推已及人是一个很基本道德原则。孔子曾经说过“已所不欲，勿施于人。”每个人在社会上都不是孤立的，周围有许多与自己共同学习，工作和生活的人，为了使学习顺利，事业成功，生活幸福，众都愿意建立良好的人际关系。而推已及人则是实现人际关系和睦，融洽的重要之道。要做到推已及人，道德要做到“已所不欲，勿施于人”，然后再进一步做到“已欲立而立人，已欲达而达人”。就是说，一个有仁德的人，自己想要站得住，同时也要帮助别人站得住，自己想要事事行得通，同时也要帮助别人事事行得通。真正做到已立，立人，已达，达人。
有一个富翁在家中被杀，财物被盗。警方后来抓到了两个犯罪嫌疑人，并从他们的住处搜出被害人丢失的财物。但他们都矢口否认自己曾杀过人，辩称自己先发现富翁被杀，然后只是顺手牵羊偷了点东西。
于是警方将两隔离审讯。检察官分别对他们两个人说道：“你们的偷盗罪已经成立，所以可以叛你们1年刑期。但是，我可以和你们做个交易。如果你单独坦白杀人的罪行，我只判你3个月的监禁，但你的同伙要被判10年刑。如果你拒不坦白，而被同伙检举，那么你就将被判10年刑，他只叛3个月的监禁。但是，如果你们两都坦白杀人的罪行，那么，你们都要被叛5年。”
显然最好的策略是双方都抵赖，大家只叛1年刑就可以了。但是由于两处于隔离的情况下无法串供，这样两都选择了坦白的策略。因此分别被叛刑5年。
最后为何会出现这种结果，说白了其实还是人的自私所带来的结果，他们都从利已的目的出发，宁愿别人陷入灾难的境地而不顾，从而损人不利已，所有事情先从自己的利益出发，而不管别人的死活。
南宋诗人杨万里的妻子在古稀之年，每到寒冬时，天不亮就早早起来，然后径直走进厨房，生火烧水煮粥。满满的一大锅粥要熬上很长时间，杨夫人每次都耐心地等着。煮熟的粥香气很快充满厨房，飘到了院子里。院子里的另一边，仆人们伴着这熟悉的香气陆陆续续地起床，洗漱完毕后，来到厨房并接过杨夫人盛好的热粥喝了起来。杨夫人的儿子杨东山看到母亲每日起这么早煮粥，甚是辛苦，他就劝母亲说：“天气这么冷，您又何苦这么操劳呢？”杨夫人语重心长地说：“他们虽是仆人，但是也是父母心中所牵挂的子女呀！现在天气这么冷，他们还要给我们家里做活。让他们喝些热粥，心中有些热气，这样干起活来才不会伤身体。”
慈悲为怀的人，总是会去体谅别人的切身感受，为别人着想。随着社会的进步和发展，人们的交往越来越密切，人际关系也越来越复杂。培养推已及人的美德，搞好人际关系显得尤为重要。我们要以爱已之心来对待周围的人，无论做什么事，都要以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去想象别人的处境，站在对方的立场上，将心比心，把别人当作自己来对待，设身处地的为别人着想。
当然，并不是所有的事都要已所欲而施于人，推已及人要有道，毕竟并不是所有于已有益的东西也同样适用于他人，也并不是所有对他人有益的东西，别人都能接受。在他们不想接受时，绝不可以“这是为他们好”为由，强迫其接受，因为每个人都有自由选择的权利，如果侵犯这一权利，不是也陷入“已所不欲，勿施于人”的误区了吗？
