那些心酸的日子
成吉思汗无疑是蒙古帝国的奠基人，也是数百年来蒙古人崇拜的对象。长期以来，蒙古人都尊崇他为伟大的祖先，英雄和神灵。这个伟大统治者的对外扩张彻底改变了蒙古人的命运，也同时影响了中国和世界的历史。
因此，成吉思汗在蒙古历史上的地位是独一无二的，由他建立的蒙古帝国横跨了整个欧亚大陆，拥有极为广阔的领土，从草原英雄到世界级的统治者，成吉思汗对蒙古人民而言，就是伟大的统治者和英雄。然而，在前苏联时期，蒙古却不允许自己的国民称赞成吉思汗。这是为何呢？
1921年7月，苏联的势力范围开始渗透到外蒙古，并迅速改变其原来的地位，使其成为“新生国家”。在苏联的支持下，它与母国中国分离，并成为蒙古人民共和国。因此，尽管蒙古表面上仍是一个独立国家，但实际上它极大的依赖于苏联。
在这种前提下，蒙古的社会，经济和政治发展都严格遵循着苏联的意识形态。在苏联的控制之下。在地位上几乎与苏联的加盟共和国没有什么不同。而至于为什么苏联不允许蒙古人尊崇成吉思汗，回溯下俄罗斯的历史就清楚了。
回顾俄罗斯的历史，可以发现，蒙古实际上统治了俄罗斯两百多年。在13世纪上半叶，成吉思汗的后代在如今的俄罗斯建立了庞大的金帐汗国。在蒙古人建立的这个庞大的封建国家统治下，俄罗斯不过是蒙古帝国的藩邦之一。
后来成为世界豪强的俄罗斯人对这段历史讳莫如深。在苏联时期，他们总是试图避免谈论这个话题。毕竟，当时的苏联已经是一个超级大国，而蒙古只是一个区区小国。如果让蒙古人继续称赞成吉思汗，那不仅让苏联脸上无光，还会让蒙古人的民族自豪感猛然上升。一个恢复了民族自决意识的国家肯定会让控制欲很强的苏联感到非常紧张。为了避免蒙古人出现文化觉醒，苏联颁布了一项法令，禁止宣扬和推崇成吉思汗。
如果蒙古人继续崇拜成吉思汗，这将增强他们的民族意识，这会给政局带来不确定性和混乱，进而导致苏联内部分裂。为了制止这种对英雄的崇拜并防止蒙古脱离苏维埃政权，被苏联控制时期，蒙古当政者下令焚烧了许多关于成吉思汗的历史书籍，同时禁止崇拜和推崇成吉思汗。
不仅在意识形态上控制蒙古，鉴于蒙古人在统治俄罗斯两百多年间，俄罗斯人和蒙古人彼此通婚，蒙古的血液在某些俄罗斯人的血管中流动。其中就包括苏联的创始人弗拉基米尔·列宁。苏联还想控制两族人民的这种融合，俄罗斯境内的蒙古人被安排在单一区域内生活。例如，图瓦和布里亚特共和国等地的人口几乎全部由蒙古人组成。
因此，在苏联控制蒙古的几十年中，很少找到提及成吉思汗的历史教科书，甚至连这位大汗的绘画和雕像都被毁掉。为了维护自身的统治，在意识形态上必须消灭和苏维埃政权不同的声音。
所以说，一个民族的民族自信，文化自信，任何时候都不能失去，这也是这个民族在世界上立足的根本所在。
凯撒观天下
苏联时期，包括蒙古国、布里亚特国、图瓦国、卡尔梅克国等在内的，有蒙古人聚居的地区，全部不准许民族信仰，主要是禁止崇拜成吉思汗，打击萨满教和喇嘛教，捣毁寺庙，屠杀僧侣，在苏联的监督下，蒙古政府照单全收，以毁灭自身文化的代价下消灭一切民族主义的隐患，虽然各界有很多反对的声音，但都被严厉镇压，直到1991年苏联军队全部撤出蒙古国，内外环境大改变下，蒙古人才重新拾起了成吉思汗。
泽登巴尔，苏联在蒙古的代理人，执政蒙古30多年。
苏联人对成吉思汗的意识形态就是“黄祸”，历史上蒙古人不可一世时，曾灭了很多俄罗斯小公国，奴役了他们200多年，百姓被屠杀，资源被掠夺，在他们眼中成吉思汗就是杀人不眨眼的刽子手，俄国人对蒙古人统治时代恨之入骨，在意识形态高度统一的苏联时代，这样的人物肯定是被打入反面教材，大肆诋毁、宣泄，让蒙古人丧失民族意志，背上历史包袱。
图为甘登寺，现存蒙古最大的喇嘛寺，苏联时期曾屠杀了1.5万名僧侣，捣毁了绝大部分寺庙，甘登寺严重毁坏，90年代后重修。
对于俄罗斯人来说，蒙古人统治的那段不堪的历史也刻骨铭心，俄国大文豪托尔斯泰就曾多次发表言论，蒙古人统治时除了马粪什么都没留下，成吉思汗更是地狱的恶魔，他的出现就是人类的灾难。上世纪20年代蒙古革命后，斯大林曾严厉下令，铁木真不是人，是魔鬼，是人类的公敌，不许纪念，不许搞活动，不许出现在任何书籍上。当时蒙古领导人乔巴山充分领会斯大林的思想，在国内大肆肃清，表面上是消除封建势力残余，其实是捣毁蒙古人几百年的耐以生存的条件，泽登巴尔时期又接着清洗。
蒙古货币从500-20000的6种图格里克，均印成吉思汗。
1962年是成吉思汗诞辰800周年，当时蒙古政治委员奥其尔想搞点带有成吉思汗色彩的邮票简单的纪念一下，被泽登巴尔严厉拒绝后，奥其尔被批判，最后被斧头劈死，所以在很长一段时期成吉思汗在蒙古是个禁忌，直到90年代苏联解体，苏军全部撤离蒙古后情况才转变，1992年蒙古重新立宪，成吉思汗被彻底解禁，重新成为蒙古人的英雄，书籍、影视越来越多，以成吉思汗为名的地名、成吉思汗印上蒙古钞票，各种纪念、学术、会议等活动召开，成吉思汗又回到了蒙古人身边，遗憾的是脱离了两代人，重塑的形象不知还是不是那个味道。
图文绘历史
纠正一个问题，苏联从未统治过蒙古，自始至终都是扶持代理人加军事占领的殖民统治。
外蒙古从1911年开始策动独立，到1922年事实上独立，到1945年正式公投独立，始终都有苏联驻军，始终都有苏联扶持的外蒙古人民党统治。1945年公投独立到1991年苏联解体并撤军，外蒙古始终都是苏联的一个保护国。
所以，外蒙古从1922年到1991年的近70年时间中，可以视为是被苏联殖民统治和军事占领时期。
这一时期，苏联千方百计想要把蒙古变成自己的土地，千方百计想要抹掉蒙古的民族特征，让他们成为苏维埃社会主义联盟的一份子。具体到精神信仰上，就是禁止一切对成吉思汗的崇拜和称赞。
1921年，外蒙成立了亲苏的君主立宪政府。1922年的《苏蒙修好条约》，更是规定了蒙古受到苏联保护。几乎同时，苏联在国内扶持冯玉祥和孙中山反对北洋政府，孙中山也在《孙文越飞联合宣言》中认可了苏联在外蒙的驻军权。1924年5月 31 日，加拉罕、顾维钧在北京分别代表苏、中政府签订《中俄解决悬案大纲协定》， 规定“苏联政府承认外蒙为完全中华民国之一部 分，及尊重在该领土内中国之主权”。不过，苏联并没有认真执行这一条约。
在苏联国内发生大清洗的时候，蒙古也遭遇了可怕的大屠杀。上至国家首脑下至普通牧民，十几万人被屠杀，占了当时整个国家人口的十分之一。尤其是蒙古的喇嘛，被处决掉的有20356人。到1939年，外蒙的喇嘛和寺庙早已全部绝迹。
喇嘛是外蒙记录和传播历史的人，因为早在成吉思汗时期，蒙古族就信仰了藏传佛教，并且创立了自己的八思巴文字。苏联统治外蒙，不光在肉体上彻底消灭了喇嘛，还把蒙古的民族文字改造为拉丁化的西里尔蒙古文，外蒙古到这里，彻底脱离了蒙古族范围内。
如果喇嘛和蒙古文是蒙古民族特征的表象的话，成吉思汗信仰则是蒙古民族精神的真正内核。外蒙当局以乔巴山为首的蒙古人民党，为何讨好苏联主子，开始全国禁止崇拜和祭祀成吉思汗，任何场所都不得悬挂成吉思汗画像。
苏联的大一统文化教育指导下，外蒙的教科书上不仅没有把成吉思汗视为民族英雄，反而明确咒骂成吉思汗极其继承人的侵略行为，与中亚伊朗和东欧等地一起谴责成吉思汗对世界文化的毁灭和破坏。
被蒙古人视为圣经的《蒙古秘史》，被当做了禁书，不允许人阅读和研究。1949年，外蒙的人民党明确规定“不许歌颂和赞扬成吉思汗，因为他是野蛮残忍的侵略者，刽子手”。这是外蒙当局对成吉思汗历史评价的最终定性。
1936年，蒙古学者扎姆兰诺出版了《十七世纪蒙古编年史》，因为书中称赞了成吉思汗建立的蒙古国和蒙古人引以自豪的蒙古文化，被当做政治犯送进了古拉格集中营，被折磨至死。
1937年，外蒙总理阿南德·阿玛尔公开发表了肯定成吉思汗的言论，反对屠杀喇嘛，被解除一切职务，并最终在1941年被处死。
1962年，成吉思汗诞辰800周年，工程师马赫巴尔在成吉思汗出生地设计了一座宏伟的纪念碑。外蒙中央委员会书记特木尔·奥其尔为成吉思汗纪念碑揭幕并且发行了纪念邮票。很快，这个纪念活动遭到镇压，奥其尔受到批判，解除一切职务，流放期间被人用斧头砍死。参加成吉思汗诞辰800周年的纪念活动的学者作家、诗人、歌手遭到了逮捕、刘芳甚至处死等迫害。
最终，外蒙当局按照授意公开宣布：“成吉思汗是一个侵略者、屠夫、恐怖主义分子，不是民族英雄。”
仅仅隔着一片沙漠，刚刚度过三年灾害的内蒙古，在成吉思汗陵园举行了盛大的夏季淖尔大祭仪式，纪念成吉思汗诞辰800周年，有3万多蒙、回、汉群众参加。从忽必烈时期流传下来的成吉思汗四时大典，一直流传700多年。成吉思汗四时大典，一年四季都祭祀成吉思汗，其中春季大典于2006年大蒙古国成立800周年时入选了我国首批非物质文化遗产保护名录。
现在，蒙古终于真正独立了，成吉思汗的崇拜再次死灰复燃。具体操作上，如何祭祀成吉思汗，如何设计成吉思汗的纪念场馆和纪念品，都需要到内蒙古来重新学习。
如果成吉思汗泉下有知，不知道会如何看待外蒙古这些不肖子孙？
反正，我是一百个一千个瞧不起！
