我們用修行人的功德力量,真的能讓死者超生嗎?

有一天,佛陀和他的弟子漫步在池塘邊。佛陀很喜歡帶著弟子在池塘邊上走。當時有位弟子就問他:“世尊,我們用修行人的功德力量,真的能讓死者超生嗎?”結果佛陀沒有說話,就拿起腳邊的一塊石頭,拋進了池塘當中,說:“好,現在你們跟我一起虔誠地繞池塘念‘石頭浮上來,石頭浮上來’。”大家唸了幾圈,石頭也沒浮上來。佛陀說:“一個業障很重的眾生,他所造的因緣本性,均是下沉的業,任憑別人怎麼增上緣去幫他超度,都沒有辦法把他超度上來。”佛陀又撿了一個乾果拋入水中,說:“大家一起念‘乾果沉下去,乾果沉下去’。”結果,這個乾果浮上來了。佛陀語重心長地說:“一個人根本的業很輕(根本業,實際上就是你過去生中的業障如果很輕),不管他是否在今世造了一些什麼小業,但是若依然是本性光明,臨終助念就會幫助他同登極樂。”也就是說這個人的惡業惡根太重了,他的基礎太壞了,你怎麼樣超度,他都不能上去;如果一個人只是造了一些小的新業,尤其他在上輩子沒有做很大的惡業,他一定能超度上去。
學佛人性命都可以佈施,就不要再去執著“這是我的功德,這是他的功德”,就像在家裡“老頭子做得少,我在家裡做得這麼多”,這一切都要放下。難捨的要學會舍下,人最難捨的就是面子和自己的榮譽,所以就是要放下面子。在凡塵社會中,要遠離妄想執著,你好好守戒律,不去傷害別人,你就用不著擔心別人哪一天會來傷害你。信因果,盡心力。
我們要明白,煩惱來自於我們心裡不合理的願望,如果你的願望不合理,明明做不到的事情你非要去做,你的煩惱就來了。世界上的一切現象都是我們的牢獄,因為當我們喜歡一樣東西,我們就會被它緊緊地拴住,你等於進了監獄,成為它的奴隸。就像抽菸、賭博,你先嚐一嘗,就上了癮,就戒不掉一樣。


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