清平樂:大宋王朝9名太后掌權,女人王朝,為何能締造盛世繁華

正在熱播以宋朝為時代背景的歷史《清平樂》,細心的觀眾會發現,這不是一部宮鬥戲,也不是一部單純的感情劇,但確實是一部女人劇;王凱飾演的宋仁宗,與吳越扮演大娘娘劉娥,江疏影飾演的曹皇后,霸道狂野的郭皇后,天姿絕色的張貴妃,以及公主趙徽柔之間的情感糾葛,有母子情,夫妻情,愛情和父女情,乍一看,宮裡宮外,都是圍繞女人而產生劇情。

清平樂:大宋王朝9名太后掌權,女人王朝,為何能締造盛世繁華

其實,宋王朝自宋仁宗起,就是一個“女人王朝”,劇中的劉太后是北宋第一個臨朝聽政的太后,曹皇后在仁宗去世後,也垂簾聽政;由於各種原因,兩宋王朝共有9位太后臨朝聽政,令人驚奇的是,歷史上王朝的衰落與滅亡,大多數都與後宮聽政,外戚專權有關,前有王莽篡漢,而兩宋時期,太后聽政,並沒有帶來多大禍害,反而多次挽救兩宋江山。我們先來了解一下兩宋時期,都有哪些太后臨朝聽政?

狸貓換太子的原型,宋真宗皇后劉娥(1)

《清平樂》劇中的劉太后,叫劉娥,她開創了北宋太后臨朝聽政的先河,她之所以能夠上位,是因為宋真宗去世後,宋仁宗才年僅13歲,皇帝年幼,不能上朝理政,況且宋真宗還留有遺詔,讓劉皇后垂簾聽政,輔助宋仁宗。

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劉娥垂簾聽政還是有許多貢獻的,她首先破除迷信和浪費,“埋葬天書”,對宋真宗後期的弊端進行改革。她賞罰分明,懲罰貪官,嘉獎有政績的官員,扭轉了當時官場的風氣;在經濟上,提出勤儉節約,禁止大興土木,壓縮宮廷的開支,並下令廢除地方的無名雜稅,減輕農民負擔,重視興修水利,發展生產,使得宋朝經濟有所恢復,國庫充盈。

在用人上,劉太后知人善用,重用呂夷簡,在科舉上,擴大取士名額,為朝廷選拔天下人才,值得一提的是,劉太后聽政期間,婦女的權益有了很大提升,出嫁女有財產繼承權;劉後聽政後,在不同領域都有建樹,緩解了宋真宗後期的嚴重社會危機,儘管由於“狸貓換太子”之事,受後世非議,但宋仁宗並未追究其過失。

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救過宋仁宗性命的曹皇后(2)

就像《清平樂》的劇情設計的一樣,曹皇后的經歷頗具神秘色彩,先是被第一任丈夫在洞房花燭夜逃婚,後來適逢大選被“採納入宮”,幸運地成了宋仁宗的皇后,宋仁宗儘管不喜歡曹皇后,但曹皇后卻救了他一命,間接地挽救了大宋江山。

仁宗時,後宮曾發生叛亂,此時的宋仁宗驚慌失措,想要開門而逃,而曹皇后準確地判斷出這是一起裡應外合的叛亂,皇帝貿然出去,會有生命危險;急忙派王守忠救駕,同時意識到,反賊一定會防火,便讓宮人備水救火,為了鼓舞士氣,她剪斷自己的頭髮作為信物,許諾擊退敵人後,會論功行賞;在危急關頭,曹皇后表現出了大智大勇,處事不驚的智慧,宋仁宗毫髮未損,使得趙宋王朝逃過一劫。

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  • 宋英宗時期的曹皇后

宋仁宗暴斃後,曹皇后為防萬一,秘不發喪,直到輔臣入寢殿,英宗順利即位,曹皇后的安排不僅穩定了局面,也順利地實現皇權交接;宋英宗尊其為皇太后,宋英宗病重不能親政,曹皇后垂簾聽政,她謹慎行事,對於拿不準的大事多采納群臣的意見,聽政之初深得人心。

英宗病重時,曹後雖然有廢英宗的念頭,但在韓琦、歐陽修等大臣的反對下,曹太后打消了這個念頭,英宗病情稍微見好,在大臣的要求下,曹太后就撤簾還政。

  • 宋神宗時期的曹皇后

宋英宗病逝後,宋神宗繼位,尊曹氏為太皇太后,對其誠孝有加,曹太后年老時,神宗念及曹後對自己的慈愛,特恩准曹後的親弟弟入宮探視,但曹後以身作則,不想打破外戚不能入宮的禁令,不許弟弟來朝見,後來勉強同意後,沒多久就把弟弟打發出宮了,可見宋代家法的嚴密。

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曹後對宋神宗也關注備極,在神宗革除弊政時,不免會打擊到一部分人,曹後儘自己最大努力挽救有才的大臣,這其中就包括歷史上最著名的全才型人物蘇軾;蘇軾因寫詩被誣告下獄,很多人認為他必死無疑,幸虧有曹後的保護,才倖免於難,為歷史留下了一位詩詞書畫全才。

宋英宗皇后高氏(3)

高皇后,祖輩曾被封為節度使,屢立戰功,家世顯赫,其母親是曹後的姐姐,她是宋神宗的生母,母以子貴,宋神宗即位後,高皇后位置更加尊貴,神宗病重後,高太后曾垂簾聽政,在王安石推行變法時,高皇后站在了反對派的一邊,給變法增加了阻力;神宗病逝後,在高後的操作下,哲宗繼位。

哲宗繼位時,年僅10歲,不能親自理政,高太后垂簾聽政,反對新法,重用舊黨,例如司馬光,文彥博,呂公著等人都被高後重用,而新黨王安石,張淳,呂惠卿等人都被貶謫或者流放;高後此舉造成北宋朝廷內部矛盾加劇,對北宋的發展有一定的破壞。

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此外,宋朝臨朝聽政的皇后,還有宋徽宗時期的

向太后(宋神宗皇后)(4),兩宋之際的哲宗孟皇后(5),南宋光宗時吳太后(6),宋寧宗楊皇后(7),宋理宗的謝皇后(8),宋度宗的楊淑妃(9);在這些垂簾聽政的太后中,孟後功勞最大,兩次垂簾聽政,力挽狂瀾,協助宋高宗建立南宋。

在她們當中,宋徽宗向太后,雖然沒有多大的功勞,但能及時還政,也算是一代賢后;吳太后(宋高宗皇后)促成皇權順利交接,還政給皇帝,受到後世稱讚;謝太后在挽救南宋滅亡中的所作作為,值得稱讚,楊太后雖然未能力挽狂瀾,但也跳海殉國,

宋朝太后臨朝聽政與其他朝代大有不同:

她們並非想蓄意篡奪皇權,都是由於某種客觀原因,將她們推上政治的舞臺,例如,宋真宗的劉娥皇后,是依照先皇遺囑而聽政的,孟皇后是在北宋朝廷風雨飄搖時期,臨危受命,臨朝聽政,挽救北宋的;宋高宗時期的吳太后,是被大臣再三請求下臨朝聽政的,宋神宗的向太后是在新皇帝請求下輔政的,總之,宋代太后都是名正言順地出臺的,符合傳統禮儀道德規範,看起來很具有“合法”性。

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宋代太后貢獻很大,她們臨朝聽政後,並不是想著怎樣扶植外戚,想著為孃家光宗耀祖,而是為朝廷,為社稷考慮,她們上天之際正值一些非常時期,在主政的位置上,表現出了應有的作用和號召力。

例如,先皇駕崩,幼主無法主政時,劉皇后,高皇后,謝皇后,楊淑妃等都屬於這種情況;要麼大敵壓境時,朝廷處在風雨飄搖時期,缺乏精神首領時,宋哲宗的孟皇后,就是兩次臨危上位,力挽狂瀾的,在趙構建立南宋的過程中,孟皇后功不可沒。

宋朝太后主動約束外戚權力,不僅能夠自我約束,還非常注重約束外戚,宋朝太后對外戚和宦官的約束,是歷朝歷代最強的,她們雖然掌握實權,但在權力的運用上,外戚和宦官極少參與其中,縱觀宋代一朝,后妃臨朝聽政雖然頻繁,但外戚和宦官並未形成勢力集團,這就避免了漢代、明代那樣由外戚和宦官帶來的危害。

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宋朝太后聽政都能及時還政,並不像西漢呂后那樣直到自己將死,也不肯放權,也不像武則天那樣,迫不得已時才還權;宋代太后從聽政那天起,就深刻地認識到自己只是皇帝的代理身份,能夠聽政是非常時期形勢所迫而已,等皇帝長大時,或者能夠病癒時,能夠主政時,就將權力還給皇帝,或者局勢穩定時,將皇權交給皇帝。

兩宋時代,太后臨朝聽政為何沒有造成很大禍害和內亂呢?

  • 宰相權力大,士大夫的堅決抵制

趙匡胤杯酒釋兵權建立北宋以來,立下了幾個祖訓,一是不殺士大夫,不殺諫官,言官,與士大夫共治天下,二是採取“崇文抑武”國策,因此終其北宋一朝,沒殺一個士大夫(張邦昌例外),既然有這個祖訓,士大夫為了自己的理念或者為了朝廷,都敢直言極諫,特別是宋仁宗時,包拯勸諫時,把口水都噴到了皇帝臉上,皇帝也不生氣。

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因此,北宋一朝,你會發現,文官士大夫沒有不被貶謫的,范仲淹、歐陽修、王安石都被貶謫三次以上,特別是蘇軾,不是在被貶謫的過程中,就是在去往被貶謫的路上;總之,這個朝代,士大夫話語權空前強大,對太后臨朝聽政有著很強的約束力。

當太后聽政時,士大夫從思想上、輿論上對后妃進行防範,把后妃的負面作用放大化,使得臨朝聽政的太后在思想意識上就會有所顧忌,這在一定程度上對其行為是有效的監督。例如,劉娥太后想效防武則天,問大臣唐武后主如何,大臣直接開懟,武則天就是個罪人,差點葬送江山社稷,大臣一針見血地說出要害,劉太后聽後默然。

除此之外,面對太后和后妃的種種不對之處,文臣士大夫並不僅限於口頭警告,而會直接採取行動對后妃干政予以限制;因為宋代宰相權力極大,可以插手宮中一切事務,遇到重大事件,群臣都會聯合起來約束臨朝太后的權力,防止太后大權獨攬的局面形成;例如,劉太后臨朝聽政期間,想要穿皇帝衣服,遭到大臣反對,想要單獨面見大臣,又遭到群臣反對,總之,文臣的地位和宰相的權力,能夠對太后形成強力的監督和制約。

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  • 宋代太后能夠約束自我和外戚

與其他朝代的太后臨朝聽政相比,宋代太后自我約束能力極強,並沒有表現出像漢代呂后,唐朝武則天那樣的野心和帝王情結;她們都能夠從維護趙氏皇權出發,意識到只有趙家皇權安全,自己才是最安全的,因而她們大多都能嚴格要求自己。關於太后的自我約束以及對外戚的約束,前文中已經講述了。

宋代自建立起,就非常重視後宮體制的建設,把后妃憑藉特殊身份對皇位更迭,朝政大事產生的積極性,又要限制利用其自身條件對皇位更迭以及朝政造成的危害。例如曹太后在垂簾聽政期間能夠自我約束,甚至不與自己的孃家人見面,宋神宗看到曹太后年事已高,提出讓她與其弟弟見一面,遭到曹太后的拒絕,除此之外,曹太后行事謹慎,河南有曹家祖墳,她派內侍衛修葺祖墳時也告知不要打擾州縣人民,直到侍衛死在墓所,百姓才知道此事;當宋英宗要康復時,曹太后即降詔書還政。

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高太后垂簾聽政時期長達九年,能夠進行自我約束,當大臣請求她與皇帝同御文德殿,與皇帝同等待遇時,遭到她的拒絕;除此之外,向太后,孟太后,吳太后在垂簾聽政時都能很好地約束自己,她們把前朝太后自我約束的行為,作為自己的學習榜樣,品德世代承襲,才沒有給朝政和國家造成大的禍亂。

  • 宋代家法嚴密

有宋一朝,鑑於漢朝,魏晉南北朝,唐朝以及五代十國時,后妃干政,造成外戚專權所造成的危害,輕則發生內亂,國力衰弱,重則江山社稷改朝換代,皇室宗親被連根拔起;趙匡胤“杯酒釋兵權”建立宋朝後,除了訂立了防止武將專權外,對後宮的管理制度也頗為上心。例如,建立了完善的文官體現和科舉制度,完備的人才選拔制度,在財政上任命發運使掌管錢財,就這樣將軍權,財權,人權分離開來;並把后妃輔政納入良性的運行軌道。

對於后妃臨朝聽政,宋祖制是這樣規定的,在皇帝患重病或者年幼不能理政的情況下,有先帝遺詔,或者大臣奏請,母后才能垂簾聽政,以彌補皇位繼承製所產生的缺陷;當太后臨朝聽政時,有嚴密的監督體制,例如監司,臺諫監督和給舍封駁制度。

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請並且在日常生活和行為上,為后妃立下了一個標準,例如嚴密的宮門之禁,后妃嚴禁與大臣交往,不能輕易出宮門,嚴禁后妃與外界聯繫;更重要的是“外家男子,舊毋得謁”,這就孃家人阻止到宮門外,大臣也輕易進不來;這就防止了後黨集團的形成對皇權形成的危害。

當然,除了以上幾種原因,宋代太后臨朝聽政沒有造成大的禍亂的原因,還有皇帝對后妃的抑制,與漢成帝與趙飛燕,唐玄宗和楊貴妃相比,宋朝皇帝對后妃並不一味寵愛,還是比較約束的,例如,劉婉儀受南宋高宗寵愛而“侍恩招權”,高宗知道後,並沒有姑息她,而是找個原因廢了她。

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此外,宋朝對外戚限制尤為嚴重,外戚不能管軍,不得任文資,不能通宮禁,不令預政,不許接賓客,在宋朝趙氏家法和士大夫的監督下,宋朝外戚大多都能安守本分,並未形成強大的外戚勢力。

兩宋王朝,在疆土版圖上雖然是半壁江山,卻能創造出可與盛唐所比擬的盛世繁榮,這與兩宋時期實現的“崇文抑武”,士大夫與君主共治天下,完善的科舉制度和人才選拔制度,除此之外,與多位女性臨朝聽政,相扶相守有關。


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