之規劃者與指揮者。果如是，宜在今邗溝大王廟前，重建伍相廟。
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