先谈人物
唐家正的名字，是早就听说过的，从朋友那儿，而且是他早年学画的同学那儿。他虽然十多岁就离开贵阳外出闯荡，但仍有同学记得他的名字。
唐家正这个人，也是一早见过的，在贵阳东山阳明祠，在“哑默的移动书房”众筹分享会现场，他带着两位小徒弟参与支持了我们发起的这场文化活动。
因此，当代传奇老人——唐家正当年就读的贵阳十二中职业美术高中班的老师，邀约前往家正所在的零禅林时，我是怀着一了夙愿的心情的。
德镫上人在十余载的出家生活中洞察宗教时弊、社会时弊，深谙人心深入思考，不懈修行实践体悟，针对当下时代特点提出了“禅艺栖息，七天圆满人生”的修行理念，七天即七个层次它们分别是：零禅革命、直面本我、修养自我、成就超我、自然无我、与世界合一为零、禅艺栖息。禅艺栖息倡导哲（哲学）美（美学）神（宗教）合而为一的修为、学习、生活理念。提倡在修行中生活，在生活中修行，将生活与修行有效的结合起来，将出世与入世结合起来。倡导破除迷信如理如法修行，提出非大乘非小乘泯灭对待差别。
图片/赤足蜗牛2016年12月8日摄
在著名诗人雷平阳的一次访谈中，他这样记述自己的朋友唐家正：上世代九十年代，我的朋友唐家正以行为艺术的方式，在昆明盘龙江上打捞垃圾，结果被媒体包装成了环保模范，而他又发现一江的垃圾穷其一生他也打捞不完，某天，谁也没打招呼，上山当了和尚。前些天他突然出现了，带着四个小和尚，跑到我的办公室里来，见了我，眼眶里有泪。话题自然很多，但要命的一句是：“终归无处出家”。至于我，多少有些像周作人所吟：“前世出家今在家，不将袍子换袈裟……
”可今天的家在哪儿？终归无处返乡也。
图片/赤足蜗牛2016年12月8日摄
回到家乡后来到了贵阳乌当继续修行，便是现在的零禅林，禅林有山有水有厅有堂有桌有椅，有神藏哲藏美藏满屋书香，最重要：有玻璃有风景有开放视野，有生灵有生气有无限生机。落地玻璃窗，在零禅林的建造工程中成为重要材料。零禅林所有面朝水域的房间，均置有整面落地玻璃窗，放眼一望，动人风景尽收眼底。
图片/赤足蜗牛2016年12月8日摄
初到这个地方
你会觉得这个一般农家
没有什么区别
甚至比一般农家还要破旧
但当你走近
你就会发现这是一个很有意思的地方
陈旧的房屋和明亮的落地玻璃窗
整洁的大厅和凌乱的画室
图片/赤足蜗牛2016年12月8日摄
其中一个院子里的一个景色看起来和普通农家一样
图片/赤足蜗牛2016年12月8日摄
德镫上人画室一角整齐罗列各种颜色颜料，用他们表达着自己的修行方式
图片/赤足蜗牛2016年12月8日摄
创作需要灵感，抽烟喝酒便是灵感的源泉，在如此安静的环境一切好像都不在那么重要
烟头背啤酒瓶装起来一瓶瓶好像述说着什么，年轮的故事！
图片/赤足蜗牛2016年12月8日摄
德镫上人其中一个徒弟，正在练习书法，我看了功夫很深
图片/赤足蜗牛2016年12月8日摄
书房，这里陈放着哲学、佛学、文学等书籍在等待着打开
图片/赤足蜗牛2016年12月8日摄
看书，喝茶，发呆，打坐，画画，你所能想到的安静生活在这里就是修行
图片/赤足蜗牛2016年12月8日摄
在堂屋的一角，枯萎的荷叶，是小编最爱的调调
图片/赤足蜗牛2016年12月8日摄
通往修行之路是复杂的，也是简单的
我们在这条路上的迷茫
红尘世俗的纷扰
是牵跘
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