歷代“兵家之祖”一孫武!

歷代“兵家之祖”一孫武

孫武,齊國人,春秋時期傑出的軍事家,被歷代各國軍事家尊崇為“兵家之祖”,其所著《孫子兵法》

書是中國乃至世界上現存的最早的兵書,被後人譽為“兵學盛典”。

孫武在年少時候,他就認定吳國是他施展才能和實現理想的地方。吳國當時聯晉伐楚,國勢強盛,很有新興氣象

孫武離開故土,長途跋涉,慕名投奔吳國。吳國國君見到孫武,想要考驗一下他是真的會領兵打仗還是隻會紙上談兵。他讓孫武按照兵法演練軍隊,並且出了個難題,不準用士兵,而是用宮女

結果吳王的難題沒有難倒孫武,由宮女組成的“軍隊”在孫武的指揮下表演得很成功,可是吳王並不領情,一句“將軍罷休就舍,寡人不願下觀”想把孫武打發了孫武毫不客氣,當年指責吳王,當面指責吳王“徒好其言,不能用其實,吳王羞愧不已,結果知人善任的吳王拜孫武為將,孫武成為他的得力將領!

後來夫差繼承了吳王的王位,隨著吳國霸業的蒸蒸日上,夫差漸漸自以為是,不納忠言。他聽了奸臣的挑撥,不僅不理睬伍子胥的苦諫,反而製造藉口,逼其自盡;

孫武深知“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的道理,對伍子胥的慘死十分心寒,於是便悄然深山,修訂兵法,使其更加完善

孫武自小耳濡目染了許多關於戰爭的故事,深深懂得戰爭的殘酷性。所以《孫子兵法》開篇就是前邊所說的:兵者,詭道也!

拿士兵的生命當賭注有點殘酷,但這是戰爭的需要!一個主將必須愛兵如子,這樣手下的將士才會願意用生命的代價贏得戰爭的勝利。親兵是種手段,是一種以贏得戰爭為目的的關愛。所以有人說最毒辣的將軍不是那些咆哮士兵

動不動就虐待宰殺士兵的將軍,而是那些待兵如自己的兄弟手足的世之所謂的好將軍。這正應了孫子的善之善者的理論。

《孫子兵法》包含的廣泛內容使其成為兵家制勝的寶典。俗話說:“水無常形,兵無常勢。”

能在千變萬化的古今戰場上始終能捕捉到必勝的戰機,放眼古今中外,無有出其右者,不得不說孫武無愧於“兵聖”稱號!


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