《易经》揭示成功的定律:一个人拼到最后,靠的并不是努力和运气
30年前,一位学识渊博的老者奄奄一息。
临终前,学生询问是否还有什么要留下的。
他思索了片刻,只留下了一句遗言:“中国将来一定会大放光彩,要注意《易经》。”
这位老人就是,著名哲学家冯友兰先生。
古人言,《易经》博大精深,在于它包罗万象。
- 虞世南说:“不知易不可为将帅。”
- 著名的国学大师南怀瑾曾说过:“晚上的时候千万别读《易经》,因为一不小心天就亮了”。
由此不难看出这本书的博大精深之处。
中国最著名的建筑之一,故宫,它的设计思路其实就是参照了《易经》中的卦理,这才使得这座气势恢宏的宫殿,在历经了几百年的风雨后,依旧不减当年的气派。
而对于普通人来说,《易经》是一部涵养福报的典籍。
当中的八律,是为人成器的名言至理。
读懂这4句话,你的人生越来有福气。
《易经》中的这4句话,道出了一个人为什么越来越“好运”的原因
施人之恩,不记于心。
《战国策·魏策》有言:“吾之有德于人也,不可不忘也。”一个人做了有恩于别人的事情,不能总放在心上。
齐国有一年闹旱灾,很多人吃不上饭。
有一个叫黔敖的人在路边准备好饭食,供路过饥饿的人来吃。后来去吃的人,越来越少,吃过的人非但不说好,反而责难他。
这一天,黔敖看到一个饥饿的人用衣袖蒙着脸,两眼昏昏无神地走过。
他左手端着食物,拦住了他。“喂!来吃吧!”
饥民抬头看着他,说:“正因为不想吃你施舍的食物,我才蒙着脸走开。”
原来,为了宣扬自己的善行,黔敖四处招摇,说自己给别人免费食物。
结果,那些受了施舍的人,更觉得尊严扫地,无处自容,宁愿饿死也不愿受他的恩惠。
华罗庚说:“我帮人家,莫记心上。”
真正的善良是从骨子里表现出来的,不张扬,不作秀。
有句话说得好:“施比受更有福。”
施恩,不是把善行当做交易,更不是以善易善。如果每次都记在心上,就变成了一种负担。
察人之过,不扬于众。
老话说,心宽一寸,路宽一丈。
一个心宽的人,就算知道了别人的过失,也不会四处散播。
这是一种宽容,也是一种德行。德行好的人,本身就是给自己种了一块福田。
憨山大师在《醒世歌》中曾言:“休将自己心田昧,莫把他人过失扬。”
听闻别人是非,闭口不言,是为修养,可少祸端;
察人有过于己,恕而容人,是为能容,必多福安。
而那些打着“性格直爽,有什么说什么”的人,大多不是心直口快,就是心里坏。
受人之辱,不动于色。
佛家有句话:“受人之辱,无动于色,道成近矣。”
南怀瑾先生说,一个人能够承载多大的福气,关键在于他能够背负多大的屈辱。
有人辱你,面不改色,非但不是懦弱,反是胸襟,胸襟宽厚者,人生自有天地。
受人之恩,铭记于心。
很多人总是习惯去计较失去的,却很少为已经拥有的而喜悦。
有的人,风光后就忘了帮他的人;有的人,成功后就远了陪他的人。
李白曾在诗中写道:“感子漂母惠,愧我非韩才。”
韩信当年落魄潦倒,饥饿难耐时,江边一位漂母给他饭吃,很多年后韩信赠以千金。
做人一定要知恩,记住别人的好,人生的路才会越走越好。
《易经》里讲:厚德载物。
一个人真正有良好的品德,才能真正拥有他的财富与地位。
德不配位,必有灾殃。
一个人如果不修德行,哪怕是一时走远,也终将失去自己所拥有的。
有人说古人的文言文晦涩难懂,一般人真看不懂,那这彩图全解版本的《易经》可以推荐给大家。
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从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解,再到《易经》中的象、数、理的介绍,每一个都是能让你体会到古人的智慧。
《易经》一共64卦,每一卦都是对人生的警醒,而且易经有着自己的一套独立的语言体系和逻辑体系。其他的概念大都是在这套语言体系下的延申与发展,但都会遵循易经的逻辑结构和变化原理。
《易经》作为中华文化的根源所在,也是中华民族最古老、最权威的一部哲学经典从古至今无数名人奉读它。
物理学家、诺贝尔奖金获得者杨振宁先生指出:"易经是纯而又纯的科学精华"。
伟大的物理学家爱因斯坦对易经赞不绝口,因为他的"相对论"的指导思想来源于《易经》。
在生活,学习,事业中难免会迷茫,会彷徨,每当这时我都会捧起这本易经,净化一下心灵,收益不穷。
国学大师南怀瑾也曾说:“千万别在晚上读《易经》,不然你下一次抬头天就亮了。”足见其中的大智慧。
《易经》是人生导书,完全当之无愧!
马云更是多次公开推荐《易经》,并忍不住感叹"自己得益于比别人读得早。"
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