- 《易經》不是迷信，是哲學！
- 《易經》有戰略思維統籌人生，也有戰術方案解決問題。
- 《易經》是對人性及客觀規律的總結，
- 是既可以“高瞻遠矚”又可以“就事論事”的實用之學！
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眾所周知，時間是一條軸線，萬物的生老病死，國家的興衰起伏，乃至個人的成敗得失，都隨著時間而不斷髮生著變化，而在《易經》經文的學習中，對“時序”的理解也是極為重要的內容。
《易經》有六十四卦，每一卦都有六個爻位，不同的爻位代表不同的時間階段，從下至上的六個爻位就形成了某一形勢下完整的“時序”，而“時序”並沒有固定的時間段標準，會隨著不同的形勢來進行時間段的劃分。歷史的不斷演進如時代變遷可能以百年乃至數百年為一個時間段，個人的一生可能以十數年為一個時間段，某些重大歷史事件以年度或者月度為一個時間段，一些日常時間則可能以分鐘或小時為時間段。
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那麼，如何更好地理解“時序”呢？每每談及這個話題，都要從《乾》卦開始說起。
在《易經》六十四卦中，《乾》卦是極具代表性的一卦，學習《乾》卦時，通常會用《乾》卦六爻來代表人生的六個階段。龍有變化升騰之象，常常用來代表陽爻，所以，《乾》卦六爻都以龍來取象。
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初九代表了一個人在父母的庇護下學習和成長的階段，也就是一個人走上社會之前的階段。在這個階段裡，通常都是蟄伏於下的狀態，所以，初九才是“潛龍勿用”。在“時序”上，這個階段通常是從出生到20幾歲之間。
九二代表了一個人步入社會，走上工作崗位，並努力拼搏爭取被貴人賞識的過程，所以，九二才是“見龍在田，利見大人”。九二的階段常常是一個人在早年最重要的提升階段，一旦遇到貴人就可能開啟未來上升的快速通道。在“時序”上，九二的階段大概處在20幾歲與30幾歲之間的黃金年齡。
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九三代表了一個人在社會歷練併成長的瓶頸期，如果能夠突破則會進入到更高的境界，如果做不到，那麼，人生的事業高點通常也就到此為止了。《乾》卦為上乾下乾，九三在下乾的最上一爻，乾有動象，在上則不安而有厲，但九三陽爻當位故無咎。乾又代表日、白晝，最上的爻位代表了黃昏夕陽。九三又在上乾下乾的交界處，所以，九三爻辭為“君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎”。在“時序”上，九三的階段大概處在30幾歲到40幾歲之間。
九四代表到達了更高位置的全新階段，既有希望更進一步，也可以選擇激流勇退，如何選擇主要在於個人意願，不會有什麼風險。所以，九四“或躍在淵，無咎”。在“時序”上，九四的人生階段大概處在40幾歲到50幾歲之間。
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九五代表到達了個人發展的最高階段，至少也成為了一個組織內的最高領導，而為了組織的未來發展，就要更好地拔擢人才。所以，九五才是“飛龍在天，利見大人”。在“時序”上，九五的人生階段通常處在50幾歲到60幾歲之間。
上九代表到達了退休的人生階段，這時就要完全迴歸家庭，多享受享受天倫之樂，而不要仍舊執著於身外之物，否則，只會帶來悲劇。上九處於《乾》卦最上一爻，凡事不可強求，強求者敗。所以，上九“亢龍有悔”。在“時序”上，上九的人生階段通常處在60幾歲之後。
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通過分析《乾》卦，方便對於“時序”的說明，但千萬不要認死理，不要認為“時序”是固定的。有些人事業早發，可能二十幾歲就成功創業進入到九五的“時序”中，四十幾歲選擇退休就可以進入了上九的“時序”中了。之所以選擇如此解釋《乾》卦，也只是方便大家去理解。
不論怎麼說，“時序”都是《易經》學習中的一個重要概念，在頭腦中建立起這個概念對於進一步對六十四卦的理解是大有裨益的。
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以《易經》為綱，傳承經典，復興國學。
