吴开英︱东山摩崖石刻与书法文化讲座

吴开英︱东山摩崖石刻与书法文化讲座

吴开英︱东山摩崖石刻与书法文化讲座

2018年5月4日,著名学者、书画家、原文化部教育司副司长吴开英老师,在海南万宁华润石梅湾凤凰九里书屋举办“东山摩崖石刻与书法文化”主题讲座。活动由中共万宁市委宣传部主办、文化万宁研究会与凤凰九里书屋承办,中共万宁市委常委、宣传部长杨志斌主持。吴开英老师讲座从东山摩崖石刻群的历史沿革,书法文化学术价值、万宁文化建设的规划及思考进行阐述,与现场读者、书法家、媒体等进行交流。

2013年万宁市成功申请成为“中国书法之乡”,其中“东山摩崖石刻群”的书法文化价值,起到了关键作用。吴开英老师建言“东山摩崖石刻群”申报省级文物保护单位,再到国家级的指导思路;同时谈及东山岭题刻字的规范与偏离,以及如何纠正、保护、传承等问题与现场读者交流探讨;还具体阐述了东山岭摩崖石刻群的历史文化价值,万宁历史人文等在海南文化中的地位与贡献。讲座持续了3个多小时,现场座无虚席,吸引来自全国各地听众达100余人,不少人还从海口、三亚、琼海等地专程为这场书法文化讲座而来。

视频:吴开英老师讲座

为爱东山景致幽,携琴载酒任遨游。云迷路径人烟少,翠拥峰峦树木稠。丹灶无存仙已往,华封有迹字空留。管它世上尘凡事,春自春来秋自秋。

——文/张玉(明代·吏部尚书)

吴开英︱东山摩崖石刻与书法文化讲座

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吴开英︱东山摩崖石刻与书法文化讲座

现场听众提问交流环节

01

讲座现场,来自万宁中学高二年级学生提问:“东山岭石刻者的身份和题刻特点,以及与书法的渊源如何理解?”

吴开英老师回答时还不忘问及该学生上过几次东山岭,得知共上过三次后,指出:古今题刻者大多都是官员和文人,题刻时一般都署名记时间。今人与古人题刻最大的区别在于;从题刻上可以看到现代题刻者对书法和自然已经没有了敬畏之心,肤浅而随意,一些题刻作品极为丑陋。而古人题刻非常注意谦让,民国以前基本在洞外题刻,民国以后出现了很多洞内题刻,有些人还是主政一方的地方官吏,为什么?那是当年古人的审美观道法自然,题刻内容、风格和字体大小等都要与自然景观、山体以及石体相互协调,反之将大煞风景。另外由于时间横跨千年,可利用的位置好的石头已经少之又少,可以说是“寸石寸金”。

举两个例子

1、有人将国歌词作者田汉的诗文题刻在位置极佳的“风景幽情”大字之下,并“创造”了书法“岺”字,还刻上田汉的大名,短短几十字的诗文竟有两个错字,而这首诗的意境也不太好,就像口语一样,还用极不成熟的颜体字在这题刻小字,更显得不协调,关键一点还简繁混搭,犯了书家大忌。若干年之后人们考证,会说万宁人在造假,会去类推其它的题刻也一样是造假的。

2、题刻“妙谛”所谓妙谛乃精妙之真谛。清袁枚《随园诗话补遗》卷六:“‘八千里外常扶杖,五十年来不上朝’,将杖朝二字拆开一用,便成妙諦。”田北湖《论文章源流》:“所谓信手拈来,皆成妙諦者。”狄平子《论文学上小说之位置》:“至以文学之眼观察之,则其妙諦,犹不止此。”而随意找块石头就题刻上去,与大环境极不协调,乃画蛇添足之举,让人倒胃。我要告诉大家:东山岭也应有当代的题刻,但一定要严格控制,宁缺毋滥。目前山上的现代人题刻数量不少,质量很差,可以用“大煞风景”来形容。洞外山石不宜题字数太多的诗词小字

比较岛内一些地方题刻,可以得出这样一个看法:

东山岭摩崖石刻群集历史、艺术、人文于一身,极具历史价值和研究价值。东山文化的发展和传承有序,万宁人的自豪感、自信度决不亚于琼岛任何地方!对这些今后的管理、挖掘、传承和发展,主要依赖于当地政府的相关管理机构,也是考验管理者的能力、水平和执政水平的一个重要节点。建议有必要整合资源和人力成立一个专门的专家管理、评估小组来有效管理。

吴开英︱东山摩崖石刻与书法文化讲座

02

来自江苏游客读者的现场提问:“我观摩过山东的摩崖石刻群,雄伟壮观,让人肃然起敬;也在五指山市一个小村子见过一些崖刻,相对规模很小。而今天听老师解说东山岭的崖刻群这么有内涵,也有了新的了解,深为震撼!请老师就如何保护好摩刻文物,发挥文化价值谈谈看法和建议。”

吴开英老师回答

1、我们当地政府要通过研究、挖掘,推动到国家级别的保护单位,影响力和号召力才会更大,但国家级别的门坎很高,虽然各部门己经做了不少工作,但收编的资料太简单,要再耐心一些、细致一些,要依据国家的相关规定来逐步完善和发展。可以先省级后国级。

2、要陪养出优秀的书法队伍,形成合理的书法队伍阶梯,光靠书协的力量是不够的,政府要重视和投入。要把旅居外地的万宁优秀书法人才吸引回来,发挥出来,并让名师来授徒。

3、内蒙古乌海被誉为书法之城,他们每年进行大量的书法活动,引进优秀书法人才,通过中央电视大做广告;营造大量的书法馆所,不惜高额的资金,鼓励学生勇跃学习、报考书法专业,政府从各方面予以补贴,学成后返回原籍授课,不断良性发展(当然乌海有丰富的煤矿资源,政府有足够的税收来支撑,而我们资金匮乏,这是不可比拟的)。只有通过学习和交流,提高自身的水平,

大力推广全民书法,扩大影响力,建立文化公园或将博物馆管理机构纳入整体发展规划,才能真正“东山再起”,“东山梦”就会实现

吴开英︱东山摩崖石刻与书法文化讲座

03

来自湖南的读者现场提问:“我是湖南人,衡阳印章碑林引进大量名人名家,以独特的方式吸引大量人流,万宁可否借鉴经验,用石刻结合印章,开创一种新的文化模式?”

吴开英老师回答

1、我个人认为,现代题刻价值至少要50年后才能体现,而要把名人名家请来要花费大量的资金,那是在做烧钱的事,我们不能去做急功近利的事情,文化是靠沉淀而成,而不是靠一些名人名家去吹捧就能成功的。

2、东山岭摩崖石刻群是文化皇冠上的明珠,怎样葆誉都不为过,我们要万分珍惜,心存敬畏,学会感恩。

3、对这位湖南女士的情怀十分感谢,同时对从外地来这担任文化主官的杨志斌常委对万宁文化的热心和支持表示衷心的感谢!

04

万宁市委常委宣传部长杨志斌最后小结

感谢吴开英老师今天精彩纷呈的讲解和深刻生动的问答,感谢今天来到最美海湾最美书屋分享的各位读者!今天是五四青年节,祝大家节日快乐!幸福的时光总是过得很快,原本准备讲一个半小时左右的分享会不知不觉讲了三个多小时,讲、听都十分认真投入,我是带着学习的态度来万宁工作的,在吴老师身上我再次感受到了万宁做为书法之乡的文化积淀和厚重,也了解到了东山文化的深刻内涵。

“东山岭摩崖石刻”与“东山岭摩崖石刻群”是两个概念,东山岭是具备“群”这个特征的。这是对东山岭摩崖石刻群与万宁书法艺术文化的本意。吴开英老师这种对书法艺术孜孜以求的精神,我想这种精神值得我们每一个书法文化工作者、书法爱好者去学习。东山摩崖石刻群文化与书法艺术怎么去发扬光大,怎么去发掘,怎么充分发挥我们今天万宁文化建设的“先行作用”提出非常好的建言。最后我建议用最热烈的掌声再次表达最真诚的感谢。

2013年,万宁市政府在向中国书法家协会申报书法之乡时,吴开英老师曾组织本地专家对东山岭摩崖石刻做过一次比较深入的调查和研究,编印过一册东山岭摩崖石刻资料集连同申请报告上报给中国书协。中国书协组织专家组到万宁实地进行考察,在参观之后,专家组成员对东山岭摩崖石刻也赞叹不已,认为这是国内少见的书法奇观。万宁能够成功申请成为书法之乡,吴开英老师认为东山岭摩崖石刻这个独特的条件,起到了很重要的作用的。先贤留给万宁丰富的书法石刻,冥冥之中在推动着万宁的文化建设。

东山岭摩崖石刻的历史文化价值,可以用这三句话来概括:第一,这是先贤留给万宁最丰厚的文化遗产;第二,这是见证历史悠久、人文荟萃之万宁的重要实物;第三,这是万宁书法文化的沃土。

众多文人雅士云集于此,吟诗作赋,题字刻石,既使得东山岭扬名于世,也遂使万宁人文蔚起,正是这些石刻与历代人文史迹相得益彰,造就了闻名遐迩的东山文化。实际上,东山文化乃是中原先进文化在海岛传播的一个缩影,同时它也是典型的开放性和兼容性文化。万宁人豪爽的性格、文化自信以及万宁民众对书法喜爱的程度和普遍都可以从这里找到其历史的渊源。

吴开英老师作为万宁文化先锋,带着对家乡的深厚情怀,扛起学术大旗宣扬东山摩崖石刻的书法学术价值与文化万宁建设建言。吴开英老师讲座结束后,有很多读者都大呼解渴,称这次活动在万宁文化研究史上具有里程碑的意义

吴开英︱东山摩崖石刻与书法文化讲座

下面,我们再来欣赏一组石刻上的诗文,看看文人雅士是如何通过赞美东山岭来抒发他们情怀的:

其一:

为爱东山景致幽,携琴载酒任遨游。云迷路径人烟少,翠拥峰峦树木稠。丹灶无存仙已往,华封有迹字空留。管它世上尘凡事,春自春来秋自秋。

明正统四年(1439)张玉题(张玉,安徽凤阳人,曾任海南卫广东都司,后晋大学士,吏部尚书)

其二:

鹤上仙人去未还,王筲吹断彩云间。壶中日月春常在,洞里乾坤昼不关。瑶草路荒山寂寂,碧桃花老水潺潺。一声清啸红尘外,独对天风振佩环。

明正统六年(1441)王清题(王清,安徽合肥人,任过广东都司佥事)

其三:

景入华封一洞天,乾坤毓秀不知年。闲云此日嬉游处,丹灶犹存会众仙。

正统己丑(正统十年,1445年)仲春海南卫昭勇将军

其四:

层峦耸翠境偏幽,携酒来游尽日留。此是人间一胜地,清风明月自春秋。

海南卫明威将军合肥李翊书

其五:

乾坤洞里自春秋,脱尽尘埃世界幽。鳌驾云深天作壁,锦屏夜挂月为楼。镜门对面凌霄峙,水鼎当头接地流。好是琼南山第一,胜游何事到罗浮。

万州学正副堂吴辉发题并捐香灯银拾元

大清咸丰五年(1855年)岁次乙卯孟冬之月

其六:

是否鲁邦纪旧游,东山名胜古今留。万阳城外潮音寺,醉卧仙岩听海流。

己未(1859年)春日

驻万覆选监督罗德勤题

其七:

仙迹留丹灶,我心印石泉。

民国二年(1913年)九月,知万县事王绪祺题

其八:

偶作海南游,得睹东山面,岩壑与奇峰,我愿终留恋。

民国十年(1921年)大埔范□珊题

其九:

已隔前游十二年,山灵无恙景依然。飞桥隐接云深处,信是桃源一洞天。

民国十年(1921年)

杭州鲁国梁重游题志

其十:

群峦耸翠,一洞中虚,天海澄清,云霞卷舒。

民国二十三年(1934年)合浦林口中题

其十一:

万缘尽化,百庶皆仁;澄清宇宙,荡滌凡尘。

抗倭寇伏首

民卅六年(1947年)春万治文邑林国华题

以上石刻作者既有本岛人士,也有大陆人士。我另外从史料中选了一组本地人士但没有刻石的诗文,我们也一起欣赏一下:

首先是明代孝宗年间渊阁大学士丘浚的诗作。丘浚和海青天海瑞被誉为“海南双璧”,他写过一首赞美东山岭的五律,很有名,诗云:

环海三千里,珠崖第一山。

名驰四海内,秀出万峰间。

月下森瑶简,风前振佩环。

弧高犹润泽,蜡履未容攀。

第二位我想介绍一位近代的翁桂清。

翁桂清,万宁后安坡仔村人,生于1887年,歿于1968年,民国时期曾在广东、福建任过县长、广州市政府秘书长、汕头市长,算得上是万宁的名人。他在75岁时侨居海外(国民党战败时他没有跟着去台湾),怀着浓郁的思乡之情,写过一篇《天涯梦寐忆东山》的文章,文章不长(四百余字),但情意深长,读来令人动容。下面摘录一段:

吾乡东山,山水清秀,……凡到琼者必游,游必羡也。……曩昔科举时代,琼文人士,多来潜居修业,以为文思勃发,必抢魁元,……余小时每赴县城,必趁机游东山,至则徘徊不忍去。迨壮岁离乡别井,于役军政,奔走南北,如泰山、庐山、黄山、天台山、南岳等,曾经游遍。默然思之,风景胜迹固多,但求山不高,水不深,幽静恬适如吾东山者,真不多见。远离数十寒暑,每于梦寐间时忆其景物,限于境地,不果重回。迩者风起云变,人天横臆,优游东山,更可慕而不可即。天涯老朽,只作世外桃源之梦想耳!

从上面石刻和诗文,可见古往今来对于东山岭,确实是赞誉有加。

——吴开英 2018.5.4

吴开英︱东山摩崖石刻与书法文化讲座


吴开英,1954年1月生,海南万宁人。1983年3月8日加入中国书协河北分会。后来毕业于中国社会科学研究生院美学专业,研究生学历。1990年在北京大学首届书法艺术研究班进修一年。曾任中华人民共和国文化部社会文化司综研处、艺术教育司综合处处长、原中华人民共和国文化部教育司副司长、全国艺术职业教育教学指导委员会主任委员、国家《规范汉字表》研制领导小组成员、全国艺术考级领导小组成员兼办公室主任、中国书法家协会会员。

艺术简介:出版有《标题书法》、《中国书法鉴赏大辞典》、《吴开英书画集》、《中国古戏台匾联艺术》、《邓小平文艺理论读本》、《生命礼赞--吴开英抗震救灾书法作品集》、《梅兰芳艺事新考》、《梅兰芳若干史实考论》、《耕耘集--吴开英艺术文选》、《中国古戏台研究与保护》、《梅兰芳祖籍考》、《雪梅清香》等专著。在全国性报刊发表书画理论和文化艺术方面论文60余篇,个人传略被编入《中华当代文化名人大辞典》、《中国当代中青年书画300家》、《1992中国人物年鉴》、《2000中国风·杰出人物特集》等辞书。1996年被文化部荣记三等功一次,1999年受文化部通报表扬。

1991年在北京中国革命博物馆(现更名为中国国家博物馆)中央大厅、2000年在法国巴黎东方文化中心、2001年在广州世贸中心、2002年在广东江门艺术城举办过个人书画作品展。作品还多次参加过国内外大型展览并获奖和被多家艺术馆、博物馆收藏。

吴开英︱东山摩崖石刻与书法文化讲座

吴开英︱东山摩崖石刻与书法文化讲座

这是一座集阅读学习、展示交流、聚会休闲、创意生活等功能于一体的海边书屋,提供人文关怀,诗意之美的阅读体验。经营范围涵盖图书销售、咖啡茶艺、文创商品、生活美学、旅游产品等。2017年海南省文化广电出版体育厅,授予华润石梅湾凤凰九里书屋“海南最美书店”称号。


来源 | 凤凰九里书屋


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