学习禅宗思想，首先得知道禅学的方法，其中有一个是“疑”，要让我们心有“疑问”，因为疑问之下，我们才能更好地面对问题，分析问题内部和外部的变化，正因如此，我们才能发现事物之间的变化规律，从而以一个更加正确的方法去面对，解决这些复杂难明的问题，创造出更好的价值。
对任何事物都需要抱有疑问态度，这样才能够把握住事物的关键。西方哲学家笛卡尔在他的《方法论》中写道，只有把问题一遍又一遍的分析过后，直到自己心中没有任何疑问的时候，这个问题才算是真正的解决了，真正的弄明白了。我们抱着这样的心态去处理问题，在一次又一次的疑惑中找到真知，在真正的行动起来，如此对我们才会产生良好的价值，才能真正利于我们当前的生活，才能够让我们的心灵到达真性彼岸。
这种思维是批判性思维，在现实生活中将会给我们带来与众不同的观念价值。我们需要找到方法去思考这些问题，以一个相对合理的态度去分析出这些问题，从而解决现实生活中的种种问题，这样一来，我们的问题便能通过有效的方法分析出来，把之有条理的解决好，对于我们自己的人生能得到更多地帮助。
禅宗的“疑”正是这种批判性思维，其用意在使人自己去想，去体会。生活中，我们面对着诸多烦恼、疑惑，大多数的人选择遗忘，由着自己的直觉去做事情，这样一来，虽然眼下可以取得一些效果，可时间长了呢，种种问题堆积到一起了，小疑问变成了大烦恼。很多人说不要钻牛角尖，想不通的问题就不要想了，这是非常不负责任的说法，想不通的事情当前不需要思考，但不是说不要思考了。这样的问题必须得留意，得记下来等到未来有能力的时候再去解决，不然小问题变成大问题，如此反复下去，这日子就没办法过了。很多人生活的不如意，很大一部分原因就是问题小的时候不想办法解决，问题大的时候没办法解决。
学习禅学的思维方式，用“疑”的方法去审视自己的内心，在一次又一次的实践中纠正自己过去犯下的错误，找到正确合理的方法来面对当前的生活。禅宗里面把这样的行为称之为“禅机”，大多数人认为禅机有神秘性，实际上真正的禅机，就是给你一些提示，因为不说破，又要让你“疑”，让自己去思考这其中的关键所在，所以大家觉得很神秘。实际上归咎根本上就是要学会“用心”，不说破是从心里面出来的，疑也是从心里面出来的，万事万法都是从心里面出来的，我们需要做的就是明白自己的心，能明白自己的心，那个禅机怎样都可以表达出来。不同的人在不同的情况下都可以有所觉悟，或是一句话，或是一幅场景等等。
禅宗的思想本质上是修心的思想，他们采用独特的思维方式去分析这世间的种种现象，把一些具体问题用合理方法分析出来。一切从心出发，批判性思维是禅宗诸多方法中的一种，对周边的事物要有自己的判断，不能一味地参照书本或是别人的言行，要实实在在的按照自己本心去思考，把心中的所有疑问都清除掉，这样我们活得才会越来越轻松，才会越来越逍遥。否则批判的只能是自己身上的缺点，疑的只能是那些无关紧要的是非，没有具体的价值。思想的神奇之处就在于可以找到合理的方法体现出实在的价值，把生活变得更好。
