纯蓝瀚海
这是个相对的问题，相对于修业来说，修身更重要而已，但没那么绝对，像“修身第一，修业第二”这样理解的并没有什么错误，但也不要太较真了。
修身是儒家经典《大学》中三纲八目的一目，八目是格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。
格物致知诚意正心是修内，齐家治国平天下是治外。先修内而后治外，这是一个顺应天理的思维模式，是儒家学说的核心价值观，仁智礼义信讲的都内在的品质，也是最重要的。正心就是要矫正那颗时刻受到外界欲望干扰的心，心无杂念才是真的修身。
俗话说“流氓不可怕，就怕流氓有文化”，这应该不用解释了吧，一个人心不正，却有能操控别人的文化思维，是多么可怕的一件事情，对社会一点好处都没有。众所周知的邪教，传销组织，电信诈骗，还有一些高科技的犯罪等，足以证明一颗正直的心是多么的难得，而在未成年时期帮助青少年树立正确的价值观是多么重要的事情。
一个冒牌的读书人
高兴回答你的问题，“修身第一，修业笫二”是对的，但还应品学兼顾，参与实践，边学边成长更好！
1，我对孔子这段话的理解：
《论语·学而第一》子曰“弟子入则孝出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁行有余力，则以学文"。
学习诗、书、礼、乐等文化知识。再学习一下诗、书、礼、乐、射、御、术。把这些东西都学好，你才能成为一个有学问的人。
孔子正是要实现这样的目标，培养适应阶级要求的各方面人才，“德”重于“识”，要先把学生的道德品行提升起来，其次才能谈学习。因此，孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和行为，如果还有空闲时间，则用来研究学习古代典籍，增长文化知识。
这是孔子指出的一个人人格成长的正确过程， “孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文”七事环环相扣，层层递进。七事具备，方以为人，这七事做到了，我们才能称得上是个“人”， 要先立德学做人，然后再学习知识技能。
因此，我们理解孔子说的就是“修身第一，修业第二”这个道理！
2，修身第一，修业笫二：
我理解是“人才”二字，人在才前，倘若轻视人品的自我修养与塑造，哪怕才高八斗，也绝对成不了才。
人品，是人生的最高学历，是人能力施展的基础。
一个人，人品好又有能力，一定在成功的路上，也会获得成功！
一个人虽有能力，但人品不好，那他的能力可能就会变成毁掉他人生的利剑，如今社会上不乏高智商犯罪。
人生路上人品比才能更靠得住，有德而无才，不过是一个粗人。
有才无德，则会变成一个恶人，才学、聪明失去良好品德的驾驭，会变成一个畜生。
3，在“修身第一，修业笫二”的基础上，还应品学兼顾于实践：
我们说:实践是检验真理的唯一标准。我们修身是为了更好的修业，这是最终的目的。所以，在注重品德修养的基础上，也要注重于实践活动，把自身的品德修养，运用在工作、生活等方方面面的实践活动中，
去体现和体会其中，从中找到自已存在的不足和差距，从而不断的自我完善，达到人生的精彩！
总之，修身修业是人生的态度，必须坚守先学会做人，再学做事，品学兼顾不断进步！
丹青小楠
他怎么会忘记了修心呢？光有外表是不够的。
