廟會的確還保留著許多讓人回憶的傳統記憶，其中，泥人就是一項讓人喜聞樂見的藝術形式，其中最著名的就是天津“泥人張”和無錫惠山泥人了，今天這一期的過年技藝，我們就來欣賞一下“泥人張”的精品。
天津“泥人張”在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽，“泥人張”的彩塑把傳統的捏泥人提高到圓塑藝術的水平，又裝飾以色彩、道具、形成了獨特的風格。
天津“泥人張”藝術的創始人是張長林(1826-1906)，字明山，後以字行。自幼隨父親從事泥塑製作，練就一手絕技。他只須和人對面坐談，搏土於手，不動聲色，瞬息而成，面目徑寸，形神畢肖，栩栩如生。泥人張用色簡雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經久遠，不燥不裂。其創作題材廣泛，或反映民間習俗，或取材於民間故事、舞臺戲劇，或直接取材於《水滸》《紅樓夢》《三國演義》等古典文學名著。
天津泥人張藝術是近代民間發展起來的著名工藝美術流派，這支數代相傳的藝術之花，紮根於古代泥塑藝術的傳統土壤中，再經大膽創新，遂成為今日津門藝林一絕。
顆粒歸公
下面這個圖片熟悉嗎？
懷舊一下吧，第三冊（小學二年級）《語文》課文《顆粒歸公》
顆粒歸公
說起來真有意思。我奶奶養了五隻鵝。這些鵝紅嘴巴，高額頭，渾身雪白。我弟弟特別喜歡它們，常常給它們餵食。鵝一看見他，就伸長了脖子圍著他轉。
那天，我弟弟拾了一籃子稻穗，正要送到隊裡去，那五隻淘氣的鵝以為又給它們餵食來了，嘎嘎嘎地追了上來。弟弟把籃子舉得高高的，大聲說：“這是隊裡的，不給你們吃！”鵝一點也不聽話，它們拍著翅膀，盯著籃子，嘎嘎嘎地叫著往上撲。弟弟左躲右閃，急得滿頭是汗。
正在這時候，‘泥人張’來了。他笑呵呵地說：“小弟弟，你是好樣的，我來給你捏個像。”
你看，就是這麼個跟鵝打架的像，還起了名字，叫“顆粒歸公”。
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