我說：“我想你了。”你說：“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。”
我說：“宅在家裡，空思念，不相見。”你說：“南風知我意，吹夢到西洲。”
我說：“我等你。”你說：“靜待一樹花開，盼你葉落歸來。”
若有詩詞藏於心，歲月從不敗美人，詩詞之美，在其神韻，在其清心，在其熟讀方能知其百味。試看杜甫《聞官軍收河南河北》一詩，體會大家寫事之妙。
聞官軍收河南河北
杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
此詩作於公元763年春，時詩人五十二歲，正值唐軍收復洛陽、鄭州、開封等地，史思明之子兵敗自縊，部將相繼投降，詩人流寓四川，忽聞大勝捷報的消息時所作，抒發了詩人忽聞叛亂已平，急於奔回老家的喜悅之情。
注：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”一聯，《古詩名句掇英》（陶文鵬撰，江蘇古籍出版社出版）、《唐詩鑑賞辭典》（上海辭書出版社）等書，皆作“白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。”霍松林先生指出：白首，白頭，點出詩人已到老年，老年人難得“放歌”，也不宜“縱酒”；如今既放歌又縱酒，正是“喜欲狂”的體現。若為“白日”，則與下文“青春”重複。而“白日”一說，可上溯至明清兩代，究何為正意，因史料之困，終不得解，暫依課本，取“白日”一說。
一、寫事：情景式描寫開篇，先聲奪人
開頭第一句最難，於古詩也是如此。
來看首句“劍外忽傳收薊北”你聽到了什麼？若把它轉化為記敘文，這樣的開頭是不是就是我們前面提到過的“情景式描寫——精彩場面開篇”？
你聽：“哇，捷報！捷報！打了大勝仗，收復河南河北的失地啦！”“你聽說了嗎？打了大勝仗，河南河北收復啦！”“我們可以回家鄉，我們可以回洛陽了！”……只聽窗外一陣喧囂，“勝了？勝了？”我急忙奔到門外，果然，大街上一派喜氣洋洋的景象……
轉化之後，是不是就是一段情景式描寫？可見，萬書皆有法，細細品之方能悟！再看王昌齡《從軍行》開篇“青海長雲暗雪山”，這是不是就是我們提到過的“環境描寫”開篇，以磅礴之筆書寫邊塞之壯景，是不是一下子就把讀者帶到了古戰場的場景中？
古詩這麼讀，也別有滋味，寫文之初，在於觀察；觀察之後，在於動筆！可以拿起你手中的筆，看看詩人是如何寫開頭的，把它轉化為現代作品，驗證一下你的寫作方法吧！
二、寫事：專注於細節描寫，細膩入微
乍聞喜訊，又該如何表現呢？
詩人情思多妙啊，一個動作就把就把讀者的心緊緊地抓住了，“涕淚滿賞”——哭！為何而哭，喜極而泣啊！想詩人因戰亂而離家八年，八年客居異鄉，朝思暮想戰亂平息，國家重複太平盛世，今朝夙願一旦得逞，又回想八年顛沛流離，黎元疾苦，內心百感交集，唯有大哭之。喜訊春雷乍響後，一個“哭”就讓我們體會到詩人複雜的內心，此是一細節。
再看頷聯，又是一個動作把鏡頭拉近——“卻看”，回頭一看。詩人百感交集大哭之後，回頭一看，妻、子都“愁何在”，個個喜笑顏開，內心更是舒朗。此又是一細節，借妻、子的神態來體現喜訊之下人們的真實反映，可見，“大勝，實為眾人夢寐以求！”接著，詩人再用一細節：“漫卷詩書”的隨意、臉都裝不下的喜氣以及“放歌”“縱酒”的暢快，連用動作、神態描寫，讓讀者和詩人一起狂喜！
詩人不直言“我好歡喜”，而是借自己的動作、周圍人的神態以及連用動詞，來體現詩人歡喜之態。所以，我們在寫文時，也要把感受寫具體，遇到“好……”“很……”，一定要停一停，把“……”變化成具體的動作、臉上的表情、心裡的想法來體現，這樣才能讓讀者和你一起共舞！
三、寫事：一虛一實相結合，情深似海
吳喬在《圍爐詩話》中說：“文章實做則有盡，虛做則無窮。雅頌多賦，是實做，騷多比興，是虛做，唐詩多宗風騷，所以靈妙。”可見，為詩為文，有言有盡而意不窮之感，方是上乘。
頸聯放歌縱酒狂喜之時，詩人便由實到虛，狂想鼓翼而飛，彈指之間，心已回到故鄉。，這是作者狂想曲。試想：從巴峽、巫峽、襄陽、洛陽，這是多麼漫長的距離啊，可是人卻用“即從”“便下”“穿”“向”等詞貫穿，極速飛馳的畫面，一個接一個地在讀者眼前閃過。可貴之處卻又在於虛寫狂想之中又結合實情，一個“穿”字即可證明。巴峽到巫峽間，峽險而窄，舟行如梭，故用“穿”，此乃實。
由眼前樂境寫到回家之急切，彈指之間，已飛馳而歸，由實入虛，幻想中又貼合實際，虛實相結合，酣暢流離之際，更現作者狂喜、思歸之情。 我們寫文章，也可學習這種方法，把自己的想象寫進來，尤其是在結尾時，可用“夢幻式結尾”，讓讀者幻想無限。
金聖嘆贊此詩“此等詩字字化境，在杜詩中，為最上乘也！”，更有先賢評論“此詩句句有喜悅意，一氣流注，而曲折盡情，絕無妝點，愈樸愈真，他人絕不能道。”可見，為文還貴在“真”，寫真情，說真話，用神態動作把細節寫具體，又可虛實結合，給人言有盡而意不窮之感。
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