展覽海報
畫中風景猶能記
山玉淵珠自蘊輝
2020年12月5日， “三人行——齊白石 李苦禪 許麟廬藝術聯展”將於榮寶齋大廈開展。在中國現代美術史上，這三位國畫大師的名字是無論如何無法繞過的。他們之間跨越半個世紀的交往和情誼，對於當代人類反思傳統與現代、事業與生活、情感與理性等辯證關係，至今仍能給予深刻的啟示。
齊白石、李苦禪、許麟廬合影
三人行——齊白石 李苦禪 許麟廬藝術聯展
展覽時間
2020年12月5日－12月20日
展覽地點
榮寶齋大廈二層多功能廳
（北京市西城區琉璃廠西街19號）
京華初識 師徒相逢
1919年齊白石定居北京，1922年李英傑入國立北平藝專西畫系，改藝名苦禪。1923年李苦禪拜齊白石為師。此後李苦禪與齊白石亦師亦友，形成了自己獨特的藝術風格。1930年代初，李苦禪作《雙漁鷹》圖，齊白石為之題跋“諺雲鸕鷀不吃鸕鷀肉，今日江干魚盡，鸕鷀外無吃矣”，意在感喟當此亂世，同室不可操戈。
齊白石 貝葉工蟲圖 99.5cm×45.5cm
1919年3月，已經年滿55歲的齊白石（1864——1957）正式來到北京定居。彼時的他雖早已能取八大之長，且極擅花鳥畫創作，但在北京也只是“一個扇面不值京城一般畫家一半價位”的“更一般畫家”。但隨著1922年“中日聯合繪畫展覽會”的舉辦，陳師曾將齊白石的畫帶到日本售賣一空，老人的名聲一下子大了起來。不僅琉璃廠的商家和諸多附庸風雅的人均開始向老人求畫，也吸引了一位優秀的年輕人向老人拜師學藝。
齊白石 三餘圖 1924年 134.5cm×33.5cm
齊白石一生畫三魚之作，常題《三餘圖》，但目睹親歷家國劫難後，所題內容多調整為“詩者睡之餘，畫者工之餘，生者劫之餘”。
曾有友人好奇大藝術家的手是什麼樣子？於是白石老人出手示人，正好被拍攝下來。手上有溝壑深痕，乃長年奏刀使然。
1923年4月的一天，這位年輕人忐忑不安地走進北京太平橋闢才衚衕路南原高岔拉一號的白石翁寓所。他就是國立藝專（中央美術學院的前身）西畫系的在讀學生李苦禪。李苦禪（1899——1983）原名李英傑，出身於一個貧苦的農民家庭。受到家鄉傳統藝術薰陶，自中學時代起即與孫佔群研習國畫。他和白石老人同一年來到北京，在考入國立藝專（中央美術學院的前身）西畫系後仍然半工半讀，靠拉洋車維持生計。同學林一盧目睹於此，贈其“苦禪”二字——“苦”是指他的生活現狀，“禪”則與他擅長的大寫意畫有關，有一種大寫意畫也被稱之為禪宗畫，二字合在一起解釋為“苦畫畫的”。李英傑覺得這與他的情況相符，遂欣然接受這一“藝名”，此後一直沿用。
但相比於西畫，他始終更愛土生土長的國畫。據其回憶，當時畫壇“四王”遺風猶在，匠氣盛行，但齊白石的創作卻頗具創新精神，深合李苦禪之藝術旨趣。因此，他遂主動登門拜訪，向齊白石表達了拜師的意願。齊白石在瞭解年輕人的情況後，真誠收下了這位大弟子，並決定不收任何學費。
此後三十年間，兩人相互珍重，亦師亦友。在書畫創作中李苦禪師從齊白石卻不似齊白石，形成了自己的藝術風格。師徒二人均擅畫漁鷹，齊白石喜將漁鷹繪于山水間，李苦禪則以“近景特寫”的方式對漁鷹進行表現。1930年代初，李苦禪作《雙漁鷹》，齊白石遂為弟子題字“諺雲鸕鷀不吃鸕鷀肉，今日江干魚盡，鸕鷀外無吃矣”。意在當此亂世，同室不可操戈相對，然“江干魚盡”，無奈嘆息而已矣。齊翁將憂時傷世之慨，寄於苦禪畫中，足見時代與藝術之息息相關。
齊白石 蠶 1936年 104.5cm×34.5cm
此後三十年間，兩人相互珍重，亦師亦友。在書畫創作中李苦禪師從齊白石卻不似齊白石，形成了自己的藝術風格。師徒二人均擅畫漁鷹，齊白石喜將漁鷹繪于山水間，李苦禪則以“近景特寫”的方式對漁鷹進行表現。1930年代初，李苦禪作《雙漁鷹》，齊白石遂為弟子題字“諺雲鸕鷀不吃鸕鷀肉，今日江干魚盡，鸕鷀外無吃矣”。意在當此亂世，同室不可操戈相對，然“江干魚盡”，無奈嘆息而已矣。齊翁將憂時傷世之慨，寄於苦禪畫中，足見時代與藝術之息息相關。
李苦禪 雙漁鷹 20世紀30年代初 109cm×38.5cm
三人同行，結緣丹青
上世紀四十年代，李苦禪在天津舉辦畫展期間結識許德麟，二人訂交後，李苦禪推薦許德麟給齊白石。齊白石破例於耄耋之年收許德麟為徒，並賜名“麟廬”。此後半個世紀，三位國畫大師相互扶持，凝聚了讓人至今稱頌不已的非凡友誼。
上世紀四十年代，已在北平聲名鵲起的李苦禪赴天津開辦畫展，當時正在天津工作的許德麟慕名而來。在展覽過程中，兩人相識，許德麟直接表達了對白石老人和李苦禪書畫的欣賞。李苦禪為其熱情所打動，兩人從此成為終生好友。
齊白石 牧牛圖 1948年 84cm×54cm
這位許德麟就是後來的許麟廬（1916——2011）。他自幼熱愛書畫，但其經商的父親卻只想讓兒子承襲父業。遵從父命，他也曾在天津商業學校學習，歷任天津吉昌公司、三井洋行職員等職。然而，從商的經歷絲毫沒有影響他最初的愛好。1939年，他與素有“南張北溥”之譽的溥心畲相識，贈號“玉書”。經數年溥先生指點，在繪畫、書法、鑑賞理念和技藝有了長足的飛躍，畫作上常署“渤海許郎”之名。
1945年，許德麟定居北平。經李苦禪介紹，時年29歲的許德麟正式磕頭拜在齊白石大師門下。也許是被面前這個山東青年的靈氣和豪爽所打動，發誓不收弟子的白石老人不僅破例收他為徒，還親自賜名“麟廬”。晚年，齊白石曾作詩贈予愛徒：“啟予者，麟廬弟也。”在向恩師學習，為老人理紙研磨的同時，也從不忘照料老師的生活。師生間關係篤厚，親如父子。直到1957年白石老人仙逝，許麟廬與齊良遲親手為白石老人扶棺入土。2011年，許麟廬去世，白石老人嫡孫齊展儀在唁電裡寫到：“深深哀悼我先祖父白石老人的最好、最有情義的學生—許老伯。”
《荷塘鸕鷀》 李苦禪 許麟廬作 齊白石題字1950年 95cm×179cm
此後的半個世紀，這三位國畫大師亦師亦友、相互扶持，凝聚了讓人至今稱頌不已的非凡友誼。他們的師友情建立在對於國畫藝術執著追求、精益求精這一共同事業的基礎上。既精於技，尤重於道，成為中國當代美術界廣為人知的不朽傳奇。
李苦禪為齊白石墓書碑揭幕日，李苦禪與許麟廬於碑旁合影留念。
師友真情，享譽畫壇
1951年，許麟廬開辦和平畫店。齊白石親為其寫匾額，並允其置“齊白石書畫專售店”店招。之後，白石翁常至畫店授徒、作畫。老人建國後，曾先後做《不倒翁》《荷花倒影》，分送李苦禪、許麟廬。
許麟廬痴迷於書畫，無心經營父親交與的麵粉廠。在李苦禪的提議下，於1951年創辦了和平畫店。齊白石、徐悲鴻、陳半丁三人均為畫店題名，由齊白石題名的牌匾掛於畫店正門口，上面還有一隻白石老人親自所繪的和平鴿。同時，徵得白石翁同意後，畫店門口還豎起了“齊白石書畫專售店”的招牌。之後，齊白石經常光臨此店二樓，當場授徒、作畫。
1930年代，他曾作一幅《不倒翁》贈予苦禪先生，某次在和平畫店白石翁竟想起此事。但這幅畫卻因戰亂不幸遺失，李苦禪也只能如實作答。老人平靜地說：“畫丟失了，我尚在。”一連畫了兩件《不倒翁》，一件贈予李苦禪，一件贈予許麟廬。
不倒翁 1952年 110.5cm×44.5cm
苦禪先生和麟廬先生家中各自收藏著一幅題材相似的畫作，一幅名為《荷花倒影》，另一幅名為《紅荷蝌蚪》。題跋均為白石老人親筆所寫“九十二歲白石畫，若問是何緣故，只有苦禪麟廬二人便知”。此即為三人師友情的見證之一。原來有一次二人一起看老師作畫，同時發現老師創作了這兩幅精品。老師有意將兩幅畫贈予學生，遂分別在畫上題詞“苦禪弟得此，緣也”“麟廬弟得此，緣也”。幸運的是，《荷花倒影》和《紅荷蝌蚪》均即將在本次展覽中展出。本次展覽是兩幅畫作近七十年後首次相遇。
齊白石 紅荷蝌蚪 1952年 77cm×42cm
齊白石 荷花倒影 1952年 76cm×42cm
許麟廬非常推崇明代畫家陳洪綬（號老蓮），以藏有陳洪綬真跡為榮。齊白石知道他的心意，特地為其題寫了“老蓮堂”的匾額。不幸，陳洪綬畫作竟然遺失。但許麟廬在著名作家鄧拓處發現其收藏有陳洪綬畫作後，慨然將白石翁題字轉送鄧拓。
齊白石 老蓮堂1951年39cm×68cm
彼時的和平畫店逐漸在文化界積累了不小的名氣，郭沫若、老舍、張伯駒等人都曾是畫店的常客，就連金陵派的畫家傅抱石等人也慕名而來，並將自己的畫作在畫店售賣。建國初期的書畫市場行情並不好，許麟廬靠著對書畫的熱愛和父親的一些貼補勉力支撐起整個畫店。和平畫店一己之力雖弱，也成為了不少畫家的希望。
齊白石 遊蝦圖 137.3cm× 33.5cm
齊白石 教子圖 1951年119cm×33cm 此幅上款“齡文”指許麟廬夫人王齡文。
李苦禪 黑白雙鷹圖 1981年 136.3cm×67.5cm
百年老店，情誼見證
1956年許麟廬將和平畫店全部書畫作品無償捐獻國家。中國美協將其本人與和平畫店劃歸榮寶齋。榮寶齋遂決定由許麟廬擔任王府井分店經理。作為百年老店，榮寶齋早在抗戰時期就與齊白石發生密切聯繫，曾於1950年代為其出版《白石老人畫集》。齊白石為榮寶齋題寫的“發揚民族文化”的牌匾，至今仍在榮寶齋懸掛，成為齊白石門人與榮寶齋特殊情誼的歷史見證。
侯愷和許麟廬
以文會友
1956年全國範圍內工商業基本完成公私合營後，許麟廬響應國家號召，將和平畫店全部書畫作品無償捐獻給了國家，他自己則選擇到全國美協美術服務部工作。此後美協決定將許麟廬先生本人及和平畫店同時劃歸百年老店榮寶齋。榮寶齋決定在王府井開設分店，許麟廬為第一任經理。在榮寶齋工作的多年間，許麟廬廣泛到各地收集古字畫，為中國傳統書畫保護做出了不可磨滅的貢獻。
李苦禪先生之子李燕，1973年到榮寶齋工作。
1953年齊白石攝於東芝麻胡同許麟廬寓所。
其實，榮寶齋早在1930年代就與許麟廬的老師齊白石發生了密切聯繫。據齊白石《丙子雜記》所記，僅1936年1月——1937年2月一年左右的時間中其在榮寶齋共發生過57筆交易，交易數量超過了齊白石交給琉璃廠其他各店的總和。1937年七七事變後，北平淪陷。彼時的齊白石不願與日寇發生任何往來，選擇閉門不出，更親筆書“白石老人心病發作，停止見客”的紙條貼於大門上，並在旁側備註:“若關作畫刻印，請由南紙店（榮寶齋）接辦”。他每天自己呆在屋內照常刻章作畫，只要榮寶齋有人上門，每次取畫總是十幾幅之多。齊白石還曾對一個上門取畫的榮寶齋夥計說：我那“心病”二字是有深意的；至於那個旁註，就是告訴人們，要買畫找榮寶齋，由他們來與我打交道。由此可見，齊白石對於榮寶齋這一百年老店的特殊信任。
齊白石 富貴無極圖 67.5cm×34.5cm
1950年代初，榮寶齋考慮將齊白石老人的作品選其適宜的用木版印刷，增加發行數量滿足社會需要。同時在白石翁弟子和新聞署署長鬍愈之建議下，將老人的畫價給予一定提高，也為其出版了《白石老人畫集》。一來二去，榮寶齋與齊白石的關係更加密切。齊白石為榮寶齋題寫的“發揚民族文化”的牌匾，至今仍在榮寶齋懸掛，成為齊白石門人與榮寶齋特殊情誼的歷史見證。
齊白石 芍藥圖 45.5cm×33cm
歷史過往歷歷在目，總會成為今天的鏡子。值此“齊白石 李苦禪 許麟廬——三人行”於榮寶齋美術館開展之際，撫今追昔，我們看到的是三位國畫大師在中國美術史和文化史上留下的長長背影以及榮寶齋這一百年老店對於中國文化事業做出的傑出貢獻。在歷史進入新時代的今天，我們在回望三位大師在艱難時世中對於傳統文化的堅守，感喟他們力求通過傳統文化資源實現現代性創造的藝術追求，讚歎他們扶持守望的真誠友誼的同時，也對中華文化的未來充滿信心。
齊白石 九秋風物圖卷30.3cm 170cm
展覽由榮寶齋主辦，和平藝苑、李燕工作室和竹簫齋書畫院協辦，共展出榮寶齋館藏精品和家屬珍藏80餘件。
三人行——齊白石 李苦禪 許麟廬藝術聯展
展覽時間
2020年12月5日－12月20日
展覽地點
榮寶齋大廈二層多功能廳
（北京市西城區琉璃廠西街19號）
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