四川成都張飛墓考古
本文作者 倪方六
章武元年（公元221年）劉備稱帝，封張飛為車騎將軍。同年，為報結義二弟關羽被孫權殺害之仇，派三弟張飛出兵江州，攻打孫吳。
（關羽塑像）
誰也沒有想到，因為張飛說話太沖，平時又不會哄下屬，臨出兵前，被部下張達﹑範強謀殺，將他的頭割下來，拎著投奔孫權。
劉備收屍，給張飛製作了一個頭安上，下葬，追諡“桓侯”。
葬在哪？至少在1985年以前，成都人一直都相信成都張飛墓裡埋的是張飛。成都有桓侯巷，就是因為巷內有張飛墓和桓侯廟而得名。
地方誌也記載，張飛葬在成都華陽。《明統志·成都府》》（卷六十七）記載:“張飛墓在萬里橋南。飛為帳下張達所殺，持其首奔吳。此特葬其軀耳。”
《大清一統志·成都府二》（卷二百九十三）也沿襲了此說：“張飛墓，在華陽縣萬里橋南。”
《四川通志·陵墓》（卷二十九）同樣持此觀點：“張桓侯墓，在華陽縣南萬里橋側，侯為帳下張達所殺，持其首奔吳，昭烈收屍裝首葬此。”
（手舉首級，劇照）
成都張飛墓，在成都市武侯區四川大學華西醫院內宿舍區。1981年被成都市政府公佈為市級文物保護單位。
墓前原有一塊石碑，可惜在1966開始的那次運動中被毀。墓前還曾有清人陳桐階撰寫的對聯：上聯是“君知劉豫州乎？似說生能助臂”，下聯是“身是張翼德也，可憐死不歸元”。
張飛墓的墓門早在1966年時已挖了出來。時四川學院修人防工程在此大土堆施工。發現墓門前有鎮墓獸一個，墓室已被為泥土封滿。
（古墓考古現場）
因當時發掘不便，一直到1985年10月，才對此墓進行考古清理，希望揭開張飛墓之謎。
考古清理時，尚存巨大的封土堆，有10米高，底部周長45米。
挖開後看到，墓室為長方形券拱頂磚室墓，墓門及門框、門楣均系青石鑿雕而成。墓室不少，墓室後部有磚築棺臺，並列放置了兩具木棺，是精美的銅皮棺，但棺木完全腐朽，骸骨還有。
（古棺）
此墓在歷史上已多次被盜，但仍出土了較為豐富的隨葬品，出土器物數百件，其中陶瓷近百件。
這墓營造時相當講究，發現的墓磚花紋多達70餘種。而正是從墓磚上知道了這座張飛墓是假的，墓主是他人。
磚上有一些年號“太康”、“玉恆”、“玉衡”、“漢興”等，首先證明不是三國墓。
（古墓考古現場）
那麼，不是張飛墓，會是誰的墓？成漢重要人物墓。
破解了“張飛墓”墓主謎團後，意外揭開了真歷史——首次發現了帶銘文、有紀年的成漢墓，創造了一個考古紀錄！
成漢是五胡十六國時期，由少數民族、賨[cóng]人在成都建立的政權。從出土的器物來看，也是賨人風格，陶俑的體型、造像、服飾、姿態和髮式等別具一格，與漢族人裝飾不一樣，與史載的賨人風俗習慣很相似。
（成都“張飛墓”出土陶俑）
那麼墓主具體會是成漢什麼人？有不同說法，從“玉衡二十四年親詔書立”特製磚銘分析，可能是成漢皇帝一級人物。
成漢開國之主是李雄，後面還有李期、李壽、李勢4君主。李勢亡國後降晉，被弄到建康（今南京），其墓不會在成都，應該埋在今南京；其他三位也不會是墓主。
有學者分析，“張飛墓”的真正墓主應是成漢始主李雄的太子、當了4個月皇帝的李班。
李雄死後李班繼位，因為守喪，政事委與他人，但僅4個月後，還沒有正式當皇帝，未正式行使皇權，也沒有年號，便被其兄李期謀殺，諡為“戾太子”。有學者從“玉衡二十四年親詔書立”特製磚銘中，作出了墓主是李班的解讀。當然，對這種說法，是有反對意見的。
現在成都“張飛墓”已成易名“成漢墓”。
成都張飛墓是假的，那真的張飛墓在哪裡？一般認為在閬中古城西街漢桓侯祠內。但即便是真在閬中，墓中也只有張飛的軀體，而無頭顱。
那頭弄哪了？民間有一說法，落在重慶雲陽。
傳張達、範強將張飛頭砍下後，拎著順江而下，東投吳國。船行至重慶雲陽附近時，聽說吳蜀兩下講和，覺得不妙，便將張飛首級扔江裡了。恰巧被一漁民打撈到，葬于飛鳳山麓，並立廟祭祀——這就是現在雲陽張飛廟。
至今，在四川、重慶一帶尚有張飛“頭在雲陽，身在閬中”一說。
羅貫中《三國演義》一書中，則是這樣寫的：孫權接到張飛的首級後並不高興，感到麻煩，於是手下建議，“遣使送還，交與荊州，送歸夫人，上表求和，再會前情，共圖滅魏，則蜀兵自退矣。”
為此，孫權將張達和範疆（強）抓了起來，押於囚車內，遣送劉備處置。劉備見到裝在匣子裡的三弟張飛首級，“面不改色”，第一反應讓人一驚——“放聲大哭”。張飛的大兒子張苞親手將範疆（強）、張達萬剮凌遲，祭父之靈。
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