業障是過去所造下的業對現在的生活和修行產生的障礙，每個人都會有。根據業果原則，只要我們造了業，因緣成熟之後，就一定會有果報。果報成熟了就要接受，但可以通過減少外緣來減輕。
業障好比一棵小樹苗，你沒辦法阻止它的成長，除非你把陽光雨露減少了。這也就是為什麼我們要學佛，唸經、拜佛、拜懺。學佛可以減少業障的外緣。
有些師兄學佛很精進，每天念很多個佛號，誦很多經，維持生活所需之外把錢都佈施供養了。但是，這樣就能消業障嗎？這種形式上的學佛，並不能夠代表業障消除了。那麼，業障消除的標準是什麼呢？
當年禪宗初祖達摩來到中國，梁武帝向他請法，問：“我一生建寺無數，供養的僧人無數，有多少功德？”達摩只答了一字：“無。”為什麼呢？
功德不是向外求的，見性為功，平等為德，是為功德。梁武帝建寺供僧，是向外求的，有福德，但沒有功德。學佛精進念很多佛號、誦很多經，也是如此。
佛菩薩沒有跟你做交易，沒有說你念多少部經我消你多少業障。精進學佛是值得讚歎的，因為由精進必然會生定，由定也必然有一天會生起智慧。但是，業障跟你念佛誦經多少沒有關係，只跟你的心有關係。
所以，消業障最重要的是向內求。唸佛誦經只能作為消業障的一個助緣，最重要的是你的心，要在唸佛誦經過程中學會慢慢放下妄想、分別、執著。學佛修行不是要得到什麼，而是要學會舍。
捨棄那些不必要的東西——妄想、分別、執著，這才是學佛的精髓，也是消業障的方法。
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