数百年前，张养浩应召往关中，途中见到了饥民相食，在目睹人民的深重灾难，他愤愤不平，写下了元曲中的杰作《山坡羊·潼关怀古》。直至现在，就算有人不知道张养浩，却也能脱口而出其中的一段——“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”
或许，人们记住这句话，只是感叹小人物的悲哀——史书上，百姓往往只是一串数字，只有那些大人物，才会名留史册。当然，也有例外，如果小人物与大人物有联系，也会因此载入史册，比如：有一个原本微不足道的狱卒，却因为岳飞收尸而为史书所铭记。
绍兴十年（公元1140年），当完颜兀术毁盟攻宋时，岳飞受命挥师北伐，大败金军。可是，宋高宗赵构与宰相秦桧却一意求和，最后以“莫须有”的罪名将岳飞赐死。
岳飞死后，其尸体被抛弃在临安府的监狱之中。因畏于秦桧的淫威，而岳飞的亲人又被流放千里，其门生故吏也不敢为他收尸。如果没有意外，或许我们现在只能对着岳飞的衣冠冢祭拜，可“意外”就是发生了。
在人们在为岳飞暗自哭泣、在背后大骂秦桧时，临安狱卒隗顺站了出来，悄悄地给岳飞收尸并找地方埋葬了他。原本一个在当时都不会有人提起，未来更不会有人知道的人，从此名留史册——历史记住了他，一个让岳飞入土为安的小人物。
隗顺偷偷将岳飞的尸体背出了城，并悄悄埋在九曲丛祠边，但他将这个事情藏在心里，没有跟第二个人说起。直到将死之时，隗顺才将岳飞的埋葬地点给儿子说，他坚信岳飞总有能昭雪的那一天，到时候岳飞需要风光大葬。
二十年后，宋孝宗赵昚即位，降旨为岳飞澄冤昭雪，并悬赏寻找岳飞的遗体。隗顺的儿子找到官府，提供了埋尸的地点。然后，岳飞的遗体被起出，迁葬于杭州西子湖畔栖霞岭，是为“宋岳鄂王墓”，我们今天才不至于对着衣冠冢祭拜。
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