天天學語文
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾牆走，老婦出門看。
吏呼一何怒，婦啼一何苦。
聽婦前致詞，三男鄴城戍。
一男附書至，二男新戰死。
存者且偷生，死者長已矣。
室中更無人，惟有乳下孫。
有孫母未去，出入無完裙。
老嫗力雖衰，請從吏夜歸。
急應河陽役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。
天明登前途，獨與老翁別。
杜甫的詩歌的內容上，類似的作品還有很多。大多是反映當時的社會面貌，題材廣泛，寄意深遠，尤其描述民間疾苦，多抒發他悲天憫人的仁民愛物、憂國憂民情懷，杜詩有詩史之稱，這種說法最早見於晚唐，“杜逢祿山之難，流雍隴蜀，畢陳於詩，推見至隱，殆無遺事，故當號為詩史”。到宋時成定論，但詩史之義各有各說。人有以史事注杜詩，認為杜詩為紀實的詩，可以補史證史，所以稱為詩史。這種說法只重史事之虛實真假，而輕視詩的情感特性。有人認為杜甫具史識史見，其筆法之森嚴，可媲美漢朝歷史學家司馬遷。而詩有評人評事者，皆可“不虛美，不隱惡”，故號詩史。此說可取。另一說是，杜甫之詩之所以號詩史，因其悲天憫人，感時傷事，這種說法在一定程度上也是可取的。但也有不喜歡杜甫詩者，楊億就不喜歡杜甫，劉放《中山詩話》雲：“楊大年不喜杜工部詩，謂為村夫子。”
入境則迷
看到這個提問，第一個蹦進腦海的就是那句…
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！
他老人家自己的茅草屋，被熊孩子和秋風一起破壞了，年老氣衰，可謂是處境極度悲涼。
換了稍微想不開的，估計就得怨天尤人或者嗚呼哀哉……
即便是稍微樂觀的，最多也就是想當初，憶往事，然後再淚眼朦朧……
所以，杜甫就只有一個。
風雨不動安如山，是這個杜甫。
何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
也是這個杜甫。
如此的悲天憫人情懷。除了發誓地獄不空，誓不成佛的地藏王菩薩，實在找不出再有人能與之媲美。
我愛杜甫，願他老人家安息。
明辰七中宅
杜甫《白帝》:白帝城中雲出門，白帝城下雨翻盆。高江急峽雷霆關，翠木蒼藤日月昏。戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存！哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處春？一一杜甫在這首詩中反映了當時處於戰亂中的人民的痛苦生活。
