▲弘一法師作品《放下》
這件小而精緻的行書作品尺幅不過52.5cm×19.5cm，落款“弘一沙門演音書”。38萬元起拍，經近50輪競價，410萬落槌，加佣金最終成交價為471.5萬元。
據說這幅字在“文革”期間還有個小插曲：當時遭遇紅衛兵抄家，見此字說“放下”不好，欲要撕毀，陸伯龍家屬講此匾應讀“下放（下放勞動）”，竟免於一難。
弘一法師的書法，一直是近年拍場上討喜的拍品。“僅有兩個字的《放下》拍出471.5萬元，還是讓人意外。”
西泠印社拍賣有限公司總經理陸鏡清說：“作品原是上海書畫家陸伯龍舊藏，這件作品的內容‘放下’與弘一特別契合，買家一定上了年紀且有人生閱歷，能拿得起放得下，也許他希望作品能伴隨自己中晚年的人生髮展。這兩個字對一個人的意義難以用價格估計，拍出高價可以理解。”
當代人能讀懂弘一法師作品的人有多少？甚至說收藏他作品的人能讀懂的又有多少？
弘一法師不僅在人生選擇和經歷上充滿了“傳奇矛盾”，更為重要的是他的確向世人呈現了書法以外的、可以留世的“東西”。
在中國近百年文化發展史中，弘一大師是學術界公認的通才和奇才：詩文、詞曲、話劇、繪畫、篆刻、音樂無所不能。
出身豪門，天資甚高。早年即輾轉求學於南洋、東京、天津、南京等地，接觸蔡元培、曾孝谷、歐陽予倩、謝杭白等人。在那個時代裡，若大的年紀就到過如此多的地方、認識瞭如此多的高士實在是難得。更重要的是，他在世人認為極其輝煌的時候卻悄然隱退入了佛門。
作為“無盡奇珍供世眼一輪圓月耀天心” “二十文章驚海內”的李叔同來說，此舉無疑加大了自身的“傳奇性”和“矛盾性”。如果有人在經歷絢爛時能做到甘願平淡，這需要多大的自律！因此，俗塵中人對其產生了莫大的困惑和欽佩。
無論是他的人生傳奇還是他的令人激賞的“書外功”，都大大加強了他藝術價值中的精神性。據說，同時期的魯迅、郭沫若等人都曾以擁有弘一法師的一幅作品為榮。
弘一法師曾言：“十四、五時常學篆書，皆依西洋畫圖案之原則，弱冠以後茲事遂廢。今老矣，隨意信手揮寫，不復有相可得，寧復計其工拙耶？”
平衡和諧是萬物存在的最佳狀態，書法也不例外。由弘一法師不同時期的作品來推斷，他的骨子裡俊逸沉穩兼具。只不過，歷經諸多磨礪、學養深厚的他最終使得“淡遠”遮住了“靈動”。
1、早期書法
章法緊湊，筆鋒銳利，才氣縱橫，逸宕沉穩。脫胎於《張猛龍碑》並自成一格。三十九歲之前的書法作品集於《李息翁臨古法書》中。
2、中期書法
日臻成熟，跳出北碑影響，骨骼挺勁，筆畫稍瘦，起落嚴謹，放少斂多。一九一八年他出家於杭州虎跑寺，法名演音，號弘一。大師50歲左右的書法能感受到其平淡、恬靜、衝逸的神韻。
3、晚期書法
火氣消盡， 脫掉舊貌，用他自己的說法是：“朽人之字所示者，平淡、恬靜、衝逸之致也。”他強調書法如佛法：“見我字，如見佛法。”世人感受到的是滌盪俗念的寧靜淡遠，超凡入聖的至情，童趣與高度修養相結合的博大深邃。
當具備了一定審美能力的人在欣賞弘一法師的書法時，他們會從中獲得莫大的精神享受——空靈、含蓄、平靜……如他自我表白的那樣：“朽人之字所示者，平淡、恬靜、衝逸之致也。”
繁華歷盡，終歸平淡！
學會放下，才是擁有！
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