[趣史杂谈]
一 « 原文» 桃花源记
魏晋：陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
二«倪婉萍解读»
在东晋，太原年间。武陵郡有个以打鱼为生的人，他划着小船，沿着溪水往前行，！忘记了路程的遥远。忽然在小溪的两岸，遇见了一片桃花林。 长达数百步，没有树，只有鲜嫩美丽的花草，落英缤纷。渔人对这个情景感到十分的诧异。继续往前走。
走到了桃林的尽头，即是溪水的发源地。呈现了一座山。山上有个很窄的小洞。穿过这个小洞，突然变得开阔明亮：一片平坦而宽广的土地，整齐的房屋，肥沃的田地，美丽的沼泽，桑树林等。田间的小路交错有致。鸡飞狗跳，到处可以听见看见。男女的穿戴与桃花源以外的人完全两样。老人和孩子们个个自得其乐。
村里的人见到渔人感觉到惊讶，问他的来历。渔人详细地做了回答。村里的人邀请渔人到自己家做客。杀鸡设酒，做饭来款待。问渔人外面的消息。他们说，他们的祖先为了躲避秦朝战乱，带着孩子妻子和邻居来到这个与世隔绝的地方，与外界毫无联系。他们问渔人现在是什么时代。他们不知道有个汉朝，魏晋时代。渔人详细的告诉了他们。听完后，他们都感叹惋惜。
渔人住了几天。乘着他的小船沿着旧路回去，处处都做了标记。到了郡县，汇报给太守。太守立即派人寻找他所做的标记。最终迷失了方向。再也找不到通往桃花源的路了
刘子骥，南阳人，是个志向高的隐士。听到这件事后，高兴的计划前住，但没有实现。不久因病离去。此后就再也没有人提起桃花源之事。
三«倪婉萍赏析»
本文通过对桃花源的安逸和谐自由，平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想。
文章开端以娴静、芳草鲜美、落英缤纷的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界。在那里一切都是那么简单，那么美好，人与人之间的关系，那么和平，那么诚恳。
这个梦想中的桃花世界对生活在虚伪、黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章富有感染力。表现了作者对理想社会的憧憬，同时也对当时的社会充满着不满。
文章的结构也颇有巧妙之处，作者借用小说笔法，以一个渔人的经历为线索，展开了故事。
开头的交代，时间，渔人的籍贯都写的十分肯定，把读者从现实世界引入到迷离。
文章的结尾，以南阳，刘子骥寻找理想中的桃花源，终未实现结束了文章。
四«倪婉萍感悟»
让读者感到这种理想中的美好生活在当时是难以实现的。但美好人生令人向往！
