兔子耳朵823
鲁智深在梁山排名第十三，曾三拳打死镇关西，后又大闹五台山，并在野猪林帮助过林冲，又与杨志、武松占领二龙山担任大头领。后来鲁智深跟随宋江奉圣命征讨田虎、王庆、方腊，征田虎时鲁智深曾生擒神驹子马灵。
要从二龙山和梁山的排名来看，鲁智深武功靠前，但再从他们的神力来看是不相上下，鲁智深可以倒拔杨柳，自己的禅杖重达六十二斤，却抡起来轻松自如。武松也是神力过人，当初施恩请他夺回快活林，怕他没有力气，每天给他补充营养，他却可以举起三、五百斤的巨石，让施恩目瞪口呆。
但有两件相似的事件却可以看出鲁智深和武松的本领差异，一是鲁智深在瓦罐寺恶斗生铁佛崔道成，二是武松在蜈蚣岭力战飞天蜈蚣王道人，从这两次打斗可以看出二人的智谋和功力，先看瓦罐寺的酣战。
鲁智深在去大相国寺的路途中，又饥又渴，正好看见一座大松林，里面有个寺庙，虽然败落却有人烟。鲁智深赶紧上前想弄点东西填饱肚子。可是进去一看只有几个老和尚坐在地上，一打听才知道最近来了位和尚与道士，他两个无所不为，把众僧都赶出去了。
智深就进到里屋，正好看见一僧一道，还有一位妇女正在喝酒，心里正奇怪。可是和尚再三解释，又鞠躬道歉，还说是那几个老畜生胡说。智深将信将疑，又回到原处。老和尚就说你上当了，马上他们就要出来袭击你。
后来果然那位生铁佛崔道成纠结飞天夜叉丘小乙，想趁机袭击智深。三人打到一处，智深又急又饿，斗了一阵看看不敌，只好退出战斗。后来偶遇史进，吃了点食物，又在他的帮助下才杀了这一僧一道，不然智深就差点在阴沟里翻船。
再说武松，他从十字坡张青和孙二娘处得到了戒刀，正想上二龙山找鲁智深和杨志入伙，路过一个林子，突然听见一阵怪笑，上前一看，只见松树林中傍山有一座坟庵，约有十数间草屋，推开着两扇小窗，一个先生搂着一个妇人，在那窗前看月戏笑。
武松可没有学鲁智深左打听、右打听，立刻就反应过来这对男女不是正经勾当，于是正好拿那个先生祭刀。武松先杀了一个道童，然而那位先生就挥舞两把宝剑出来了，两个斗了十数合，只听得山岭傍边一声响亮，两个里倒了一个。
两相对比，鲁智深之所以刚开始失败，是因为心慈手软，也看不清对手的狡猾和伪装，加上自己有些轻敌和肚子饿。以前三打镇关西，以及与五台山那些和尚们打架，都是在明处。这次智深碰到这么狡猾的对手，自然差点吃亏。
而武松在这之前经过了无数恶斗，也遭到了很多暗算。俗话说久病成医，吃的亏多了也可以做人生导师了，碰到蜈蚣岭王道士，再也不会上当。如果武松像鲁智深那样上前再三打听，不用说，又是一堆谎话。所以武松不是鲁莽，而是直觉。
老潭遥哪吃
如果武松与鲁智深来场生死之战，谁能活下来？
这个问题几乎没有悬念：武松能活下来。
理由如下：
一、论武力不相上下，难分伯仲。
武松能赤手空拳打死吊睛斑斓猛虎，鲁智深能倒拔垂杨柳。
武松能两脚踢翻膀大腰圆的蒋门神，鲁智深能三拳打死镇关西。
武松在飞云浦，在身戴枷锁的不利形势下，能力杀四个武林杀手。鲁智深能与后来马军五虎将呼延灼大战四五十回合，不分胜负。
武松与鲁智深虽然没有正面交过手，但从二人平日的战绩表现，他们的武力值确实不相上下，难分伯仲。
二、鲁智深的名望大于武松。
鲁智深在梁山英难排座次时，之所以能排在步军头领第一名，武松在第二名。皆因为鲁智深上山前是二龙山大当家的。同时他还领导了三山聚义打青州，这是梁山以外的山头独一无二攻打城池的武装行为。论声望，论能力，论势力，鲁智深都在武松之上。也就是说，鲁智深之所以排在武松前面，并非因为他武功强于武松，而是缘于名望。
三、势均力敌智者胜。
武鲁二人即然在武功方面不相上下，那么，在两虎相斗时，取胜之人靠的就不是武力，而是智力。在这方面，武松把鲁智深拉开的就是几条街的距离了。
首先，武松最擅长的就是单打独斗。一个人夜半打死吊睛猛虎，斗杀西门庆，醉打蒋门神，飞云浦以一敌四，鸳鸯楼以一敌三，这些惊天地泣鬼神的壮举，每一次都离不开智斗。尤其是飞云浦和鸳鸯楼的两次斗杀，都是孤身一人对付多个武林高手，单凭武力恐怕死几回都数不过来了。相形之下，鲁智深在这方面实在无法与武松相提并论。
其次，同样是路过十字坡酒店，同样是与孙二娘素不相识，鲁智深轻松就被孙二娘用药酒药翻，被放倒在案板上，就等着剥皮剔骨跺碎后做人肉包子了。而武松却搭眼就识破了孙二娘的诡计。他趁孙二娘不备，偷偷把酒倒在地上，然后假装喝酒后晕倒，轻松就把孙二娘拿下。
再有，武鲁二人来到少华山，要接史进上梁山，当得知史进已被华州知府押进大牢，武松提出回梁山搬来救兵再去营救。但鲁智深不听劝阻，执意孤身进城。结果一去就被知府设计活捉。不仅没救成史进，自己也被人家关进了大牢。
结语：
综上所述可以说明，武松是智勇双全，单打独斗是他的强项。而这也正是鲁智深的弱项。如果武鲁二人来个生死之战，武松取胜无疑是没有悬念的。
文化一家人
这个假设不成立。篡改剧情就必须篡改时代背景和历史，我的写作水平永远赶不上施耐庵，更无法超越他。
