前兩天偶爾看到這樣一句慨嘆：小時分認為變成大人就能事事揮灑自若，但長大成人後才發現，人生只會越來越凌亂。永久有從未搪塞過的作業在將來等候。
面臨世事的凌亂多變，有些人的感觸可所以“還好”。但另一些人的感觸或許截然不一樣。他們如同老是疲於應對日子的起落，甚至有時會墮入一種嬰兒般的無助。
他們的日子如同總在被一種無助感、焦慮感追逐。這種長時刻的焦慮無助，究竟是啥緣由構成的呢？
咱們今日就要給我們介紹一個概念：內在本錢。一個長時刻焦慮，覺得無法在實際中揮灑自若，很可以就是因為“內在本錢缺乏”。
先來看看內在本錢缺乏的人，在面臨困難的實際日子時，可以呈現的4種情況，裡邊有你的情況嗎？
1. 失掉決心
這些人常常會感到莫名的驚懼和無助，認為自個一定會遭到損傷。對他們來說，成功或失利、高興與哀痛都是不可以控的。當環境發生改變時，這樣的心態尤為顯著。比方，在進入新的愛情後，他們可以會毫無理由地覺得，對方總有一天會俄然脫離或是出軌，而自個無法做任何事來阻擋悽慘劇的發生。
2. 躲避實際
在遇到窘境、敵對或危機時，這些人總會期望疑問可以自行不見。在他們看來，疑問是他們無法處置的。僅有可行的做法就是逃離。他們也可以選擇在精力上阻隔實際窘境。比方，假定成婚後感到不習氣，他們會專心撲在作業上，長時刻疏遠家人。在極端情況下，他們可以會酗酒，或用其它成癮行為來麻痺自個。
3. 過度抱負化
這一類型的人，對這個世界有許多不真實際的期望。當他們覺得別人或許外部世界是好的時分，他們簡略對此有著過於極點夸姣的評價，但又會在發生一點不滿足時，就感到無量的消除和抱負的破碎。
4. 心境失控
簡略心境失控的人，即便遭到很小的波折，也會感到非常焦慮或不安。他們可以會馬上潰散、大哭、無法自控地大發脾氣、砸東西，甚至做出自傷或損傷別人的行為。這一類型的人通常也較為激動，當無法獲得即時反應時，會感到劇烈的負面心境。可以戀人或兄弟一個小時沒有回微信，他們就覺得天要塌了。
上述情形，都可所以因為一自個的內在本錢（inner strengths）缺乏構成的。
啥是內在本錢？怎樣曉得自個是不是有滿足的內在本錢？咱們怎樣才幹獲得和堆集它？今日咱們就來和我們聊一聊這個論題。
內在本錢，亦有文獻稱為本我力氣/本錢（ego strengths），本質上是一自個在面臨苦楚、壓力和衝突時堅持自我知道（sense of self）、聯繫自我的才能（Cherry, 2018）。可以說，正是因為具有必定的內在本錢，咱們才幹夠區別自我和別人、願望與實際，並習氣不斷改變的心境和外界環境。越是內在本錢充裕的人，越可以做到這些。
內在本錢充裕的人，有以下一些特徵：
1.可以自我操作（Self-mastery）
內在本錢充裕的人，具有更安穩的自我概念。這意味著，他們認為自個至少可以在必定程度上主導自個的人生，為自個做出選擇。將來關於每一個而言，都充溢了不斷定性。而內在本錢充裕的人，即便領會到不斷定性帶來的焦慮，仍然會有向前打開的動力，信賴自個有機緣經過盡力逐步完成自個的方針（Diener and Fujita, 1995）。
2.可認為自個擔任
內在本錢充裕的人可以知道到本身行為對自個和別人的影響。在做出行為之前，他們既會為自個思考，也會思考別人的利益，並在兩者之間做出平衡和取捨。特別是，當他們的行為給別人帶來丟掉時，他們可以直面這樣的成果，測驗做出改動或抵償，來批改聯絡，而非逃離實際或當場潰散。
3.較高的批改力（Resilience）。
內在本錢充裕的人，可以和窘境中的自個同處。他們可以承受人生和自個都是不完滿的，可以承受自個遭受失利和波折。他們會去主動探究本身遇到的困惑，思考有哪些可以的處置辦法，而非直接扔掉或躲避。即便疑問是他們無法處置的，他們也可以帶著疑問持續前行，不會深陷懊喪之中。換句話說，他們對自個應對疑問、走出窘境的可能性有較多的決心。
【KY：更多關於“批改力”的內容，可以參閱咱們過往的文章：糟糕的年少為何不曾將我打倒？｜關於“批改力”的隱秘（點此查看）】
4.心裡有更多的安靜（Equanimity）
當改變俄然降臨，內在本錢充裕的人有才能處置心裡的心境改變。即便遇到危機，他們的心裡也是相對鎮定的，不會呈現大起大落，不會墮入太長時刻、或許太嚴峻程度的嚴峻——因為他們關於自個總有才能/辦法處置窘境有著天然的決心。也不會感到被本身的心境吞沒，或是任由自個的心境和行為失控。
5.有自我跨越的才能（Be able to Transcend）
內在本錢充裕的人通常更富有創造力，更可以拓寬自個，以有意義的方法影響自個的日子軌跡（Lundman et al., 2010）。比方，在到了新的環境後，內在本錢充裕的人會主動曉得當地文明，學習對習氣當地日子有協助的新常識，探究新的交際圈子，等等。
具有充裕的內在本錢，會讓咱們更有才能應對凌亂的世事端遷。就像影片《氣候預告員》裡那句聞名的臺詞說的：“成年人的日子裡沒有簡略二字”。
閱歷越多，咱們越會理解，日子是起落不定的，聯絡是凌亂的，人世的悉數都隨時可以發生改變。
而滿足的內在本錢會讓咱們在其間得以自處。在察覺到改變發生後，充裕的內在本錢讓咱們理解，自我仍是無缺的、有功用的，外界改變並不意味著自個必定也會墮入紊亂。
充裕的內在本錢也會引領咱們走向自我完成（Self-actualization）。一個完成自我的人，會常常領會到心裡世界的充盈與滿足，並和外部的環境調和共處。
另外，充裕的內在本錢會帶來更高的情商（emotional intelligence）。內在本錢讓咱們可以理解地分辯，哪些心境和主意來自別人、來自環境，而哪些聲響出自良心。有內在本錢的人可以瞭解、運用、駕御自個和別人的心境，而不是反之。
研討表明，內在本錢越豐厚的人，片面夸姣程度（subjective well-being）也越高，而這與金錢、社會方位等外部本錢的相關程度很低（Myers & Diener, 1995）；還有一則關於已婚伴侶的研討閃現，伴侶兩邊均有豐厚的內在本錢，會走入更滿足的婚姻。他們都有更無缺的自我知道，在遇到敵對時能更為活潑地（並可以）批改聯絡。（Lavee & Olson, 1993）。
根據精力分析學家克萊因及比昂的觀念，我們開始獲得內在本錢的起點，是在嬰兒期和撫育者的交流聯絡傍邊。
小嬰兒沒有才能包容自個的心境，所以在感到苦楚和不安的時分，只能經過啼哭或扭啟身體來表達。
Ta需要撫育者來協助Ta瞭解，自個究竟怎樣了？為啥會有這些感觸？例如，嬰兒因為想要打嗝而感到難過，哭了起來。假定母親本身心境安穩，測驗拍撫Ta，幫Ta順暢結束打嗝的進程，嬰兒就會感到自個的心境被母親接收、瞭解了。一起，母親也經過和嬰兒的互動讓Ta理解，Ta是為啥會感觸不舒暢，以及這種不舒暢只是暫時的，是可以被移除的。——這就是嬰兒構成內在本錢的根底。
所謂的內在本錢，歸根究竟來說，就是當一些自個無法瞭解的苦楚的心境發生了，一自個有決心、有才能，經過必要時刻的探究和盡力，究竟瞭解這些心境，並處置好這些心境，然後得到應對情境的具體戰略。開始，是有才智的撫育者替咱們做了這件事，在他們的演示下，咱們也吸收了這種才能，嫌浪浪它。
假定在孩子小的時分，撫育者長時刻無法接收Ta的心境，甚至反過來向Ta投射更激烈的苦楚，就會影響到Ta內在本錢的構成。
有些撫育者耐性缺乏，或許本身很簡略焦慮，面臨孩子“無理”、“難以想象”的心境，會強行解讀：你必定是累了、餓了、尿了，甚至會責怪和憤恨。幼小的孩子會感到加倍的苦楚和利誘。
一起，因為撫育者沒能將Ta的心境領會了解、並用言語傳達給孩子，Ta可以會因而墮入一種“無名的驚駭”，既不曉得這些感觸是啥，也不曉得它們意味著啥。
從精力分析上來說，最讓人苦楚的就是無名的驚駭，因為這些東西沒有被瞭解，被用籠統的方法表達出來（言語、藝術等）——在咱們瞭解和表達心境的時分咱們就現已有些處置了他們。無法被瞭解的苦楚則會長時刻浪費咱們。一朝一夕，這樣的孩子在精力上是虛弱的。
他們沒有可以知道到，自個有才能瞭解並處置自個的心境，他們沒有因為可以遊刃有餘地應對自個的心裡世界，而長出一種安然自若的自傲與安穩。
需要留心的是，年少只是內在本錢構成的要害起點，不能完全抉擇咱們的終身。
在之後的生長進程中，咱們仍然有機緣經過其他途徑打開出必定的內在本錢。咱們有可以在其它聯絡中遇到一些人，他們本身的內在本錢是比較豐厚的，可以涵容咱們心裡的苦楚和破碎，並運用言語或其它方法表達出來，然後協助咱們打開出自個的內在本錢。這自個可所以心思醫治師、長輩、導師或其它可以供給撐持的人。
假定讀到這兒，你感到自個的內在本錢可所以缺乏的，期望從頭獲得一些內在本錢，那麼你可以從以下三個方面來做一些盡力：
1.自我察覺
咱們常常在文章中談到這一點，因為察覺是悉數改動的根底。關於內在本錢而言，這一點尤為重要。
如前文所說，內在本錢短少的人，會分外難以應對環境以及周遭人事的變故， 因為這些變故會引發他們心裡的紊亂，而這種紊亂令他們的自我暫時的破碎，墮入難言的苦楚。
因而，可以在苦楚凌亂的心境中，仍然堅持一個相對聯繫、功用無缺的自我，對他們來說是一個重要的方針。
而瞭解好這些心境，則是指向這個方針的第一步。
苦楚的心境會令咱們想要下知道躲避，或許做出一些多年來現已習得的應對辦法中，就比方文章一初步說到的，躲避、美化實際等。
但假定想要改動，獲得非常好的內在本錢，你有必要讓自個與苦楚的心境長時刻面臨、共處，包容這些心境的存在，盡力瞭解和表達它們。
因而，下一次，在你下知道躲避、否定實際或心境迸發之前，試著給自個一個提示，而不要當即做出反應。一起你可以經過寫長長的日子，來協助自個收拾、表達內在世界。
2.閱覽文學作品
Margot Waddell在《內在生命》一書中說到，優質的虛擬文學可以描繪了主人公豐厚的內在本錢，或是展示出主人公批改自個內在本錢的進程。
假定你本身內在本錢缺乏，你可以並不曉得內在本錢充裕是怎樣的領會。而閱覽則是獲得這種領會的途徑之一。另外，書中的文字描繪也可以作為演示，協助你曉得怎樣用言語表達感觸，為心境賦予意義。
3.尋找“滿足好的”客體的協助
如前文所述，咱們可以在成年後，知道一些內在本錢豐厚的、情願協助咱們的人，在和他們的聯絡中從頭獲得內在本錢。你可以在自個的友誼和親近聯絡中找尋這樣的人，也可以經過合作活動來知道有助人才能的夥伴。
他們是讓你感到，情願而且也可以好好傾聽，平緩溫柔的夥伴，他們可以瞭解你的感觸，並反應於你。假定有這樣的人在你身邊，記住要珍惜他們的存在。
假定你感到自個的內在本錢是短少的，如同很難應對日子的方方面面，咱們主張你尋求專業的心思徵詢或醫治的協助。心思徵詢師可認為你供給好的客體，接收你的苦楚和無助，和你一同處置年少時期未處置的疑問。
跟著人生不斷打開、改變，每一個可以都需要持續堆集內在本錢，探究心裡深處更多維度的力氣。
