前文再續書接上一回
前文說到，戚本總評七十回林黛玉重建姚花社，史湘雲偶真柳絮詞之故事。與五十回蘆雪庵爭聯即景詩，暖香塢雅制春燈謎之故事，進行創作關係的對比論述。所謂一樣機軸，兩樣筆墨。
那何謂機軸？何謂筆墨？
機軸指創作者創作用心，筆墨指實施用心的寫作手法。
批書人著眼兩個章回內容的比對，得出創作者用心的一致性。以及用筆的兩種不同特點。單純從文詞內容比對說，批書人所批事實成立。問題是，此種對比意義存在的基礎是什麼？立足九五成章規律，看戚本總評，七十回與五十回，同處九五成章規律之五。也就是說，文與雪天聯詩篇，所以一樣機軸，兩樣筆墨。源出章法藝術創作而成就的節目。換一種格式看此總評：
五十回 七十回
蘆雪庵爭聯即景詩 林黛玉重建姚花社
暖香塢雅制春燈謎 史湘雲偶真柳絮詞
聯句 （詳）(七律) 起 (古歌)填詞 （略）
黛玉替寶玉寫詩 寶玉替探春續詞
作畫 （略） 中 寫字 （詳）
燈謎 結 風箏
敘燈謎，敘猜燈謎 敘風箏，敘放風箏
起，中，結。批書人著眼兩個章回故事創作結構，進行對比論述，所舉內容都具有可比性。這種可比創作，再規範以章法規律，創作者藝術用心彰然以揚。所謂曹雪芹章法藝術，戚本這段總評表述的極其真實。金陵十二釵之對稱，是此藝術之集大成。區別只在簡繁之間，及多樣性的不同。
還有更多對稱實例，下回分解
對稱美
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