宽柔雅正
作为爱好古典文学的我，很喜欢李白的浪漫主义诗句，也对王维的诗词钟爱有加。但是，这两位唐诗大拿，居然老死不相往来，你说奇怪不奇怪？
今天，《迷你文化》将从戏说和历史两个方向阐释李白和王维两位诗人的恩怨情仇。各位看官请搬来凳子，等我为大家说道。
重点一：李白与王维的恩怨（后现代戏说版）
那天晚上，王维做了一个艰难的决定——他要拉黑李白。为什么呢？
1
公元743年元旦特别冷，寒风刮过大地，似乎要逼出行人身上所有的热量，对著名诗人、画家、音乐家王维来说，这一天特别漫长。
王家的仆人都记得，从外面喝了一顿酒回来，老爷的情绪就一直不太好，一个人窝在厨房烤火。问书僮，书僮不敢说……
那天晚上，王维做了一个艰难的决定。什么决定呢？他要拉黑一个人。
管家收到了明确要求——今后，凡是那个人参加的论坛、年会、剪彩、酒会、颁奖礼、真人秀，王大人一概不出席。不要问为什么！
2
王维很有些来头，属于C位出道，他祖上是唐朝五大望族之一的太原王氏，祖父是知名音乐人，曾创作《花儿为什么那样美》《整个月亮爬上来》《657年的第一场雪》等名曲。
当很多读书人屡败屡战，一次又一次冲击科举的时候，王维就以22岁的低龄考中了进士，几年后又成了状元，很快，他又成了大唐山水田园诗代言人，但他的性格里，也有些小矛盾。
一方面，他遗传了佛教徒母亲的个性，性格温和，这是他字摩诘，号摩诘居士的原因，摩诘为梵语，意为“净名”或“无垢尘"。
小编认为，他内心深处是有洁癖的。另一方面，他对某些人和事是抗拒的，这次拉黑，他的复杂内心暴露无遗。
3
被拉黑的那个人，名字很阳光——李白。
他们都是文化圈的人，本来有很多机缘成为好友，如果从他们的作品来分析，也有相似之处。
来看一下，
新丰美酒斗十千。（王维《少年行》）
金樽清酒斗十千。（李白《行路难》）
再看，
纵死犹闻侠骨香。（王维《少年行》）
纵死侠骨香。（李白《侠客行》）
如此“心灵相通”，最终却老死不相往来。
古代文人一般会在作品中表达他们的人生态度，就像今天我们发微博和朋友圈一样，可是王维和李白的作品加起来上千首，一次也没有@对方。
同年出生，几乎同年死去，同样炙手可热，他们都是音乐发烧友。
李白唱功一流，声音有些像李宗盛；王维更是诗词届的方文山，吉他（那时候叫琵琶）弹起来，令人意乱情迷。
可惜，两人竟一次都没合作过。
真的很蹊跷！
4
看到王维和李白闹别扭，孟浩然是着急的。
“怎么回事啊，两位小老弟？”
那时候的诗坛，有“南李北王”之说。
李是李白，王是王维，孟浩然跟他们都是老铁。
这个湖北襄阳汉子，比李白和王维大12岁。从时间上看，他承接初唐四杰和盛唐李杜，是一个重要的线索性人物。
如果孟浩然说自己的朋友圈在大唐文化界排第二，估计没有人敢说自己第一。
在交朋友这方面，孟浩然确实很有一套，他靠的主要是真诚，就像他写出的那些诗句一样：干净，淡雅。
闻一多评价说，唐诗到了孟浩然手里，产生了思想和文字的双重净化。
一向狂傲的李白，在面对孟浩然的时候，忽然变得少有地羞涩，只剩下拜服。
他一辈子给老孟写过5首诗，没有任何铺陈，都是直抒胸臆。
在《赠孟浩然》中，他开头就写道——
“吾爱孟夫子，风流天下闻”。
后来饱醮感情的《送孟浩然之广陵》，更是很多人关于唐诗的最早记忆——
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
如果用六个字来形容老孟在李白心中的位置，那就是，“我心中，你最重”（不是说孟浩然很胖）。
5
老孟和王维也惺惺相惜，是能够说心里话的那种知己，两人在长安漂泊多年，在一个文创基地呆过很长时间，他们是山水田园诗的两座高峰。
孟浩然在长安求职失败，心冷返乡的时候，会第一时间给王维弟弟写诗——
《留别王侍御维》
寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。
只应守索寞，还掩故园扉。
有没有一种孟大哥搂着王维痛哭的即视感？
王维呢，一个劲地拍着孟大哥的肩膀，
“别哭别哭，快回老家享受生活吧”——
《送孟六归襄阳》
杜门不复出，久与世情疏。
以此为良策，劝君归旧庐。
醉歌田舍酒，笑读古人书。
好是一生事，无劳献子虚。
看明白了吗？最有资格把王维和李白拉在一起喝酒的，只有孟浩然。
6
有人说，王李两人个性不合。似乎有点道理。
一个狂放到极致，一个内敛到心痛。
说到底，他们对生活的态度完全不同。
公元742年，经过多年打拼，41岁的李白终于拿到朝廷的offer，这是他第一次被推荐，进入组织部门考察范围。
刚出家门，他大声吟道，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。
路上练剑，他“十步杀一人，千里不留行”，
小编感觉到了他的呐喊：我是天才，我是天才，我是天才！
心里似乎有无数个小目标。
接下来的事，大家都知道了，作为一个专职拍马屁的小翰林，他很不跟主人见外。
贵妃为他磨墨，力士为他脱鞋，玄宗为他调羹。
纵观几千年中华风骚史，能得瑟成这样的，也只有李白。
我有freestyle，你有吗？
7
同样也是这一年，王维从岭南回到长安，任左补阙。
虽然官位低得不像话，但在江湖上，王维比李白出名早得多，
可是，有海外背景的李白深喑炒作之道，利用进入宫廷一事，他大做文章，一个月涨粉308万，成为大唐“第一网红”。
这样不按常理出牌的人，王维会喜欢吗？
答案是不知道。
只知道，在长安举办的多次PARTY上，有李白就没王维，有王维就没李白。
——从开元十八年开始，贺知章经常约张旭、李适之、李白等名士在长安喝酒，后来成了著名的“饮中八仙”，这个酒鬼饭局，王维从没参加过；
——“老好人”张九龄第三次入京后，约王之涣、王昌龄和王维等人聚餐，李白不在邀请名单上；
——天宝二年（743），王昌龄、裴迪、王缙等人约王维一起到长安郊区玩耍，平常最喜欢出去浪的李白没有参加；
——天宝三年（744），贺知章辞职归隐，约了一大帮朋友喝咖啡，李白到场，当时王维人在长安（没有出差），但没有人约他。
很显然，对两人的不和，大家已经心知肚明。
8
还有人说，两人完美“错过”，是因为信仰不同：确实，他们俩一个信佛，一个求道。
李白是老庄的忠实信徒，潇洒自由，喜欢歌颂太阳和月亮。
作品从不遵循定律，没有条条框框——
“白发三千丈，缘愁是个长”，
“天子呼来不上船”，
“天生我材必有用，千金散尽还复来”。
王维为了研究释迦牟尼，废寝忘食，喜欢描写山林和溪流。
他的作品，不管是画还是诗，都流淌着连绵不绝的禅意，
不妨感受一下——
“明月松间照，清泉石上流”，
“行到水穷处，坐看云起时”，
“大漠孤烟直，长河落日圆”。
安史之乱中，他被迫担任伪职，余生陷入愧疚，也是靠研究佛学解脱的。
正如他在《叹白发》中的自言自语，“一生几许伤心事，不向佛法何处销？”
但小编认为，精神信仰的迥异，并不会导致他们现实生活中的巨大冲突。
唐朝多种文明、多种宗教共处，是时髦，也是潮流。
两人互不买账，一定另有原因！
9
更多人认为，王维是因为女人屏蔽李白的。
准确地说，那是个很不一般的女人——玉真公主。
她比王维和李白大9岁，原名李持盈，是武则天的孙女、唐玄宗的亲妹妹。
生下来没几年，她就经历了皇室最黑暗最血腥的岁月，亲情成了权力的牺牲品——因被人诬告，玉真的母亲窦德妃被婆婆武则天干掉，她没有祖母和姑姑（太平公主）那样的政治野心，从小信仰道教，想过静修生活，但她身上毕竟流着则天女皇的血。这种血，总令人不安分。
跟祖母一样，她对帅气男人充满兴趣，对那些才子更是另眼相看。
她胸中有丘壑，经常组织文艺座谈，结识新冒出来的小鲜肉。
见多了男人，她的心越来越高，那些想通过她上位的小年轻，她一个都没看上。
她很快变成了大龄女青年，女中年。
10
公元729年，她遇到了王维。
众所周知，王维除了有才，还特别帅，双眸善睐，鼻梁高耸，嘴角时常挂着微笑，不像其它臭男人，嘴角总是挂着口水。
其诗、其画、其琴，令她神清气爽。这样的男人，是极品无疑了。
两个人花间弹曲、镜前写真、黄昏联句、清晨画眉，俨然一对姐弟恋人。
可是相处久了，玉真觉得王维跟他的玄宗皇兄一样，身上缺点什么：对，是朝气和锐气！
一个男人就该荷尔蒙燃烧，粗犷地照亮这个世界，可是王维活得太小心太细致。自从妻子崔氏31岁早逝后，这位大咖一直独居。娱乐记者在他家门口趴了好几年，想来一次“周一见”，身上都趴出茧了，也没有拍到一张他的八卦照。
11
后来，她又遇到了李白。
他在她的别墅里左手持（酒）杯，右手挥笔，当场写了一首《玉真仙人词》——
玉真之仙人，时往太华峰。
清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。
弄电不辍手，行云本无踪。
几时入少室，王母应相逢。
王维之前给玉真公主写过一首《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》（标题长得不行），略显拘谨腼腆，而李白的这一首，胜在想象奇特。因为奇特，更显浪漫。
在诗中，李白将玉真公主比作九天玄女，吹捧得恰到好处。
想象力，真的令人视野开阔，身心解脱，表达即诱惑。
就连烈火烹油鲜花着锦的杨玉环姐姐，也被李白的一首《清平调》征服——
“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”……
这两首诗，是中国文学史上为女性写就的最好软文。
清高是很多男人的臭毛病，李白是个例外，越是狂妄清高，越有魅力。
12
天宝四年（745），因为种种原因，李白与王维先后离开长安。
玉真公主也放弃皇家待遇，出家做了道士，落脚于安徽敬亭山
玉真公主死于762年。
不久，李白逝于敬亭山下的当涂县。
他晚年写了一首著名的《独坐敬亭山》——
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
在诗里，他又把敬亭山当成了玉真公主。
狂放了一辈子，这首作品却极尽寂寞，内敛得让人想哭。
《独坐敬亭山》写完那一刻，他忽然想起了此生擦身而过的王维
“就这样吧！”
“这一世我们各自夺目，如果你愿意，下辈子多喝几杯！”
重点二：李白与王维的恩怨（历史版）
为什么这俩人没有交集呢？
两人有共同的好友，共同的爱好，同朝为官，曾经都得到了玉真公主的赏识，但相互之间却不是好朋友，朋友的朋友也可以是朋友呀，不过话说回来，在盛唐时期文学的两大高峰，王维与李白，怎么就会毫无关系呢？
难道是“自古文人相轻”？两个人就是那么杠着，谁也不理谁。
当时王维在京中任右拾遗，兼监察御史，李白说到底却只是侍奉翰林，靠着自己的文笔吃饭的御用文人。
王维可能会觉得李白不过如此，诗好又有什么用？还不是靠着博皇帝一笑来吃饭的。
李白本心虽然并不是如此，但事实的情况就是这个样子。
李白心高气傲历史闻名，你瞧不起我，我更是没有道理去瞧得起你。
王维怎么看自己的诗都觉得比李白的好，但李白的名声就是响。李白怎么看王维的就是看不上，但王维的名声却一点也不比自己的差。
可能王维看不惯李白上天入地天马行空的风格，认为是有害诗风；李白也看不惯王维那点田园情调，更不喜欢动不动就是把佛理引入诗中。
两个人更是为诗打起了冷战，殊不知后人把他们两个摆到了同样的高度。
或许，正因如此，他们俩人，性格上的不同，追求的理想的不同，让两个人形同陌路。“道不同不相为谋”大概说的就是如此，更何况是心高气傲的文人呢？
不知道两个人临死时是不是后悔此生错过了对方这样一位朋友，都是闻名遐尔的文豪，都是文人圈里的佼佼者，但是此生却根本没有说过几句话，至死不交，会不会成为人生的一大憾事呢？
到底是什么原因令李白与王维形同陌路呢？你怎么看，欢迎留言发表你的高论哟~
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王维看不起李白，那是发自肺腑的。王维是什么人？21岁高中状元，可谓是少年得志。正儿八经的科班出身。
而李白甭说是状元，连个秀才都没考上，或者说因为他爸是经商的，所以他没有资格考科举。总之李白是野路子出身。
这就好比一个从小辛苦努力，考大学、考硕士最后又考了博士，结果往旁边一看，跟自己齐名并排坐着的，居然是个连小学都没毕业的学术大拿。王维这心里的落差感当然就这么起来了，他每次想到李白，就觉得自己这么多年的努力都白费了。
一、王维出身高贵，李白出身不清不楚。
老王家是名门望族，河东王氏在唐朝是排的上名号的大家族。王维家的祖辈们虽然官职不算高，但好歹都是当官的。
这种氛围之下，王维的教育条件当然是相当好的。哪家的闺女，嫁给王家都不需要调查的，政审这一关妥妥可以通过。
可是李白就不同了，李白的出身一直是一个谜团，甚至有人认为李白是唐高祖李渊的儿子李建成的后裔。
王维，字摩诘。九岁知属辞，与弟缙齐名，资孝友。开元初，擢进士，调太乐丞，坐累为济州司仓参军。张九龄执政，擢右拾遗。历监察御史。母丧，毁几不生。服除，累迁给事中。---《新唐书》
李白家的祖先早早就跑到碎叶城，也就是现在的吉尔吉斯斯坦境内。李白也就在这里出身了，这里是唐朝最偏远的一个城市。
可是李白自称自己的祖籍是甘肃天水，问及他的出身时，李白总是闪烁其词，他的家族背景始终是一个谜团。
当初他想要参加科举，但是因为家族背景不清不楚，传言他的父亲为了生活，是个商人，所以李白就没有资格参加科举。
两人的出身如此悬殊，即使生活在同一个时期，也难免会有价值观上的差距。所以说王维和李白不对付，这完全是有可能的。
二、王维出名靠实力，李白出名靠炒作。
两个人虽然都是大诗人，在诗坛上的称号都很霸气，李白被称之为诗仙，而王维则被称之为诗佛，总之两个人都不是凡人。
但是王维成名的时间，却比李白早得多。因为王维是正经渠道走上台前的，而李白的操作性更高。
王维21岁高中状元，一眨眼王维就成了京城里的大红人。为什么？因为王维不光文采照人，写得一手好诗，而且王维琴棋书画吹拉弹唱样样精通，这京城里的王公贵族们，全都把王维当成天皇巨星一般看待，火到什么程度呢？出个门都要请保镖的那种。
而且王维在官场上虽然起起伏伏，但是好歹是正儿八经的实缺，手里是有权力的。所以他在官场上也算如意。
可是李白就完全是另外一种人了，这哥们没有平台（没有科考资格），他就选择自己创造平台，为了进入名流圈子，他娶了前任宰相许圉师的孙女，从此开始接触唐朝上流社会的名人们。
在王维看来，李白这个人偷奸耍滑，是个吃软饭的家伙。李白自己也没有否认这一点，他号称宰相孙女杀手，许氏去世以后，李白再婚，又娶了前任宰相宗楚客的孙女。气得王维直跺脚。
三、王维是正经的朝廷命官，李白只是唐玄宗的弄臣。
王维通过科举考试，成为了李唐王朝的官员，这在当时是最合法的一个手段。他虽然官职不高，最高做到过尚书右丞，可是毕竟都是手握实权的官职。
王维这种人，常年出入官场。他们看待李白这样的人，就好像看到唱戏的一样，王维只觉得李白是个花架子。
不管是在地方上，还是朝廷里，王维都能够发挥自己的特长，为唐王朝干活。算得上是一位合格的官员。
而李白就不一样了，他通过层层关系，终于见到了唐玄宗以后，一口气给唐玄宗写了一堆诗词，这可把唐玄宗乐坏了。
尤其是李白给杨贵妃写的那几首诗，更是让人钦佩。为此唐玄宗始终将李白留在身边写诗，却一直不给他实缺。
白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自脩，与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。---《新唐书》
李白的理想是成为唐朝宰相，向他那两个老婆的爷爷们学习。可是理想很丰满，现实也很骨感，李白到底不是做官的料子，唐玄宗也知道这一点，所以始终把他当成梨园里的弟子一样看待。
连唐玄宗都这么看了，王维这些正经仕途走出来的读书人，当然也会这么看李白。所以李白基本被仕途圈子给抛弃了。
四、老大姐玉真公主，成了王维和李白的心结。
王维比李白先进入朝堂，所以他也是先见到玉真公主的。玉真公主是唐玄宗李隆基同父同母的亲妹妹，那待遇和话语权在唐朝自然是难以想象的。
王维给玉真公主弹了一首小曲儿，自此玉真公主就难以自拔了。这一年王维21岁，而玉真公主32岁。没多久王维高中状元，玉真公主对他更是青睐有加，两人出双入对，可玉真公主早年出家修道，所以很难跟王维有什么结果。
不过王维却在这个时候私自娶了个媳妇儿，这可把玉真公主给气坏了，于是王维就被贬谪到了外地。
紧接着李白看准了这个好机会，认为王维这个缺他是补定了，于是就悄然走入了玉真公主的世界里。
安禄山反，玄宗西狩，维为贼得，以药下利，阳喑。禄山素知其才，迎置洛阳，迫为给事中。禄山大宴凝碧池，悉召梨园诸工合乐，诸工皆泣，维闻悲甚，赋诗悼痛。贼平，皆下狱。或以诗闻行在，时缙位已显，请削官赎维罪，肃宗亦自怜之，下迁太子中允。久之，迁中庶子，三迁尚书右丞。---《新唐书》
在玉真公主的推荐下，唐玄宗这才见到了李白。所以说李白和王维，跟玉真公主之间的关系，那是相当微妙的。
如果王维得知，自己昔日的红颜知己，居然又宠幸了另外一个很有才华的男人，他心里当然不爽。
总结：王维和李白，最终殊途同归。
在长安的所有酒会、集会之中，只要有李白的地方，就没有王维，有王维的地方，李白就不可能出现。
这两个人就好像约好了一样，既然大家都是流量大咖，何必在一个平台上唱对台戏呢？倒不如各自到不同平台去，发展也不一样。
安史之乱这么一个重磅炸弹，彻底改变了这两位大才子的命运。王维迫于无奈，屈服于安禄山，而李白则跟着永王李璘瞎晃悠。
两人都因此入狱，王维虽然得到了唐肃宗的原谅，也做到了人生最高的官尚书右丞，可是他已经无心仕途。李白就更不容易了，辛苦捡回来一条命，从此以后他浪迹江湖，再也不做宰相梦了，这两人到最后算是殊途同归了。
江湖小晓生
鸡犬相闻，老死不相往来。
公元701年的大唐，两位诗人横空出世。一位出生在北方的蒲州（今山西永济市）太原王氏的王维，另一个则是出生在巴西郡（今四川）普通人家的李白。谁都不曾想到这两个人日后，将会成为大唐诗坛乃至世界诗坛的泰斗级人物，又有多少人清楚这两人竟然同年出生，逝世的时间也不过相差一年。如此光彩夺目的二人似乎在历史上从未有过交集，是刻意为之？还是纯属偶然？
二十七年后的长安街头，一位年近四十而科举落榜的大龄考生在悲伤的游荡。长安的歌舞升平与他曲折的仕途经历形成对比，在这暗不见天日的日子里，落榜考生孟浩然与全能才子王维结成了忘年之交。在王维的劝勉下他留在太学，并且在之后的日子里与玄宗有一面之缘，但也仅仅是一面之缘。希望还是破灭了，他留下"寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。"的凄美诗句与好友王维告别。
再与王维告别后，孟浩然南下襄阳，开始云游山水的后半生。在此期间他遇到了一个与王维同年出生的年轻人——李白。李白被大他十二岁的孟浩然所认可，这个放荡不羁的年轻人卸下自己所有的轻狂，与这位历经人间沧桑的大哥结为挚友。并在得知孟浩然启程广陵时，火速赶往江夏与好友一聚，亲自送他上船，看着他消失在远方。为此一首传颂千古的佳作应运而生"孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。"相比于李白同期诗作，这一首《送孟浩然之广陵》字里行间不见轻狂，只见一个年轻人送年长的哥哥远行。
孟浩然同为李、王的好友，在之后李白入京寻求仕途的过程中是不可能不与王维相识的。
长安才子众多，昔日的吟诗作对就好像是当今人们发的朋友圈。既然有圈子，就会有大大小小的聚会。可是，在这些聚会中，李白和王维二人也从未同时出席。
开元十八年伊始，贺知章就经常约李适之、苏晋、李白等喝酒作对，后来人们尊称这些诗人为饮中八仙，而这"八仙"中就没有王维。
又或是天宝二年，王昌龄约王维、王缙等人去郊游，闲不住的李白就不在队伍中。
隔年，贺知章辞官归隐，临走之时在长安宴请圈中好友，李白出席，整个宴会基本上长安诗人都到了，唯独没有王维的身影。
这难道还是巧合吗？
这么多的偶然事件聚在一起就是必然，王、李二人不和似乎已经是圈内人尽皆知的"秘密"。
究竟是什么使得两位诗词天才要背道相驰呢？
跟生长环境是否有关？
李白是南方人，王维是北方人。两人名声鼎沸时还曾有过"南李北王"的说法。难道是地域差异使得二人互相看不对眼，就好想水土不服那样。不尽然，唐诗之所以流传至今，是因为其风格各异；大唐之所以璀璨，是因为其兼收并蓄，蛮夷尚且可在大唐酒肆中自由的仰面高歌，两位不可多得的才子有怎会局限于小小的南北。
或是家境与经历？
王维出自唐朝大家的太原王氏，而李白的祖上已无从考证，多半家室并不是太过显赫。李白年少云游山水，后来仕途不顺；王维二十岁中举，官运亨通，最终谋得太子中允的高职。截然不同的人生际遇注定会早就二人没有共同语言吗？我看不是，李白和王维的诗是又相似之处的。
王维的"新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。"与李白的"金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。"惊人的相似，还有"纵死犹闻侠骨香"和"纵死侠骨香"。排除了抄袭的可能，心有灵犀的两个人为什么老死不相往来呢？
这可能跟他们的精神世界有关。
李白崇尚道教，放荡不羁，风格豪迈，为人直爽。因此，敢叫贵妃研磨、力士脱靴；而王维崇尚佛教，他性格沉稳，李白喜爱舞剑，他却极为精通书画，王维能在长安为官多年并且屹立不倒，足以看出他的小心谨慎。
二人的性格、爱好就是这么截然不同。一个人的爱好决定着一个人的气质。
其实，王、李二人的渊源似乎和一个女人有关，这个女人不是一般人。她是唐玄宗的亲妹妹玉真公主，唐朝因为女皇亲政所以女性地位有所提高，在婚姻方面女性拥有了更多的权力。就比如说女性可以进入道观，代发修行做个女道士，以此来逃避婚姻。玉真公主就采取这种方式终身未嫁，但是作为女道士并不枯燥，因为唐朝的女道士是可以接待男客人的。玉真公主生于皇室，身上又流着武则天的血液。她对男性自然很是挑剔，在她身边走动的不仅要是帅哥，还要是才子。
因此，相貌英俊的王维便受到了玉真公主的青睐。历史上，王维不但长得英俊潇洒，而且还擅长绘画和音律。如此才子佳人，吟诗作画，真是人间仙境。可是时间一场，玉真公主又觉得腻，生活中多少得有点小惊喜和刺激。但是王维太过沉稳，而且还十分钟情。王维发妻崔氏三十一岁早逝后，他就再也未娶，并一人独居。这样沉闷的男人有几个女人能喜欢。
不久后，他遇到了李白，李白天性洒脱，给了玉真公主想要的小惊喜。他的作品风格和王维的大有不同，王维笔下的玉真公主只是凡间的美女，而李白却在他的诗中将玉真公主比作九天玄女。这样一来，李白就深得玉真公主的欢心。李、王二人互相视而不见估计是因为情敌关系。
近两千多年后的今天，我们已经无法猜测王维、李白二人为什么老死不相往来。情敌对立，有迹可循；性格差异，也言之有理。总之，李白、王维两人时隔千年依旧活在读书人心中，如果人生能够再来，我想他们二人也想一起喝酒吧。
