對伴侶的態度,是一個人真實的“德行”,別不信

周國平說:當我們把一個異性喚作戀人時,是我們的激情在呼喚。當我們把一個異性喚作親人時,卻是我們全部的人生經歷在呼喚。

一個人,身邊不管有父母,朋友,還是同事,但接觸最多的是伴侶,和伴侶相處的時間,是人生的三分之二,在伴侶面前,真善美,醜惡兇,都會表現出來。

伴侶是一個人的照妖鏡,通過她可以看到自己的貪婪,慾望,無知,當你不知道自己是哪一類人的時候,就通過伴侶去定位。

對伴侶的態度,是一個人真實的“德行”,別不信


一,外人面前好脾氣

有一類人,在外界的口碑特別好,不管是對同事,對朋友還是對哥們兄弟,仗義又慷慨,凡是走過的路,沒人說半句不好的評價。

但唯獨對另一半,要麼火爆脾氣,要麼吵架冷暴力,要麼遇事不解決,也許最初遇見的是脾氣溫和的人,但是長時間的積怨下,對方的溫和麵孔變得面目全非。

這時候,別人以為是他遇人不淑,是他命不好,都很為他惋惜。

就像小區的張姐,張姐和丈夫結婚6年,結婚前是一個十足的美人,眉眼之間閃動著靈氣,逢人都誇他丈夫好福氣,找了這樣的美人,也誇張姐好福氣,嫁了一個“人很好”的老公。

結婚6年後,小區裡再說起這對夫妻,都指責張姐脾氣太火爆,日子過的雞飛狗跳,再見她時,滿臉的兇狠和哀怨,6年的婚姻,他們還是離了。

對伴侶的態度,是一個人真實的“德行”,別不信


離婚後經人介紹,張姐的前夫認識了一個未婚的女孩,女孩滿臉的單純和秀麗,小區人又說:這次保準被錯。

新人在一起一段時間後,當初那個單純的姑娘,也變成了滿臉哀怨,脾氣暴躁的人。

最後才知道,這個男人雖然是別人眼裡的老好人,脾氣好,性格好,但是一遇見事就是個悶葫蘆,不溝通,不解決,不面對,硬生生的把兩任妻子逼成了同一副模樣。

過日子,終究是你跟愛人一起過,外人只是看到表面現象而已,解決了家裡的麻煩,幸福指數自然會升高。

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二,委屈身邊人

老祖宗留下一句話:“家和萬事興。”言下之意,家庭和睦了,事業和生活都會順風順水。

每一個成功人士背後都有一個默默付出的愛人,和穩定幸福的家庭,中國人向來把家庭和睦看的很重要,衡量一個人成功的標誌之一,也包含家庭。

有些人對外脾氣不好,對內卻是乖寶寶,也因為這樣的原因,後院不起火,才能放心的出門做事。

強子是典型的“摳”人,在外面吃飯幾乎都點最便宜的,每次出門為了節省車費,捨不得打車,每個月賺一萬元,但是隻給自己留600元的生活費。

對伴侶的態度,是一個人真實的“德行”,別不信

跟同事聚餐也是AA制,很精打細算,有人在背後說:“這麼摳門的人,他對象找她是眼瞎了嗎?”話說了沒幾天,強子帶著談了3年的女朋友出席婚禮。

女朋友和他的同事聊起來:“大家問強子那麼摳,你怎麼願意跟他在一起的?”

女朋友很驚訝:“強子不摳啊,我們交往三年,我的名牌衣服和包包都是他送的,而且他還在我名下買了一套房子。”

眾人瞬間明白,並不是強子摳,而是把錢花在該花的地方了。

好男人就是對自己小氣,對另一半大度,這樣一來,收穫的比自己想象中還多很多。

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三,只愛自己

“人不為己天誅地滅”,這一句話,真正闡述了人性是自私的。

有一種人誰都不愛,只愛自己,而且除了自己以外的東西,都做出破壞性的牴觸,久而久之,顯得更自私自利。

周國平說:“凡是正常人,都兼備疼愛和被人疼的兩種需求,在相愛者之間,如果這兩種需求不能同時在對方身上獲得滿足,便潛伏著危機。”

自私的人在和另一半相處,因為不能很好的愛別人,說白了就是沒有愛人的能力,自然也不會得到對方的愛。

長此以往,越加的孤獨,越孤獨越不會好好的愛人,把自己困在一個“圈層”裡,別人進不去,自己出不來。

在這個世界上生存,誰都不想成為一個不會愛人,也不被人愛的孤兒,如果一段感情,讓你覺得很孤獨,一定是少了愛與被愛的需求。

自私的人可以試著去接納,去疼愛另一半,什麼事情都是雙向的,只要願意走出第一步對方一定會迎合你,這樣雙方的關係也會得到緩和。

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四,對外人和愛人都很好

有一種人也許很窮,也許很落魄,但是內心的善良和品德讓他對愛人和身邊的人都很好。

這類人哪怕一生清貧,但是面目和善,一生不會有大的災難,因為善良的人積下的善緣足以撐起他整個人生的平安。

最難遇到的是這類人,最值得尊重的也是這類人,因為他們懂得了世界萬物雖大,但只要做好自己的善事,就是最好的德行。

現代人都追求金錢,追求名利,但是真正有福氣或活的通透的人,他們不是刻意的去做“好人”,但卻在無意之間,顯露自己的美德。

在《白鹿原》劇情裡,人民鬧饑荒的時刻,鹿兆海為了讓心愛的人吃飽,撒謊說,自己每天有吃不完的白饃饃,於是除了給喜歡的人饅頭,還給一些災民,其實那些饅頭,都是自己餓著肚子省下來的。

關鍵時刻的一個饅頭比過千金萬兩,真正有德行的人,是雪中送炭並不是錦上添花。

對伴侶的態度,是一個人真實的“德行”,別不信

結語:

狄德羅說:如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。

其實一個人的德行好壞,不是看他工作能力的出眾,也不是看他文筆有多好,更不是看他得到多少獎項,好的德行是一種行為。


武則天把持朝政的時候,對文武百官說過這樣一句話:身不修則德不立,德不立而能化成於家者蓋寡矣,而況於天下乎。

所以好的德行,並不是天生的,而是在生活中逐漸“修”出來的,要想德行好,先用善良,仁愛,寬容的心對待自己的身邊的人。

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