道德经第六十三章是两千年前的成功学,是西方各种流派学说的鼻祖

第六十三章 为无为,事无事,味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

道德经第六十三章是两千年前的成功学,是西方各种流派学说的鼻祖

以尊重事物的客观自然规律的态度去有所作为,以不滋事,不扰民的方法去做事情,以恬淡无味当作有味。

大事都是由小的事情组成,多的东西也必定由少的东西积累而成。这是量变积累,引起质变。

所以,当我们处理问题时,要从容易的地方入手,实现远大项目或者理想,要从细微的地方入手。

普天之下,艰巨困难的事情,一定从简易的地方做起;而天下的大事,也一定从微细的部分开始。

因此,懂得大道的圣人做起事情,始终不好高骛远,贪图大贡献,所以才能做成大事,成就伟业。

那些轻易对别人承诺的人,很少能够兑现诺言的。

那些眼高手低,把事情看得太容易的人,往往在做起事情来,遭受很多困难。

因此,懂得大道的圣人总是看重困难,所以最终也就没有困难了。

这是一篇大道在人间社会,在具体做事情上体现的规律,也就是辩证法说的,量变到质变规律。

本章旨在阐发“无为而无不为”的道理,老子讲“为无为,事无事,味无味”的道理。从前几章的内容来看,老子反对以烦琐的禁令去捆住人民的手脚限制和扰乱百姓的生活,要想有所作为,就必须采取顺应自然的态度,必须以平静的思想和行为对侍生活。他提醒人们注意,做任何事情都是从小到大,由少到多,由易到难的。

 


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