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在还没有复课的这段时间里
我们选择了通过声音带着小朋友们
穿越千年
一起找寻古代丝绸之路上的国际大都会
一起了解莫高窟是如何开凿并流传千年
一起揭晓藏在壁画里的故事和秘密
一起发现不一样的敦煌
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和小金哥哥
一起穿越千年
一起神游敦煌
第十四讲：藏经洞（二）
课程关键词
藏经洞文物是怎么流失的？
刚发现的时候，由于王道士本身文化不高，对藏经洞里面的中国传统文化典籍的认识比较缺乏，他认为就是一般的佛经内容，于是就当做一种交换品跟人交换，比如别人上香的时候送一点，藏经洞的文物慢慢的就流失了，大家也逐渐知道了藏经洞发现藏经的事实。
光绪30年的时候，甘肃布政使要求王道士封好藏经洞的东西，严加看管不许外露。还有一种说法是布政使要求把东西都运到兰州去，但是由于缺运输所需的几千两银子，这个事也没有完成。
接着外国人就进来
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1907年，英国的斯坦因在新疆进行第二次中亚探险的时候，从商人口中就知道了敦煌藏经洞发现的事实，到1907年3月12号，斯坦因就来到了敦煌，当时王道士不在莫高窟，所以斯坦因没有进入藏经洞。
斯坦因
到5月12号，斯坦因再次来到莫高窟，和王道士进行初次接触，表示到藏经洞去看这些资料，王道士因为命令没有答应。后来斯坦因了解到王道士对唐玄奘非常崇拜，于是便把自己装扮成唐玄奘的信奉者，说他是沿着唐玄奘西天取经的路来的。这一招很灵，在骗取了王道士信任的同时，也达到了骗取藏经洞文物的目的。通过蒋师爷跟王道士商量，取了24箱写本及5箱绢画，经过一年多运输，顺利到达英国，入藏在大英博物馆里。
藏经洞前摆放的经卷和文物，1907摄
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第二个来到敦煌的是伯希和，他是法国远东学者教授，就是汉学家，对中文特别清楚，特别懂。在他到敦煌之前翻译了大量古代中国文化典籍，所以精通汉语。
伯希和
因为伯希和是汉学家，把最具研究价值的东西，社会文书这些，全部拿走了，基本上囊括一空，斯坦因虽然第一个去，但是没有进洞窟选择，所以斯坦因藏品里头，更多是比较完整的经卷，但是文物价值可能以佛经为主，伯希和得以进入藏经洞，选的文物都是藏经洞文献中文物价值最高的一部分。
莫高窟1908年的景象
伯希和在研究
到1908年2月，伯希和来到莫高窟，到了莫高窟以后，调查莫高窟，全部对莫高窟洞窟进行编号，而且拍摄了大量照片，因为伯希和汉语水平特别高，他就得到了王道士允许直接进入藏经洞挑选文书，这张照片是摄影师拍的伯希和在洞窟里挑选文献的情况，慢慢在那儿挑选。
挑选完毕，伯希和在极秘密的情况下与王圆箓谈判。结果，在严守秘密的前提下，伯希和仅以500两银子的代价，便将藏经洞写本的菁华囊括而去。
伯希和拿到经卷到了北京，藏经洞藏品的流失震惊了那里的罗振玉、王国维、李盛铎等中国学者和收藏家。在他们的呼吁下，清廷才如梦方醒。学部马上电令陕甘总督“请饬查检齐千佛 洞书籍解京”，并正式拨款六千两白银。这时已是1909年，是藏经洞发现后的第九个年头了。
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斯坦因、伯希和在敦煌的发现震惊了全世界，这个时候日本大和探险队派吉川小一郎到敦煌来进行考察
右一为吉川小一郎
辛亥革命以后，在敦煌呆了三个多月左右，藏经洞的文物已经押解运到北京去了，他在敦煌市区找托运的人拍摄照片，取得了一部分敦煌文献，又从王道士手上大概买了三百多件，到1912年离开敦煌。
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第四个来到敦煌的是奥登堡，他是俄国人1914年5月，他们就来到了敦煌，对洞窟进行彻底的研究和考察，详细记录了石窟里面的壁画，进行了拍摄、绘制和测定。
奥登堡
在莫高窟一直呆到1915年1月份才离开，一共测绘了143个洞窟平面图，绘制了两千多张，俄国考察时间停留比较长，在敦煌莫高窟最早的原始记录，要了解莫高窟资料情况，更多是从俄国人那儿取得的资料。
奥登堡考察队
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最后一个来到敦煌的是美国人华尔纳，他来到敦煌以后不甘心，用胶布粘了敦煌壁画，还有供养菩萨，保存在哈佛大学福格艺术博物馆里面。
凡尔纳
莫高窟第323窟佛教史迹画：八人乘船运送一尊佛像
他还以70两银子的价格从王道士处购得328窟唐彩塑供养菩萨像，这是一尊唐代最精美的供养菩萨像。
唐代彩塑-供养菩萨像
劫后余生的藏经洞藏品运往北京的过程也是令人痛心的。所有写本用席子草草包捆，用大车装运，运送途中大官小吏层层拔毛，丢失严重，运抵学部时，只剩下 8600多残卷。而当时学部大臣李盛铎又将其精华细心筛选，据为己有，再以较长的卷子撕裂数段，以充足数。这8600多残卷现藏中国国家图书馆。
敦煌遗书历尽苦难之旅，分散世界各地。
更有学者曾发出这样的感叹：“敦煌者，吾国学术之伤心史也！”
晋行记研学讲师
金俊音（小金哥哥）
敦煌研究院莫高窟志愿者讲解员
上海中心大厦敦煌大展特约讲解员
曾先后在敦煌、兰州、南京、上海、徐州、重庆等多地分享讲解敦煌文化。2019年1月曾受邀与敦煌研究院名誉院长樊锦诗老师一起录制CCTV1频道《开讲啦》节目，2020年杂志《大学生》对其进行专题报道。
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