国风经典：唐 杜牧《阿房宫赋》赏读
《阿房宫赋》原文
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
【散文直译】
六国灭亡了，天下统一了，蜀山的树木砍光了，阿房宫建成出现了。宫殿宏伟覆盖绵延三百多里，楼阁高耸遮天蔽日。它从骊山向北建构，再向西转，一直到达咸阳。渭水和樊川水波荡漾，缓缓流入宫墙之内。五步一座高楼，十步一个台阁。走廊如腰带妙曼萦回，屋檐像鸟嘴高啄长空。楼阁建筑各依地势，互相环抱，攒集向中心；屋角错落有致，有的向心勾连，有的互相对峙。盘旋着，屈曲着，像蜂房，像水涡，矗立着不知有几千万座。天上没有云，哪里来的龙？不，那是长桥横卧在水波上；不是雨后初晴，哪里来的彩虹？不，那是空中天桥凌空而起。楼阁建筑高高低低使人迷糊，辨不清东西方向。歌台上歌声乐声充满着暖意，如同春光那样融和。大殿上舞袖飘拂，骤然带来冷风，如同风雨交加那样凄冷。一天之内，一宫之中，而气候竟会如此不同！
六国的嫔妃宫女和王孙公主，辞别本国的楼阁宫殿，乘着辇车来到秦国。从早到晚弹曲唱歌，成为秦朝宫人。一时间，阿房宫中明星闪亮，那是宫女们打开梳妆的镜子；乌云缭绕，那是她们正在早晨梳理发髻；渭河上浮起厚厚的油彩垢腻，那是她们泼掉的脂粉水；空气中烟雾弥漫，那是她们在焚烧椒兰香料。忽然间，雷霆般的声音骤然响起，令人震惊，那是皇上的宫车驰过去了；听那辘辘车声渐行渐远，无影无踪，也不知驶到哪儿去了。宫女们啊，每一寸肌肤，每一种姿容，都娇媚极了，妍丽极了，久久地站着，远远地望着，盼望皇帝能驾临。可是啊，有许多宫女整整等了三十六年，还未见过皇帝的面。燕赵韩魏齐楚收藏的财宝，聚敛的金玉，搜求的珍奇，这些都是多少世代、多少年月，从人民那里掠夺来的，堆积得像山一样。一旦国家灭亡，就都不能拥有，都被运到阿房宫中。在这里如此之多，以至于把宝鼎当作铁锅，把美玉当作石头，把黄金当作土块，把珍珠当作沙石，随意丢弃，秦人看见了也不觉得可惜。
唉！一个人的心意也就同千万人的心意啊。秦始皇喜爱繁华奢侈，老百姓也顾念自己的家啊。为什么搜刮老百姓财物时一锱一铢都不放过，挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢？让那（阿房宫中）负载栋梁的柱子，比田地里的农夫还要多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还要多；梁柱上的钉头闪闪发光，比粮仓里的粟米还要多；屋瓦长短参差，比全身衣服的丝线还要多；栏杆纵横交错，比九州的城郭还要多；管弦演奏的声音，比闹市的人声还要多。使天下人民口里不敢说而只敢在心里愤怒。秦始皇的心肠，一天比一天更加骄傲顽固。结果呢，戍卒陈胜吴广一声呼喊，揭竿而起，函谷关被攻破，西楚项羽一把大火，可惜啊，阿房宫化成了一片焦土！
唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国；族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下百姓啊。可叹啊！假使六国统治者各自爱护本国人民，就有足够的力量来抵抗秦国。假使秦王朝统治者又能同样爱护六国人民，那么秦就能从三世传下去，甚至可以传到万世都做君王，谁能够灭掉秦王朝呢？秦人没有工夫哀叹自己的灭亡，而后世之人哀叹他们灭亡；后世之人如果只是哀叹而不引以为鉴，也只会使更后世的人又来哀叹这些后世之人啊。
【解析赏读】
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年，即公元825年，杜牧二十三岁。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”唐敬宗李湛十六岁继位，善于击球，喜手搏，往往深夜捕狐，与宦官嬉戏终日，贪好声色，大兴土木，游宴无度，不视朝政，求访异人，希望获得不死之灵药，曾在长安洛阳有兴修宫殿的庞大计划。后因平卢.成德节度使借口“以兵匠助修东都”想趁机夺取洛阳，才作罢。作者预感到唐王朝的危险局势，与黑暗现实，就写这篇赋，表面上写秦因修建阿房宫，挥霍无度，贪色奢侈，劳民伤财，终至亡国，实则是借秦之故事讽唐之今事，规劝唐朝的当政者，要以古为鉴，不能哀而不鉴，最终只能落得“后人复哀后人也”的结局。本文借写阿房宫的兴建与毁灭，揭露了秦朝统治者的穷奢享乐，并借古讽今，阐述了天下兴亡的道理。警告唐朝的统治者不要只图自己奢侈享乐，重蹈覆辙。但是杜牧的忠告没有使统治者更改。两年后，王死，半个世纪后，黄巢起义后唐王朝与秦王朝一样归于灭亡。
杜牧主张：“凡为文以意为主，以气为辅，以辞彩章句为之兵卫。”细读全文，不难看出作者旨在总结秦王朝灭亡的历史教训。从内容结构上看，此赋可分为四段。第1段铺陈阿房宫的宏伟壮丽。第2段叙写宫中美女之众，珍宝之多，揭露秦朝统治者奢侈的生活。第3段夹叙夹议，揭示正是由于秦王朝的统治者骄奢淫逸，滥用民力，致使农民起义，一举亡秦。第4段，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告：六国衰亡，秦朝覆灭，其根本原因都在于不能爱民。篇末4句，言简意赅，暗寓讽谏,，鲜明地告诫后人，如不以历史为鉴，还会重蹈覆辙。
由此可见，总结秦王朝灭亡的历史教训，用以敬诫“后人”是全文主旨。联系杜牧自己在《上知己文章启》中所说的“宝历（唐敬宗年号）大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》”可以看出这“后人”指的应是当时最高统治者。
这是篇典型的赋。赋是一种铺陈辞藻、描绘事物、抒写情志的文体。比如发端之辞“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”，不仅气势磅礴，而且含义丰富，写尽秦王朝暴兴速灭的历史，锤词炼句，堪称极致。“毕”、“一”概括了六国互丧、天下为秦统一的史实，而“兀”、“出”，则形象说明“阿房出”是由“蜀山兀”换来的。作者以夸张的艺术手法，不仅写出了阿房宫规模宏大，而且生动地揭露了秦始皇的腐败、荒淫。这些无不反映赋的艺术特点。
【赋的特点】
（1）铺陈描写：做大量铺垫、伏笔，用以说明最终观点
（2）夸张渲染：大量排比、比喻、夸张的运用
（3）骈散结合：使句式张齐、错落有致
（4）音律和谐：读之琅琅上口
【秦阿房宫修建】
阿房宫是中国历史上第一个统一的多民族中央集权制国家——秦帝国修建的新朝宫。始建于秦始皇三十五年（前212年）。被誉为“天下第一宫”。
秦始皇统一中国后，于秦始皇三十五年（前212年）在龙首原西侧开始建造的天下朝宫 。《史记•秦始皇本纪》载：“三十五年，除道，道九原抵云阳，堑山堙谷，直通之。于是始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，吾闻周文王都丰，武王都镐，丰镐之闲，帝王之都也。乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之颠以为阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室也。阿房宫未成；成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫。隐宫徒刑者七十馀万人，乃分作阿房宫，或作丽山。发北山石椁，乃写蜀、荆地材皆至。关中计宫三百，关外四百馀。于是立石东海上朐界中，以为秦东门。因徙三万家丽邑，五万家云阳，皆复不事十岁。”
秦始皇三十七年（前210年）七月，秦始皇在东巡途中驾崩，九月葬于骊山。秦始皇去世时，阿房宫尚未修成，工程被迫停了下来，秦二世胡亥将所有刑徒都调往骊山陵填土。
秦二世元年（前209年）四月，秦始皇陵主体工程基本完工，而此时的阿房宫工程已停工了7个月。为实现先帝的意愿，秦二世从陵墓工程中调出部分人力继续修筑阿房宫。
秦二世元年（前209年）七月，陈胜、吴广起义爆发。在当时天下赋税繁重、民不聊生和战事危急的状态下，阿房宫工程即使不停工，也不可能按部就班地施工下去了。于是，秦朝统治集团内部在阿房宫是否继续修建这个问题上产生了严重的意见分歧。右丞相冯去疾、左丞相李斯、将军冯劫劝阻秦二世停止修建阿房宫，触怒二世，三人被送交司法官署问罪处死。
秦二世三年（前207年）八月，赵高作乱，将二世劫持在望夷宫，逼迫二世自杀 。二世既死，阿房宫最终完全停工，直到秦帝国灭亡。
【西安阿房宫遗址】
号称“天下第一宫”的阿房宫与万里长城、秦始皇陵、秦直道并称为“秦始皇的四大工程”，它们是中国首次大统一的标志性建筑，也是华夏民族开始形成的实物标识 。
阿房宫遗址位于今陕西省西安市西郊，咸阳市东南15公里处，遗址范围东至皂河西岸，西至西安市长安区纪阳寨，南至西安市未央区和平村、东凹里，北至西安市未央区车张村、后围寨一带，总面积15平方公里。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位 。1991年被联合国确定为世界上最大的宫殿基址，属于世界奇迹。
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