如果他們活在古代話本小說裡。。。。

我朝我輩怪事頻,不守夫德以為新。

四旬仍稱小兒郎,羞煞鄉里爍古今。


話說本朝曾出四位奇男子,行為失檢,言語奇誕,雖無曠世之才,但有娛親之效,不如記錄一二,惟圖一哂。


家國之亂,不留餘慶


昔有國慶,年十九進士及第,統領士子,睥睨天下,少有龍陽之癖,然無人在意,其妻渝亦以為其不過與壯漢滋水為樂。


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渝與慶共創當國,雖不過偏安一隅,但大權未經分散,且二人俱已半百,半生依靠惟餘此司,數番宅鬥,終至仳離。慶自認當國乃其一手創立,卻於朝堂之上掃地出門,一口惡氣,哽在心頭。因此三不五時相擾,臉皮之厚,心意之堅,堅船利炮難以捍動。


慶雖又招兵買馬另力山頭,奈何創業風口已過,陪伴身邊數載之篾片相公,嗷嗷待哺,遂與渝決一雌雄。渝怒發千字朋友圈,歷數慶之罪狀,內含無數爆點,精采遠超梨園。內有國慶之不明性向,家族醜史,花柳往事云云。國慶亦檄文應對,一一回擋,稱花柳系浴池誤染,與身邊諸少男皆為純潔戰友。


看客本以為這一回合大戰,兩敗俱傷,底褲全輸,沒曾想國慶愈挫愈勇,趁俞不備,帶領數條大漢衝進金鑾殿,奪走四十餘枚傳國玉璽,並稱重臣均已倒戈,本人奉天承運。


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次日慶更祭出太子之言,力證渝已眾叛親離。這一出逼宮奪子,步步驚心,料想渝帝必出奇謀,當國之戰,子子孫孫無窮匱也,史稱“慶渝年”。


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曾為少年,一世少年


話說阿美族有一黑皮少年,名曰志祥,年十五即出道,天資平平,少時肥胖,遂巧開眼皮,以學舌外埠天王出道。祥因患青蛙肢未入兵役,仍可勤習舞技,自居亞細亞舞王。


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祥雖無經天緯地之才,潘安宋玉之貌,只因島內人才凋零,其擅察顏觀色,處事玲瓏,竟也攏聚十數狐朋,終日嬉鬧,醜態畢露。忘形之時力邀大奶嫩妹,多人戲水。祥與慶素不相識,癖好竟不謀而合,可見登徒把戲乏善可陳。


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既有紅袖在側,鶯鶯燕燕,祥心亦不足,島內醫師斷其有隱疾,曰為寶玉病,意即祥自幼與母甚密,年過四旬未曾離乳,其對女性之慕艾追逐,非遇王夫人般配偶方能根治,否則千紅一哭,萬豔同悲,即便黛玉轉世,終不能使祥情智如常。


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訂親妻子揚青一日清理內務,發覺祥暗藏手機,內有驚世之密,方知其私德敗壞,病入膏肓。頓悟之下,斬斷九年情絲,昭告天下。不過幾日,祥之財帛,損傷近億,內地工作,悉數被棄。


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或因揚青手握巨錘,祥瞬間滑跪,大管家妄圖掙扎,阻擋外人置喙,祥母憤指揚青不留餘地,卻未慮及慈母多敗兒。祥之同鄉馥甄引經據典,指青或為恐怖情人。惟有祥知茲事體大,竟命外室小蝶陪同認錯,乞憐之相,令人不便追打。


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祥之前輩宗憲,故年花案纏身,群媒捉狹,偏向其求建議。宗憲一時無脫困之辭,胡言開解祥還是少年愛玩。島內計數方式與世間不同,祥出道25載,人生過半,還是從前那個少年沒有一絲絲改變,時間只不過是考驗,種在心中信念絲毫未減。


自此天下傳聞島內或有徐福從東瀛求得長生不老之藥,祥得已少年之身永生。


虐門一入深似海,從此蕭郎是路人

蜀南男子楚蕭,性情乖離,常口出奇言。忽一日風和日麗,蕭與女子咖喱醬奔襲百二餘裡,至求子勝地紅螺寺。情濃之處也曾相擁,好事者圍觀記錄。蕭怒極,假以雲淡風輕之詞,勸人莫阻姑娘姻緣。


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咖喱醬當頭一棒,本以為紅鸞星動,卻原來慘變炮友。一波未平一波又起,蕭之前任黎姓女子,指認蕭對其施以鞭刑,鞭雖非皮製,乃常用之充電線,鞭痕歷歷。蕭為其取名肉便器,昔年西門慶夜半懶起,溺於金蓮之口,肉便器或取此意。蕭為優伶,曾演繹奇書《媚者無疆》,不知淫術出於《金瓶》抑或《媚者》。


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事後有人推演舊文,指認黎女性癖獨特,誘蕭入彀。古人云:常在河邊約,哪能不溼鞋。若非蕭自視甚高,薄情寡義,未必有此之禍。


欺世盜名,作繭自縛


與前人相論,超乃無名之輩,出道經年,未能揚名。昔時有好男兒之爭,眾人各出奇招。超相貌出眾,高鼻深目,以平凡家世為恥。超絞盡腦汁,假稱滿洲正黃旗後裔兼有猶太血統,彼此民眾純良,惜弱憐貧,超之粉飾寸功未建。


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其後超浮沉藝海,白日作夢之症愈重,聲言身家顯赫,居於長安大道,再輔以其不俗相貌,無知少女競相飛蛾撲火。


時有少女格格,為其鋪床疊被,濯洗小衣,花花綠綠,掛於橫店茅廁。格格雖名格格,卻非皇族後裔,驚覺超於橫店遍佈露水姻緣,甚而有女為其墮胎,萬念俱灰,揮劍斬男。


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超無言以對,與祥一般言語:生而為人,我很抱歉。原本超因糊得福,未有人關心其身家,因花案牽出往事,牽連無辜父母。


龍生九種,人亦千面。千面超不憐枕畔不認父母,縱得大紅,必不長久。何況大清早亡,此等謊言,除使明白人視其為小丑別無所用,可悲可笑。


古人云:圖眉睫之利,不顧衝要。此間四人,事有不同,進退失據,人格失常,或亦相通,然其性情已定,未來之路,幾可預見。


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