1192年，陆游已是68岁的老人了，这一年是他自孝宗淳熙十六年罢官后，闲居家乡山阴农村的第四个年头。诗人虽然年迈，但收复国土的强烈愿望，始终没有改变。然而，主上无能，朝无贤臣，北伐无望，诗人的愿望在现实中已不可能实现，于是，在一个“风雨大作”的夜里，触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。
十一月四日风雨大作二首 其二
陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
诗的大意为：我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
僵卧孤村不自哀
这首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了诗人收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
首句“僵卧孤村不自哀”，“僵、卧、孤”三个字，写出了诗人年老体衰、卧病在床、孤独寂寞的现实处境。对于老年人而言，最悲哀的就是生命正在逝去，人生即将走到尽头。这本是让人十分痛心、令人非常同情的事，但是，诗人却没有沉浸在这种悲哀中，“不自哀”三个字一转，立时呈现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。但他需要理解，理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，所以他要表明自己的所思所想，就是“尚思为国戍轮台”。
尚思为国戍轮台
次句“尚思为国戍轮台”，不仅仅是诗人的自我表白，更是出自他内心的强烈的愿望和迫切的呼声，是诗人灵魂和人格的最好说明。诗人的一生，是以收复国土、报效祖国为使命的战斗的一生，但是，他却请缨无路，报国无门，以致老病孤村，僵卧床箦。因此，他不甘心，不想放弃，如果国家需要，朝廷允许，即使老迈，也会重新拿起武器，奔赴疆场，为国效力。一个年迈的老人，被朝廷弃置于一个偏僻的村落，还想着卫国戍边，这样的一种爱国热忱，何等可贵！这样的一种爱国精神，何等感人！
夜阑卧听风吹雨
后二句“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”紧承上两句而写。人老本就少睡，因“思”更是夜阑不眠，在这样的一个风雨之夜，诗人当然更不能眠，也就更真切地感受到自然界的风吹雨打声。诗人本就正思“为国戍轮台”，自然会由室外的风吹雨打联想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着，辗转反侧，于是幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”。这里的“梦”，可能是诗人日有所思，夜有所想自然形成的真实梦境，也可能是诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，为实现愿望自己构筑的虚拟梦境，即所谓“痴情化梦”。但不管怎么样，“铁马冰河”正是诗人所向往的生活和他的愿望的呼声，这一句淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。传达出一个时代的正义的力量。
铁马冰河入梦来
这首诗在我国古代所有的爱国诗篇中占有重要的地位，在古典诗歌史上写下了极其厚重的一笔，也以豪迈和悲壮的风格为浩如烟海的诗歌海洋增添了独特的色彩，并以其永恒魅力永远影响着后人。
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