“事无避难 义不逃则” ，我第一次看见这句话的时候，就在河南佛教学院的官网上。一看之后，立刻颠覆不懂佛学人的三观，很多人对出家人存在天然误解，总认为出家人四大皆空，什么事情都不做，什么事情都不管，两耳不闻窗外事，一心只与青山伴。
其实这样的观点是完全错误的，虽然我否定这样的观点，但也理解这样的观点。否定之原因，出家人践行的是大丈夫之事业，度化众生之伟大事业。他们提出的就是“事无避难 义不逃则”的精神，怎么说是两耳不闻窗外事呢? 同时，我也理解持这种观点的人，毕竟中国文化经历新文化运动之后，传统文化就被“赛先生”和“德先生”所打压，文化开始出现了裂缝，在加上十年的文化大革命，传统文化就被当初牛鬼蛇神打进十八层地狱，因此，佛教文化也未能幸免遭受严重摧残，以至于很多不懂佛学文化内涵，产生认识误解。从这一点上，大家对出家人产生误解，这是值得理解滴。
此刻，或许有人会问。如今，为什么不见出家人讲经说法，渡化众生，是出家人堕落，还是众生福报不够？我们看见的出家人都是在寺院里面，青灯伴古佛，并没有看见他们出来渡化众生，只是偶尔在电视上看看某某大德出席某某会议，参加某某论坛，并没有看见他们讲经说法，参禅悟道。街头巷尾，还经常看到的出家人算命化缘，骗人钱财，损害僧德。
是的！你说这个的确是目前佛教呈现给世人的现状，为什么出现这个现状，原因有三：
一是国家宗教管理条例有明确规定，国家提出宗教信仰自由，不信仰宗教的人要尊重信仰宗教之人，信仰宗教之人也必须尊重不信仰宗教之人，权利和义务不可分割。因此，信仰宗教的教徒听经闻法只限于宗教场所和个人私人空间；法师传道授业、讲经说法同样只限于宗教场所，不能到公共场所进行讲经说法，传法布道这是宗教法律规定。法律的形式限制宗教人士利用公共场所大范围地讲解说法，有利于保证不同教派的宗教自由发展教徒，保护不信仰宗教的人士有信仰自由的空间，这就是权利与义务的统一。
二是佛教人士参加某某会议和活动，也是传法和表法的一种方式。他们穿着袈裟，和普通人不同，这与众不同的符号本身就是一种文化宣传，就如同我们经常看到某某品牌或者商标，这个与众不同的符号本身就是宣传佛学的一种形式。如果你想深入了解，可以去寺院参拜法师，问道高僧大德；师父迎进门，修行靠个人，你还可以去网络上寻找相关佛学链接，这就是佛渡有缘人的道理。
三是国家宗教法规明确规定出家人不许到公共场所进行讲经布道，化缘之事。因此，你说的路上遇到那些算命的出家人绝对是假和尚，装成出家人招摇撞骗，糊弄那些不懂佛教之人。一旦报警，警察会逮捕这些人。因为正规的出家人不会到大街上随便讲经说法、传法布道。这是宗教界提倡“爱国爱教”的基本戒律，也是出家人爱国爱教的本分，你懂的啥！
