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那些文人墨客如果不去青樓，唐詩、宋詞是如何寫出來。比如，柳永的“楊柳岸，曉風殘月”;再比如，杜牧的名句“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名”……凡此種種，不正是這些大詩人、大名士，與歌女、與藝妓，討得美女心歡，眉目傳情、自作多情寫出來的嗎?
那麼，問題來了，古代男人在青樓具體幹什麼呢?可能在裡面做了這麼幾件事。
一是逃避現實的。仕途不順，或是科舉失敗，去青樓是北宋著名詞人婉約派代表人物柳永，少年時，多次進京參加科舉，屢試不中，遂逃避現實，躲進青樓成一統，與青樓女大玩曖昧。於是，有了很多傳世之作。
二是尋歡作樂的。比如，名震江湖的“秦淮八豔”，在南京秦淮河畔，古時候肯定吸引不少男子前去尋歡作樂。原因，古代男人婚姻多是媒妁之言、父母之命締結的，很多夫妻倆本身沒有共同語言。外加，受“女子無才便是德”的儒家思想的影響，多數女子沒有思想。相反，青樓女在集才藝與一身，肯定會讓古代男人神魂顛倒。
三是做生意的。這類人往往是為了交際應酬，更好地談合作，做生意，在此進行攻關，取得信任，生意會更好做。
可能還有其他的情況。不過，作為青樓，在古代更多的功能或許就如高曉松所說的，留給我們後世很多的詩詞歌賦、管絃樂等美好的東西。當然，還有蘇小小、柳如是、李香君等人的愛情故事。
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才子佳人，興趣相投
事實上在青樓中有許多女子是非常有才華，在她們小的時候，青樓為了讓她們可以適應更多種的客人，一般會讓她們學習一些琴棋書畫等，在教育並不普及的古代，青樓女子的才學可以說是高於平常人了，而且非常風雅，因此文人們有時也會樂意去找青樓女子們去聊些詩詞歌賦。姑娘們的雅閣內，都設有琴棋書畫和筆墨紙硯，還擺設有古董瓷器，都是非常精緻的物件。而且很多姑娘們的雅閣內，都設有琴棋書畫和筆墨紙硯，還擺設有古董瓷器，都是非常精緻的物件。
女子賣藝不賣身
上文已經提及古代青樓的業務不單單是煙花之地。有些青樓女子是賣藝不賣身的，她們會在青樓裡面表演戲劇，詩詞等，並不會與客人們隨意發生關係，因此青樓有時也會成為文人們聚會言談甚至是一些商人談生意的地方。
文人們排解苦悶憂愁的地方
古時文人在飽讀詩書後，大多有自己獨特的想法與思想，而且在古代讀書就是為了為官，而為官之道常有憂愁之事，而青樓女子溫文爾雅，善解人意便使很多文人常去排解苦悶。
當然，除此以外，也不排除有些文人就是去尋歡作樂，但是青樓的服務多樣化，使得古代文人鍾愛逛青樓。
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青樓一詞本是風雅，多指豪門高戶，慢慢演變成風月之地，這其中的原因之一，便是當時的豪門高戶都有家妓，這些家妓專為主人們服務客人，也可當作禮物贈送彼此。同時青樓之地，也是求仕出名的好地方，往往煙火之地，只要作些好詩文，便能經人傳唱，從而聞名天下，得到更多高官貴族的賞識，因此古代文人騷客常常會在青樓之地，留下自己滿意的詩文，以圖伯樂賞識，謀個一官半職。那麼古代文人騷客究竟為什麼那麼愛逛青樓呢？原因都很簡單。青樓之地，往往也是傳播消息最快的地方。
在唐朝時期，許多文人尋歡作樂之時，與三五好友，吟誦幾首詩詞，一者抒發自己情感，二者未免有求仕之心。
當然對於有背景的文人而言，純屬只是娛樂項目，就算詩詞流傳，也只是抒發情感而已。但不否認青樓強大的消息傳播力度。
青樓畢竟是風月之地，文人騷客前來就是玩。
有的因為工作壓力大，有的因為仕途不順，有的因為心有愛慕，但無非就是找娛樂而已。君不見宋徽宗後宮三千佳麗，還時不時跑到青樓玩。許多事情在家談不方便，青樓是高級會所，都有單間談合作。
所以無論是官員還是商人，都愛在青樓裡談生意，一方面玩得盡興，另一方面也能談得愉快。所以古代文人騷客去青樓，不一定都為了色，更多是因為娛樂缺乏，更何況男人自古好色，而青樓提供這麼一個合法賣色之地，作為文人騷客怎麼能耐得住美色的吸引呢？
