“秋色漸將晚，霜信報黃花。小窗低戶深映，微路繞欹斜。
為問山翁何事，坐看流年輕度，拚卻鬢雙華。徙倚望滄海，天淨水明霞。
念平昔，空飄蕩，遍天涯。歸來三徑重掃，松竹本吾家。
卻恨悲風時起，冉冉雲間新雁，邊馬怨胡笳。誰似東山老，談笑靜胡沙。”
這首著名的《水調歌頭·秋色漸將晚》出自南渡詞人書家葉夢得之手。公元1127年，北宋滅亡，趙氏皇族逃往南方，建都臨安（也就是今天的杭州），是為歷史上的南宋。南宋王朝偏安一隅，大部分時候都在忙著與金國求和，放棄了大片的疆土。面對山河的破碎，金軍的南侵，葉夢得滿心悲苦，卻無能為力，揮筆寫下這首詞，來抒發自己內心的悲憤之意。
說到葉夢得，有些朋友興許對他並不熟悉，甚至可能將他和之前講過的葉夢鼎弄混了，亦或以為他倆是親生兄弟。這裡要標註一下，這倆人著實沒什麼親屬關係，且葉夢得是生活在由北宋入南宋的時代，而葉夢鼎則是在南宋末，不僅不是兄弟，且根本沒有交集。不過他倆也有共同點，一是都有才華，二是都很愛國。作為南渡時期著名的愛國主義詞人，葉夢得詞風慷慨，他的詞主要表現在英雄氣、狂氣和逸氣三個方面，可以稱得上是北宋至南宋詞風變革中的先鋒式人物。下面，就讓我們一同循著他詞風發展的足跡，去看一看他的一生。
南渡詞人葉夢得
隨著我們對中華書脈的梳理，我們不難發現這些書家的出場往往也有一個相類的套路——書香門第出身，良好的文化氛圍薰陶。甭說在古代了，即便是在相對開放的現代社會，家庭的影響也是相當重要的。
葉夢得也是出自書香大族，名門之後。父親這邊是江南望族的吳中葉氏。據葉夢得自己撰寫的《葉氏宗譜序》中記載，他的祖上是五代十國時期的名臣葉逵，其從祖父為北宋名臣葉清臣，可謂名臣倍出。葉夢得的母親這邊也是非常厲害，他的母親晁氏是大名鼎鼎的蘇門學士晁補之之妹，除了葉氏以外，呂夷簡、曾鞏、陸游等文壇大咖都與晁補之家族有姻親關係。父系家族是仕宦大族，母系家族又是宋代文壇的重量級家族。在這樣的家風薰陶下，葉夢得少年時期就博覽群書，又跟隨父親葉助遊宦於建德、拱州、達州等地，初露崢嶸，也是情理之中。
“學而優則仕”，紹聖四年（1097年），葉夢得進士中舉，正式步入自己的仕途之路，被任命為丹徒縣尉。這只是一個從九品芝麻小官，主管著一方治安，但葉夢得很滿足，他一邊每日做好自己的本職工作，一邊忙著吟風弄月，做一個多情才子。著名的《賀新郎·睡起流鶯語》就是他這一時期的代表作，此作纖麗中又不失豪逸，其才思情致，少年崢嶸，宛在眼前：
“睡起流鶯語。掩青苔、房櫳向晚，亂紅無數。吹盡殘花無人見，惟有垂楊自舞。
漸暖靄、初回輕暑。寶扇重尋明月影，暗塵侵、尚有乘鸞女。驚舊恨，遽如許。
江南夢斷橫江渚。浪黏天、葡萄漲綠，半空煙雨。無限樓前滄波意，誰採萍花寄取。
但悵望、蘭舟容與。萬里雲帆何時到，送孤鴻、目斷千山阻。誰為我，唱金縷。”
吟風弄月的詞人
隨後，宋徽宗趙佶即位，葉夢得先後任婺州教授，議禮武選編修等官。後得權相蔡京引薦，得到趙佶的器重，一步步官至翰林學士。另一首《虞美人》正是作於葉夢得早期春風得意之時，亦為他的代表作之一：
“落花已作風前舞，又送黃昏雨。曉來庭院半殘紅，惟有遊絲千丈、罥晴空。
殷勤花下同攜手，更盡杯中酒。美人不用斂蛾眉，我亦多情無奈、酒闌時。”
飲酒賞花，賦詞助興，充滿品質感的小生活。葉夢得在北宋時期的詞風大抵如此。而他的前半生，也就在這樣的時光中悄然走完。
葉夢得也曾以為，自己能永遠做一個詩酒風流的才子，不問江山問美人。誰料這一切，都因為時局的傾覆而隨之傾覆。
靖康之變後，宋室南渡到了臨安，社會由承平時代轉向戰亂時代。經歷過這一時期的北宋遺民，飽嘗過生活帶來的困苦，人生態度都發生了很大的轉變。當然，把這種轉變表現得最明顯的，還是葉夢得他們這群詞人。
著名的南渡詞人也很多，比如李清照，陳與義，朱敦儒，葉夢得，陳克等……都可以看作是南渡一派的代表人物。縱觀這些南渡詞人，他們在北宋時期所寫的內容，都與尋常太平時代的詩詞沒什麼不同。但是國破家亡之後，他們的詞風都隨之變得慷慨激昂。即便是李清照這樣曾經嬌嫩無邪的少女，也能夠發出“生當作人傑，死亦為鬼雄”的豪語。可見南渡對這些詞人的影響有多大了。這些人繼承了蘇軾的豪放，又發出家國之悲的沉鬱之嘆，這就為後來以辛棄疾、陳亮、劉克莊等人為代表的愛國詞派出現奠定了基礎。
南宋王朝疆域圖
國破山河在，此時的葉夢得再沒了把酒當歌的雅緻，1131年，他出任江東安撫制置大使兼知建康府（今南京），在登上鎮江北固山時，他望著橫起的雲峰，心中感慨萬千，寫下了著名的《念奴嬌》：
“雲峰橫起，障吳關三面，真成尤物。倒捲回潮目盡處，秋水黏天無壁。
綠鬢人歸，如今雖在，空有千莖雪。追尋如夢，滿餘詩句猶傑。
聞道尊酒登臨，孫郎終古恨，長歌時發。萬里雲屯瓜步晚，落日旌旗明滅。
鼓吹風高，畫船遙想，一笑吞窮髮。當時曾照，更誰重問山月。”
兩年後，他又登上壽陽（今安微省壽縣）八公山，想到歷史上著名的淝水之戰，憂思緬懷與自傷之情一股腦湧上心頭。有感而發之際，又提筆寫下《八聲甘州》：
“故都迷岸草，望長淮、依然繞孤城。想烏衣年少，芝蘭秀髮，戈戟雲橫。
坐看驕兵南渡，沸浪駭奔鯨。轉盼東流水，一顧功成。
千載八公山下，尚斷崖草木，遙擁崢嶸。漫雲濤吞吐，無處問豪英。
信勞生、空成今古，笑我來、何事愴遺情。東山老，可堪歲晚，獨聽桓箏。”
這個時候，他的詞風已經脫離了最初的婉麗，英雄氣與狂氣都在這一時期給他的詞作注入了新的生命。
著名的淝水之戰
當了幾年南宋王朝的官之後，一直站在“主戰一派”的葉夢得慨嘆失地收復無望，自己又到了遲暮之年，萬般無奈之下辭職回家，隱居在家鄉湖州卞山石林谷，自號“石林居士”。過起了晚年閒居的日子。他在家鄉修築了一座別館，在別館中建藏書樓以貯書，藏書總量逾10萬卷以上，史稱“極為華煥”。他詞中的“逸氣”正是在晚年隱居這一時期形成的，開文的《水調歌頭》正是這種將英雄氣、狂氣和逸氣融於一體的沉鬱雄渾之作。南宋學者關注說他“晚歲落其華而實之，能於簡淡時出雄傑，合處不減靖節、東坡之妙”，可謂非常貼切。縱觀其一生詞作，既是他生活軌跡的寫照，也是整個宋王朝軌跡的寫照真實。
除了在文壇上具有重要的影響之外，葉夢得在當時的書壇亦佔據著重要的一席。《偉業宏材帖》是其流傳於世的書法作品，其書跡清麗脫俗，自有一番神韻。
葉夢得《偉業宏材帖》局部
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“中華書脈·書生拜將，千古一人：虞允文”
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