公元961年七月初九日，大宋京都汴梁已是秋风阵阵，卷起了御街上的落叶。
皇宫内院。宋太祖赵匡胤与亲信大将石守信、高怀德等人正把酒言欢。忽然太祖一声长叹，愁上眉头，忧心忡忡。众人惊疑，忙问其故。太祖大谈做天子的艰难，并说皇位人人想坐。众将表示没有异心。太祖说：”纵使你们无异心，可你们手下人呢？一旦他们贪图富贵，将黄袍披在你们身上，你们就是不想当这皇帝怕也不行吧。“众将发懵，请皇上给指出一条明路。太祖劝众将释去兵权，多买良田美宅，君臣无猜，上下相安。
第二天，众将上书称病，要求解除兵权。
这就是有名的”杯酒释兵权“。此时，距离赵匡胤发动陈桥兵变、黄袍加身不过一年半的时间。
其实，杯酒释兵权贻祸长远，兵弱将疲，积贫积弱
表面上看，宋太祖此举是担心武将手握兵权，有可能重复”黄袍加身“的故事，其实，中间还有历史和现实的深层因素的影响。
往前看四五百年的南北朝时期，江南宋、齐、梁、陈间的朝代更迭，无不是统兵武将取前朝而代之，废立的云雨翻覆，令人唏嘘感叹。
宋武帝刘裕虽然一度被附会为刘邦之弟刘交后代，但当刘裕之时，已然极度贫寒，年轻的刘裕躬耕田野，上山砍柴，下泽捕鱼，备尝生活的艰辛。直到参加了东晋将领冠军将军孙无终的北府军，开始了戎马生涯，在刀光剑影中逐渐崛起，掌握了兵权，南征北战，统一了江南。公元420年，刘裕逼迫东晋皇帝司马德文禅位，建立了刘宋政权。
南齐高帝萧道成在刘宋皇室相互倾轧残杀中起步、发展，带兵平定多次叛乱，最后军国大权一手独揽，刘宋末帝刘凖被迫禅位，萧道成建立了南齐。
接踵而来的梁武帝萧衍、出身寒微的陈武帝陈霸先，也都是以军功起家，通过掌兵符握兵权、拥重兵，然后废除前朝，建立自己的王朝。
这些王朝始建时，也曾被他们的臣下谀之为”此所谓天命，求之不可得，推之不可去。“但路人皆知，这些王朝的废立，是兵权起了决定性的作用。
再看北宋的前身。
北宋政权得之于后周，后周政权又得之于谁手？得之于后汉。
后周太祖郭威原为平民孤儿，在五代乱世，在军阀割据混战中，在后汉高祖刘知远的手下，在血雨腥风中成为拥有重兵的统帅。
公元950年十二月，郭威率兵迎击契丹的进犯，到达澶州（今河南濮阳），军士大叫大嚷不再前行，郭威躲进屋内。许多人爬墙登屋闯进来，恳请郭威做皇帝。有人把一杆黄旗扯下，当黄袍盖在郭威身上。郭威称帝，建立了后周。
这在当时同样被称为”黄袍加身“。
郭威死后无子，帝位传给了义子柴荣，柴荣病死，传位于七岁的儿子柴宗训。赵匡胤任殿前都点检，掌握禁军，他在960年正月在陈桥上演了与当年郭威几乎相同的戏码。
观照历史现实，宋太祖深刻认识到悍将功臣手握重兵，或割据一方，或尾大不掉，甚而觊觎九五之尊，威胁帝位，倾覆天下。这也是他登上皇帝宝座后，昼思夜想、难以释怀的隐忧
五代军阀安重荣感慨：”天子宁有种耶？兵强马壮者为之尔。“
以”婺学之开宗，浙学之托始“而名满天下的南宋理学家范浚，在其《五代论》中指出：”兵权所在，则随以兴；兵权所去，则随以亡。“
言为心声，这些都是有心人切肤深刻的体会。
还有人推测，杯酒释兵权的主意出自赵普。赵普借机驱逐功臣宿将，等太祖归天，他扶幼主登基，权倾天下，然后实现更大的野心。只是太祖听了母亲杜太后的话：”太祖传二弟（太宗赵光义），而旋授德昭（太祖子）“，保证”立长君，防僭夺“，把帝位传给了年长的太宗。使赵普的预想没有实现。
诸多原因吧，促成了”杯酒释兵权“这一历史奇葩的出现。
每一历史事件的发生，原因几乎都不是单纯的。
历史的浮光掠过，千年之下，仍耐人咀嚼。
