馬金鳳《穆桂英掛帥》
豫劇，又稱河南梆子、土梆戲、靠山吼等。以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動活潑、有血有肉、善於表達人物內心情感著稱。“豫劇”之名，起於二十世紀三十年代，一直到二十世紀五十年代才開始普遍使用。
2006年5月20日，經國務院批准，豫劇被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
豫劇五大名旦之馬金鳳
豫劇，誕生與開封和周邊各縣，是河南地區具有代表性的劇種，也是全國流佈最廣、劇團最多、從業人員最多、觀眾最多的地方戲劇種。流佈河南全省及河北、山東、山西、陝西、安徽、江蘇、北京、湖北、黑龍江、四川、甘肅、青海、新疆、臺灣等多個省區。據文化部統計，全國共有國有豫劇團300多個，民營豫劇團1300多個，從業人數10萬多人。
豫劇是我國梆子聲腔劇種中重要的一支，它產生的具體年代，目前難以考證，也沒有找到確切的文獻記載。與豫劇有關的最早記載出自乾隆十年(1745年)修編的《杞縣誌》，在卷七《風土風俗》篇中提到“好約會演戲，如邏邏、梆、弦等類”。乾隆五十三年(1788年)重修《杞縣誌》中，也有相同記載。乾隆年間完成的小說《歧路燈》，書中提到了“一個民間戲班，叫做梆羅卷”，就是指梆子戲、羅戲、卷戲同臺演出，說明當時梆子腔在河南已經相當流行了。這裡所說的“梆”就是河南梆子，即今天的豫劇，這就是說清乾隆年間豫劇已經誕生了。
豫劇五大名旦之閻立品
河南梆子逐漸吸收多種藝術營養，特別是在與羅戲、卷戲的同臺演出中，大量吸收羅戲的劇目和音樂、表演語彙，很快成為一個可以獨立演出的劇種。到清代末年，河南梆子已經佔據河南的腹心地區，開封、商丘和鄭州等地都有梆子戲的演出，而且向北到了滑縣，向南流佈到駐馬店一帶，向西到了澠池、義馬。
豫劇五大名旦之陳素真
唱腔。
祥符調。流行於開封及其周圍中牟、通許、尉氏、杞縣、陳留、儀封、蘭封、封丘、原武一帶。和其他地域的河南梆子相比，具有雅緻、俏麗、清新、明快、活潑的特點。祥符調是豫劇的母調，是最正宗的豫劇唱腔。
豫東調。流行於商丘及其周圍的永城、柘城、夏邑、虞城、睢縣、寧陵以及魯西南的菏澤、曹縣等地的稱為。語音比祥符調稍硬，音樂唱腔更加高亢、挺拔、激越、奔放，唇音較多，行腔中喜愛加襯字、疊字，具有輕巧抒情的特色，語言口語化，詼諧幽默。
沙河調。流行於漯河、周口、許昌、臨潁、長葛、舞陽、鄢陵、郾城以及安徽的界首、阜陽一帶的稱。聲調更加粗獷高亢，擅長營造熱烈紅火的氣氛，有一種[搬板凳]的板式是沙河調獨創，字多腔少，如說似唱，語速極快。
豫西調。 主要流行於鄭州以西的密縣、登封、偃師、鞏縣一帶。腔調多用真嗓，旋律平穩、舒展、渾厚、深沉、悲壯，經常演唱的劇目也大量增加了悲劇題材。
行當。豫劇的角色行當體制是“四生、四旦、四花臉”，二十世紀三十年代以後旦行發展為八個分行。四生、四花臉稱“外八角”，八個旦行稱“內八角”。
配樂。豫劇的音樂結構形態屬於板腔體，慢板類、二八板類、流水板類、非板類是其四大板類，每一個板類都有居於中心位置的基本板式，此外還有一些變體板式。
豫劇五大名旦之常香玉
豫劇流派。經常被談論的有陳（素真）派、常（香玉）派、崔（蘭田）派、馬（金鳳）派、閻（立品）派、桑（振君）派等旦角六大流派；老生（即鬚生、紅臉）唐（玉成）派、唐（喜成）派、劉（忠河）派；小生行當黃（儒秀）派、劉（法印）派、王（素君）派；武生行當流派王（二順）派；淨行李（斯忠）派和醜行牛（得草）派、高（興旺）派等。
豫劇五大名旦之崔蘭田
劇目。據20世紀五六十年代的調查，豫劇有傳統劇目1000多出，包含以下題材類型：表現愛國主義思想的，表現家庭倫理道德和美好愛情的，表現階級壓迫和人間不平的，表現宮廷鬥爭、忠奸鬥爭的，表現戰爭的，還有一些神話故事改編的劇目。
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