看“祥瑞之鳥”——鳳凰

自古以來龍、鳳就是中國兩類典型的圖騰代表。龍是中華民族的精神象徵,而鳳則象徵著吉祥福瑞,龍鳳相稱構成了中華大地上閃耀的文化旗幟。

在《說文解字》中,鳳是神鳥的意思。雄鳥稱鳳,雌鳥為凰。人們通稱其為鳳凰,是古代傳說中的百鳥之王。

《山海經》系列 | 看“祥瑞之鳥”——鳳凰

龍鳳圖

《山海經》中對於鳳凰的描寫,多伴隨著歌舞祥和的場景。其中還有一類名為“鸞”的神鳥,與鳳凰同屬一類。

《山海經·南山經》記載:“有鳥焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳凰,首文曰德,翼文曰順,背文曰義, 膺文曰仁,腹文曰信。是鳥也,飲食自然,自歌自舞,見則天下安寧。”

《山海經·西山經》:“有鳥焉,其狀如翟而五采文,名曰鸞鳥,見則天下安寧。”


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上古神獸 鳳凰

在《山海經》中,鳳凰來自東方,卻常常出沒於西王母所居住的西方之地

據書中對西王母的種種描述,有學者推斷出此處的“西方”是指如今的青海、甘肅一帶,即古羌人所居之地。(見往期:西王母,古代神話中的女性力量)

古代傳說中的鳳凰為五彩之鳥,叫聲清脆獨特。這類神鳥能歌善舞,是天下太平、萬事吉祥的象徵。

由此,後世的人們依著鳳凰飛舞的姿態,改編出了一套特別的“鳳凰舞”以求好運;而古典樂器中的蕭、箏等也被認為與鳳凰之音有關,因此被稱為“鳳管”、“鸞琴”。

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“鳳凰舞”與造歷之神“羲和”

說到“鳳凰舞”就不得不提起上古神話中的太陽神“羲和”

羲和是中國上古神話中掌管太陽制定時歷女神。《山海經》中記載,羲和出生於東南海之外的羲和國,是帝俊(傳說中上古天帝)的妻子,主宰太陽與月亮。


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羲和 時歷女神

為什麼說羲和與“鳳凰舞”有關呢?

因為在古代語言中,“羲”字指鳳凰這類鳥類的舞姿,“和”代表音樂相和,鳥類鳴叫相應和的意思。由此可見,“羲和”這個名字就是從“鳳凰舞”轉變而來。


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“鳳凰舞”作為一種祭祀樂舞,先人們常在特定的時節做表演。《週記》中將“鳳凰舞”定為祈求下雨的儀式舞蹈,但也有人說它是為“四方祭祀”而成的舞蹈。

四方祭祀是為了“迎四方風”,這與古時候四季測定有關。古人認為鳳凰等同於風,而根據風的不同就能分出四季的區別。


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羲和女神

特別是對於我們遠古的農耕文明來說,人們習慣通過觀察候鳥的來去、鳴叫等來確定季節,從而安排播種、收穫等生產活動時,鳳凰這種鳥類動物就顯得尤為重要了。

“鳳凰舞”是季節的符號,關係著曆法的制定與傳播。由此,人們就將“鳳凰舞”的神祗化身——羲和,看作是制定時歷的女神。

“鳳凰舞”與太陽神“羲和”

那麼羲和、鳳凰、太陽神,這三者又有什麼關係呢?

《山海經》一書中有提到,羲和“蓋天地始生,主日月者”。所謂主日月,就是管理太陽和月亮的意思。其實自古以來,無論是官方文獻還是民間傳說,都常常將鳳凰之類的鳥類與太陽聯繫起來。

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羲和 太陽女神

其原因大概是因為像鴻雁、鸕鷀這類候鳥總是隨著夏天的溫暖而回到駐地,而在古人看來這些鳥類就是跟著太陽光照的增強一起出現的緣故吧。


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這些候鳥的來去對古人來說,即是季節的認識,也是對太陽光照的判斷。由此一來,作為“鳳凰舞”化身,羲和能成為掌管時歷和太陽的女神也是順理成章了。


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