宣德爐是中國歷史上第一次運用黃銅鑄成的銅器。為製作精品的銅爐，明朝宣德皇帝曾親自督促，這在歷史上實屬少見。宣德爐以色澤為亮點，其色內融。宣德爐，是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年參與設計監造的銅香爐，簡稱“宣爐”。
爐唇口，圓鼓腹，圈足，線條圓弧流暢，造型典雅端莊。頸部飾回紋，肩部近腹部飾一週覆蓮紋。兩側綴飾對稱的高浮雕獅首，紋飾猙獰威武，毛髮細密捲曲，絲絲清晰可見，層次分明有序，額頭隆起，雙眉寬厚，作捲雲狀弓形，雙目圓睜，神采奕奕，桃形凸鼻下有一張大口。獅自古以來即為納吉，彰顯權貴之瑞獸。底心方框內鑄陽文“大明宣德年制”楷書款識，字體端正工整
不少收藏者認為宣德爐中含金。有些人認為有些銅爐表面的“雪花金”斑點就是銅質中含金的體現。有些人認為宣德爐若比重超過銅，就一定有金的成分。“雪花金”是一種色斑，不是銅質中含金,因為就算銅中加入金，煉出的成品也不可能呈金和銅分離的狀態。有些宣德爐比重是比銅大，但這並不足以說明爐中含金，有多種金屬的比重都大於銅，這些爐的鑄造中有可能是加入了其他比重大的金屬。
傳世的宣德爐很少很少，且價格為天文數字，非常昂貴。因此，各朝歷代都紛紛仿製，如今很多仿品充斥市場，無論到哪個舊貨市場或古玩店，均可見到“大明宣德年制”款的宣德爐，然而如果想從這裡找到真宣德爐簡直是大海撈針，但事物不是絕對的，河裡總會有魚，也許我們會在某個古董攤上遇到真品，那麼你如何斷定它的真偽？這就需要你掌握一些鑑定知識。藏品想送拍至國內一線拍賣行（北京保利，中國嘉德，北京翰海等）或私下交易，詳情可詢：一八七，一五五一，一八四零，陳經理！其實古玩中最容易鑑別的就是宣德爐，因為真偽之間相差太懸殊了，通常認為不易鑑別的，是因為沒有見過真的宣德爐，一旦見過真的宣德爐，真假優良一目瞭然。 鑑別時，首先要知道真宣德爐選用的是一種風磨銅。反覆提煉，同時銅中加入金、銀等貴金屬，這樣，愈燒愈純，金銀等貴金屬便浮於表面，輕輕擦拭，便泛出光澤，所以說銅質非常精細，而作假者不知其內加入金銀等貴金屬，不瞭解其比例，因此從銅質上能鑑別真偽，須看宣德爐底、足，露銅精者為真，粗劣者為假。
此三足雙龍宣德爐，包漿醇厚，整器形制大氣，古雅渾厚，銅質精純，入手沉甸，臘茶之色，包漿醇厚古樸，精光內含，色澤蘊藏於內，映出黯淡奇光。蓋鈕雄獅端坐，抬頭嗷叫，頗有威嚴。爐身繪有鹿和梅花等紋飾，置對稱雙龍耳，底為獸面三足，底部帶落款：大明宣德年制，款識清晰。整器鑄造深竣，精良的銅質、古拙的皮殼、古雅大氣的紋飾裝飾，均使得此物古意盎然，充滿渾穆之感。爐年久滄桑，保存完整，實為宣德爐的巔峰作品！
此件藏品是明朝時期吳邦佐監造的“三足橋耳爐”孤品，此件藏品出世揭開了近六百年古今收藏家對它懸而未解的神秘面紗，而今現身於春拍的現場，可謂是當今收藏界的一大幸事。 香爐底部落款“大明宣德六年工部尚書吳邦佐監造”，是出自宣德時鑄銅工藝名匠吳邦佐之手，屬於吳邦佐的私人定製款，此種銅爐一般是孤品，極為難得。又因吳邦佐為高手巧匠，是冶煉、鑄造宣德爐的督造官，也是爐式、款式、色種的設計者。實在是難得的一件精品佳作，具有極高文物價值、藝術價值和市場價值。
大明宣德爐是明代工藝品中的珍品，宣德爐的鑄造成功，開了後世銅爐的先河，在很長一段歷史中，宣德爐成為銅香爐的通稱。
為了牟取暴利，從明代宣德年間到民國時期，古玩商仿製宣德爐活動從未間斷。就在宣德爐停止製造後，部分主管“司鑄之事”的官員，召集原來鑄爐工匠，依照宣德爐的圖紙和工藝程序進行仿造。這些經過精心鑄造的仿品可與真品媲美，專家權威也無法辨別，至今國內各大博物館內收藏的許許多多宣德爐，沒有一件能被眾多鑑定家公認為是真正的宣德爐。鑑別真假宣德爐已成為中國考古學中的“懸案”之一
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