接下來要為大家介紹的是一個大姓。楊姓在中國姓氏當中的排行絕對超過大多數人的想象,它排第6位,總人口4000多萬,約佔全國人口2.2%。楊確實是個大姓,只是在我們的印象當中中,楊姓的排名貌似沒有這麼靠前。
楊姓是一個古老而複雜的大姓,來源眾多。
起源源流:
1、源自姬姓：出自黃帝之後西周王族，有三種說法，其源均為周朝王室。
①源於周武王孫，叔虞次子，晉侯燮父之弟。晉武公（叔虞十一世孫）時，封次子於楊，稱楊侯，是為楊姓人的受姓始祖。
②源於周宣王子長父。宣王時期，周宣王姬靜將子長父封到楊國（今山西省洪洞縣），為楊侯，春秋時楊為晉所滅，其後裔以楊為姓。
③源於晉武公子伯僑。晉滅楊後，封楊地為大夫羊舌肸（字叔向）的食邑。羊舌氏出於姬姓，因晉武公次子伯僑之孫突當時食邑於羊舌，故以羊舌為姓。至晉頃公十二年（前514年），晉滅羊舌氏，食我的兒子楊道逃到華山，居住在弘農華陰，以祖宗封地楊為姓，其後代開基各地，成為楊氏繁衍發展的主流，史稱楊氏正宗。
2、源自揚姓: 古時楊揚不分，以邑為氏。
3、源於改姓而來： 改楊姓，主要由同源、避難、避仇、收養、過繼、賜姓以及少數民族改姓等構成。
①賜姓：隋代楊義臣本姓尉遲氏，鮮卑族，為北魏勳臣八姓之一。義臣之父尉遲崇，隋初隨行軍總管達奚長儒與突厥交戰，力戰而死。隋文帝因對尉遲崇功業的追憶，下詔賜義臣國姓楊氏。三國時，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州的僚族分支）後，賜當地少數民族為趙、張、楊、李等姓。
②收養：西晉氏族首領百頃氐王楊飛龍，收養外甥令狐茂搜，改其姓為楊氏。楊復光，本姓喬，少時養於內侍楊玄價家，遂轉姓楊。楊守亮，本姓訾名亮，楊復光平定江西黃巢起義軍時，得訾亮，養為假子，轉姓楊，改名守亮。
③避難：今浙江省諸暨市的概浦楊姓，為倪姓所改。倪盈第八世孫倪炤，仕宋為龍圖閣學士，因反對王安石的變法，遭流新州。當時，倪炤的幼子倪順尚在襁褓之中，匿概浦外家。官府勾之，外祖母孟氏以幼舅同庚者易之，得以保全。及倪順長大，力學皆優，念外家楊姓之恩，改為楊姓。
④少數民族改姓：北魏孝文帝遷都洛陽後，施行漢化政策，其中的莫胡盧氏改為楊姓。白族中，楊姓一直是主要姓氏，唐朝時為白族第一大姓。
還有一種情況和其他姓氏一樣,兄弟民族當中也有很多楊姓,比如氐族、白族、納西族、苗族、回族、蒙族族、朝鮮族、拉祜族、侗族中都有楊姓,著名舞蹈家楊麗萍就是雲南的白族。
得姓始祖:
楊伯僑，又名文實，獻公之弟。周襄王念其先人功勳，仍封伯僑於楊，為楊侯，承繼乃祖爵位，諡賢敬。
遷徙傳播:
楊姓發源地，是在今山西省境內。春秋時楊為晉所滅，楊姓便向西發展繁衍，其先遷入陝西，後遷入山西省汾水中游的霍縣一帶，而後繁衍至河南。
春秋戰國時期，有楊氏族人遷入江漢地區（今湖北省潛江一帶），後因楚國勢力不斷加強，他們向東南遷至江西。與此同時，又有楊氏族人自山西遷至江蘇和安徽，散佈於長江中下游地區。
秦漢時期，楊姓有的遷居河內，有的遷居馮翊（今陝西大荔），廣泛分佈於中國北方地區。楊姓入川也於此時，多由湖北、陝西遷去。
晉、唐、宋時期，由於西晉末年“永嘉之亂”、唐玄宗時的“安史之亂”及宋代的“靖康之亂”，中原社會動盪，許多楊姓子孫為了避亂，大舉南遷，其中以福建為遷播中心。
公元1056年（宋仁宗嘉祐元年）潮汕大多楊姓居民始祖楊繪，晚年棄官南下，來海陽縣官溪都（今榕城區仙橋、梅雲一帶）定居，創槎橋村。楊氏一支在此繁衍生殖並蕃遷潮汕各地。
鳳湖楊厝，在揭西縣鳳江鎮，開基祖楊梅軒，先祖楊三陽原居揭陽槎橋鄉，後移居揭陽（今屬澄海）蓬州都外砂鄉。至二世楊公道（1331～1396）,字程川，明洪武四年因避土匪許之信之亂，再移霖田都棉湖寨西門，從事商業。楊公道置糧田三千三百餘畝，分給諸子。明正統十一年曾孫楊梅軒移居鳳湖開基，成為鳳湖楊氏一支。
元末明初，大批江西、浙江的楊姓宗族，遷往湖廣地區。隨後，楊姓也開始了大規模向海外遷移，移居的主要地區是在今天東南亞一帶的泰國、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、斯里蘭卡、孟加拉、越南、老撾、柬埔寨等國家。
作為大姓,楊姓名人數不勝數,太多的典故和楊姓有關。比如“歧路亡羊”、“一丘之貉”,這是大家比較熟悉的。講個大家不熟悉的。大家聽過“北有同仁堂,南有胡慶餘堂”這句話嗎?這句話說的是兩個中藥世家——北方樂家的“同仁堂”和南方胡雪巖創辦的“胡慶餘堂”。這句話其實不全。因為還有個中間的沒提,補全了應該是“北有同仁堂,南有胡慶餘堂、中有四知堂”才對。這個中間的“四知堂”就跟楊姓有關,那具體是個什麼典故呢？
東漢時有個名士叫楊震。公元108年,他到東菜赴任太守時路過一個叫昌邑的地方。當地的縣令王密曾經受過楊震的舉薦,所以對他相當感激，一看老長官路過,就趕緊悄悄地去拜訪他。他知道楊震為人正直,不喜張揚,所以就偷偷地帶了十斤黃金,打算送給老長官。一呢,向老長官表達感恩之情；二呢,老長官官越當越大,希望老長官能對自己繼續照應。
結果楊震一開口,就來了一句:“故人知君,君不知故人,何也?”我是你的老朋友,老朋友是瞭解你的,你怎麼不瞭解你的老朋友了,這是為什麼呀?這就明擺著不高興了:你應該瞭解我是很正直廉潔的,你拿著黃金來幹嗎？
你來看我一次不就完了嗎?結果王密對老長官說:“暮夜無知者。”現在是半夜，沒人知道啊。接下來楊震又說了一句頂天立地的話:“天知、神知、我知、子知,何謂無知?”天知道、神知道、我知道、你知道,怎麼叫沒人知道啊?這就是非常有名的“四知”,後來這兩個字也成為了楊姓的重要堂號,再後來在汝州,這個堂號被楊氏後人用來作為了自己藥鋪的店名,以此向顧客表明:“我做事情,天知、地知、你知、我知,我們是憑良心做的。”在過去，同仁堂、四知堂、胡慶餘堂三家齊名，而楊震這句話也成為中國傳統文化裡非常重要的佳話。
講到楊姓,有一點還想強調一下。現在一般碰到姓楊的朋友,問:“您貴姓啊”？“我姓楊。”“哪個楊？”“木易楊。”其實，這是錯的，簡直是大錯特錯。原來,楊的旁邊不是“容易”的“易”，應該是“昜,” 字形很像，但是完全不一樣。所以根本沒有“木易楊”,千萬別這麼說。當然估計也不好改,因為這個錯誤太流行了,大家一直都說“木易楊”的。漢字,應該仔細地去看它的筆畫,楊的繁體字右半部分本不是易,但當初不知是誰看成或寫成了易,就一直將錯就錯了,後來推廣簡化字,這個錯誤就更根深蒂固了。
閱讀更多 釋小金 的文章
