老子自幼聰慧，靜思好學，常纏著家將要聽國家興衰、戰爭成敗、祭祀占卜、觀星測象之事。老子的母親望子成龍，請了當時精通殷商禮樂的商容老先生教授。商容通天文地理，博古今禮儀，深受老聃一家敬重。
一日，商容教授道：“天地之間人為貴，眾人之中王為本。”
老聃問道：“天為何物?”先生道：“天者，在上之清清者也。”
老聃又問：“清清者又是何物?”先生道;“清清者，太空是也。”
“太空之上，又是何物?”先生道：“太空之上，清之清者也。”
“之上又是何物?”“清之清者之上，更為清清之清者也。”
老聃又問。“清者窮盡處為何物?”
先生道：“先賢未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。”
夜晚，老聃以其疑惑問其母，母不能答;問家將，家將不能言。於是仰頭觀日月星辰，低首思天上之天為何物，徹夜不能寐。
又一日，商老先生教授道：“六合之中，天地人物存焉。天有天道，地有地理，人有人倫，物有物性、有天道，故日月星辰可行也; 有地理，故山川江海可成也; 有人倫，故尊卑長幼可分也。有物性，故長短堅脆可別也。”
老聃問道：“日月星辰，何人推而行之?山川江海，何人造而成之?尊卑長幼，何人定而分之?長短堅脆，何人劃而別之?”先生道：“皆神所為也。”
老聃問道：“神何以可為也?”先生道：“神有變化之能。造物之功，故可為也。”
老聃問：“神之能何由而來?神之功何時而備?”
先生道：“先師未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。”
夜晚，老聃以其疑惑問其母，母不能答。問家將，家將不能言。於是視物而思，觸物而類，三日不知飯味。
又一日，商先生教授道：“君者，代天理世者也; 民者，君之所御者也。君不行天意則廢，民不順君牧則罪，此乃治國之道也。”
老聃問道：“民生非為君也，不順君牧則其理可解。君生乃天之意也，君背天意是何道理?”
先生道：“神遣君代天理世。君生則如將在外也;將在外則君命有所不受。君出世則天意有所不領。”
老聃問道：“神有變化之能，造物之功，何以不造聽命之君乎?”先生道：“先聖未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。”
夜晚，老聃以其疑惑問其母，母不能答;問家將，家將不能言。於是求教相邑之士，踏遍相邑之土，遇雨不知溼，迎風不覺吹。
一日，商老先生教授道：“天下之事，和為貴。失和則交兵，交兵則相殘，相殘則兩傷，兩傷則有害而無益。故與人利則利己，與人禍則禍己。”
老聃問道：“天下失和，百姓之大害也，君何以不治?”
先生道：“民爭，乃失小和也; 失小和則得小禍，然而君可以治也。國爭，乃失大和也;失大和則得大禍，大禍者，君之過也，何以自治?”
老聃問：“君不可自治，神何以不治?”先生道：“先哲未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。”
夜晚，老聃以其疑惑問其母，母不能答;問家將，家將不能言。於是，遍訪相邑之士，遍讀相邑之書，遇暑不知暑，遇寒不知寒。
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