抑郁症的根源在哪?

在花丛中打野


谢谢邀请。关于这个问题,我的回答是,抑郁症是由生理和心理两部分双重组成的一组神经系统症候群,它的发病机制,通常是因为心理诱发导致的生理与心理双重症状。不少抑郁症患者可能会形成植物神经紊乱、神经官能症等一系列症候群,其大脑可能也发生一定程度的病变。但归根结底,要达到临床治愈,抑郁症多数需要以心理为主、生理为辅的

双重治疗

首先来说一下抑郁症关于生理方面的原因。

目前来看,抑郁症生理方面的发病原因有很多理论,但通常都指向单胺递质和5-羟色胺递质的失常和紊乱导致。这几种神经递质通常控制着人们的高兴、快乐一类情绪,例如5-羟色安实际上就是人们恋爱时,所产生的那个血清素。一旦这类神经递质,或者说激素,因为大脑的问题,变少或者失衡了,人们就会陷入悲伤之中。这就是抑郁症的发病原理。

那么解决它通常情况下,是需要吃药控制的。原则上,这种疾病是可以临床治愈的,但其病因是没办法彻底解决,所以要尽量远离可能刺激诱发的行为或者情况

除了生理问题外,我再单独讲一下心理上关于抑郁症的成因。

事实上,这类研究是比较多的。从上个世纪20年代起,就有专门的心理学家进行过研究,当时的心理学流派以精神分析为主要代表。精神分析学说认为,

抑郁症的成因是因为死本能的反向置换。虽然,后期,心理学家对于精神分析学说有很大的改动,经弗洛伊德的徒子徒孙改进和推翻,形成了一套以心理动力为主题的新精神分析法,但在新理论当中仍保留了生、死本能的学说,因此,抑郁症的成因也并没有太大改变。

简单来说,从心理动力学的角度来讲,抑郁症是因为,人首先有一种叫死本能的冲动,这种冲动一般代表着人在受到伤害时、想要置对方于死地的愤怒,人都会有。而抑郁症则是,当人产生这种冲动之时,受到了外界的强烈反抗和阻挠,强大的愤怒被压制回去了,死本能就指向了自己,所以形成了抑郁症。

由于愤怒,还可以解释为恐惧的自我保护。因此,这个学说也可以解释为:人在受到了强大的伤害后,形成一定恐惧,感觉许多人都可能伤害自己。患者无力抵抗,为了避免不被伤害,患者最终只能选择自己伤害自己,以抵消那些可能带来的伤害。

简单来说,受到某种伤害后,支持你的人比反对你的人少的多,所以你害怕,最后只能顺应反对你的人。所以为什么被可恶的喷子和流氓所伤害的人,比较容易得抑郁。

解决办法自然就是寻找支持和同情你的人,打败反抗者

除了精神分析之外,还有种理论叫认知心理学,它认为抑郁症是人对于客观事物的错误认知导致的,通过改变认知也可以解决。

我的回答就是这样,希望能够帮到你。


赖仲达


抑郁症:严重而难治,与我们没有清晰认识其根源有关。

一,几个事实

1,抑郁症患者有70%左右伴随胃肠道系统疾病。包括肠易激综合症、反流性胃炎、幽门持续开放或舒张延迟。

2,自1950年代,偶然发现单胺氧化酶抑制剂能够治疗抑郁症到现在大量应用的氟西汀为代表的5-羟色胺再摄取抑制剂,都是针对一个目标:5-羟色胺的血清含量调节。

3,5-羟色胺(5-HT)的分泌部位再脑和肠道,作用是作为神经递质启动愉悦感兴奋感,增强积极快乐体验。

而90%的5-HT由肠嗜铬细胞分泌。

4,改善胃肠道系统病变,能够同时改善抑郁症状况。

二,结论

由以上经过验证证明的事实说明:

抑郁症就是机体5-羟色胺分泌和利用紊乱造成的心理病态体验。

5-HT的90%分泌于肠道,所以,根本原因在于肠道功能障碍。

而结合抑郁症发病大多起源于某种情感刺激因素。情感刺激的实质是机体对大脑判定的危险源的应激反应,这种反应的表现就是胃肠道供血不足。因此,抑郁症来自负面情绪引发的机体应激反应导致的胃肠道供血减少,导致胃肠道工作障碍,尤其是5-Ht分泌利用障碍。

这是抑郁症的实质和根源。

三,怎么办?

以氟西汀为代表的药物,可以立即解决5-羟色胺血清水平,让症状缓解,但是很容易就想到:如果胃肠道供血没有改善,胃肠道工作障碍没有消除,导致抑郁症的根源仍然存在,那么,一度消失的症状,还会复发。

这也就是大量抑郁症患者遭遇的治疗难题。

我们在实践中,尝试了从解决胃肠道供血入手治疗抑郁症,一组单纯使用胃肠道供血调节,一组用氟西汀类药物。结果,取得两组都取得很好的效果。

但是,改善胃肠道供血一组,不再复发!患者真正感觉到心情愉悦,状态恢复正常。

也许这才是根治的一个办法。


春雷滚滚2


为什么医生永远治不好你的抑郁症?

“我很绝望” 原图出自Gillian Wearing OBE

摘要:抑郁和焦虑已经成为一个关键问题。在这个工作强度巨大、福利被大幅度残酷削减的时代,低收入的工人、妇女、年轻人以及那些失业者的精神压力和自杀率急剧上升。据世界卫生组织估计,到2020年,抑郁症将是造成人们生理缺陷的首要原因。而当今治疗抑郁症的手段却只在个人范围内去理解精神痛苦,而忽视了造成抑郁背后的社会结构性因素。它聚焦于在个体的层面上改变我们看待事物的方式,而不去改变社会。

Iain Ferguson在新书《心灵的政治学》中质疑了如今主流的治疗抑郁症的医学模型,他认为,精神痛苦的根源不在于个人,而是因为资本主义社会剥夺了我们对生活的任何掌控权,否定了我们最基本的需要。因此,真正解决心理健康危机的手段绝对不是药物和心理治疗,而是集体反抗。本文即为作者的访谈摘录。

抑郁和焦虑似乎盛行于当下,尤其在失业人群中普遍存在。那为什么最近会突然出现这么多有关心理健康的讨论呢?

我认为最重要的一个原因是这个社会人们精神压力的普遍增加,尤其是就业、失业的压力。因此,在全世界我们都能看到抑郁症、焦虑症和自杀现象的大幅增长。有大量的年轻人,尤其是年轻女性,她们的焦虑和抑郁程度都很高,这在一定程度上可能与她们彼此在社交媒体上的攀比行为有关。

那些贫穷、低收入人群的焦虑和和抑郁水平也在增加。这其中一些来自负债的压力,有些也与工作的不牢靠、不稳定有关。我们可以看到这类现象相当普遍。而我在书中告诉大家,无论是过大的工作强度、债务或是福利缩减,这一系列现象的症结,都来自在新自由主义社会中的生存压力。

那你为什么现在写这本书?

我写这本书,主要是想去挑战一个医学模型,这个模型说,精神上的痛苦,无论是抑郁、焦虑、精神分裂还是其他任何标签,都和人们生活中发生的事情无关,和社会上发生了什么无关。这样的模型使得精神痛苦变得“个人化”了。所以本书以质疑这个模型为出发点,并提出,当前人们日益严重的精神苦闷,与资本主义给人们带来的压力有很大关系。

《心灵的政治学:马克思主义和精神痛苦》书封 图片来源:Amazon UK

为什么上述医学模型会变成主流?它已经保持支配地位多久了?

它在医学领域已经流行了150多年了。首先是意识形态上的原因:它在个体范围内讨论将精神痛苦,因此很省事儿。它简单地将精神痛苦归结于大脑和道德上的缺陷。难怪这会让人觉得耻辱,因为正经历精神痛苦的人们会觉得自己被贴上了”失败者”的标签。其次,尽管许多研究表明抗抑郁类药物并没有什么作用,但我们习惯去认为疾病都能通过吃药等手段治愈。怪不得制药公司是全球第二大盈利产业。

那么在资本主义社会之前,在这个医学模型出现之前,人们怎么看待精神痛苦呢?

之前人们普遍用宗教来解释精神痛苦:它要么是上帝的惩罚,要么就是魔鬼附身。但除了这个宗教模型,还同时存在唯物主义的解释,即从人体构造层面去理解精神痛苦。比如说,有一种观点认为其与体液失调有关。这种观点直到十九世纪都影响甚大,我在书中提到的电影< The Madness of King George >就很确切地表现了这种观点。

《疯狂的乔治王》(The Madness of King George)电影剧照,本片讲述了大英帝国国王乔治三世精神失常的故事 图片来源:SBS

但同时,我也在书中强调,当社会正在经历大规模的社会变革,比如从封建社会过渡到资本主义社会,或是法国大革命的时候,一些更前卫进步的观点就会涌现出来,这些观点会将人们的精神压力与人们的生活状况联系起来。

那么,马克思主义的方法是如何解释这种如此复杂的议题呢?

马克思主义的方法包含三个层面。第一,唯物主义的解释:我们现代社会不以满足人类基本的物质或精神需求为基础,而是被积累利润的欲望所驱动。也就是说,当代社会抑制、扭曲或者异化了人类的情感诉求、性需求或是其他需求。这才是理解心理健康的第一步。

第二个层面,基于历史的解释。既要弄清楚为什么某些有关心理健康的观点在特定时期盛行,同时也要将个人生活放置于历史背景下去细致考察。因此,有人认为我们与每个人见面时不应该问“你最近怎么样?”(How are you?),而是“最近发生了什么事?”(What happened to you?)也就是说,是人的经历,特别(但不完全)是早年的经历,塑造了他的三观。

第三点,运用辩证法,这一点又包括两个层面。在个体层面,一个幻听(这是精神分裂症最常见的症状之一)的人会尝试回应他所听到的声音,可能是因为害怕,或是想要去管控这些声音。但是通常情况下,他们的这种反应方式却只被单纯地当成一种症状来去治疗,而没有去仔细探究这种回应其实是因为人们会积极地去想要理解自己的情绪,并试图克服它们。另外,书中还有一个重要的论断:我们集体的心理健康很大程度上是由阶级斗争的程度决定的。

当不联合在一起进行反抗时,人们更倾向于把一些痛苦和压力压在心底。有大量证据表明,集体性地反抗抵制社会不公有益于人们的心理健康。

书中有一句很经典的话:“从集体抗争走向集体忧虑。”(“from picket lines to worry lines”.)这句话很值得玩味,它在许多方面总结了我们刚才谈论的内容。我们为提高心理健康能做的最重要的事就是集体反抗。这也与我在书中谈到的异化问题有关,因为很多精神上的苦恼都是我们感觉自己对于现实无能为力。当人们开始感觉到集体的力量,就会有益于他们的心理健康。

我想这就是这种方法与医生所提供的方法的不同之处当人们去找医生时,即使医生不给他们药物,他们也可能会被送去医院做心理治疗,很有可能是认知行为治疗(Cognitive Behavioural Therapy,CBT),但这种治疗方法仅仅在个体层面上去改变你对事物的反应。

如果这种治疗有效,那是最好。但CBT只是改变你看待世界的方式,而不是改变世界。另一方面,新自由主义意识形态的一个特点是它能吸纳进步思想,并同化它们并为己所用。 比如说,在精神健康领域,“康复”(recovery)的概念目前是非常有影响力的。这其中积极的方面是,它表明人们不必一辈子都活得不好。而消极的方面是,它把“变好”的责任推给了个人。

在你的书中,你驳斥了一些主流医学模型,同时你也在观察它们的发展过程。弗洛伊德是精神分析界的知名人物,你既谈到了他方法的创新和长处,但也批判了他。

弗洛伊德他自己不是一个革命者,但他的思想有非常激进的因素。他认为社会压抑和扭曲的不仅是人们的性欲,还有其他基本需要。而这些方面的扭曲造成了他所谓的“神经症”。传统的精神分析法在很大程度上是非常保守的,但我在书中也辩证地提到,弗洛伊德的思想里一直都有激进马克思主义的倾向。

当时确实是有一些著名的马克思主义者融合了弗洛伊德的思想,对么?

是的,特别是在革命时期,比如二十世纪二十年代初的俄罗斯,那时弗洛伊德的精神分析几乎得到官方的认可。是苏联政府下的出版社出版了弗洛伊德的书,他的理论被托洛茨基,拉狄克(Karl Radek,苏联政治活动家,共产主义宣传家——译者注),维果茨基等人批判地继承。

利维·维果茨基,苏联心理学家

在德国的同一时期,许多参与精神分析的人,其中包括很多女性精神分析学家,也被弗洛伊德的想法所吸引,并认为他的理论具有潜在的激进性。但好景不长,精神分析在二十世纪三十年代和四十年代被引进美国,它随之几乎成为了官方的意识形态,随之彻底丧失了其激进传统。

你谈到的另一个伟大时期是二十世纪六十年代,这又是一次大规模骚乱和政治斗争的时期。当时有个人叫R D Laing。那么Laing的贡献是什么?

我认为Laing是一个非常有趣却又很矛盾的人物。他最初的贡献是挑战当时一些比现在野蛮的精神疗法,比如额叶切断术(lobotomy,切割人的大脑)、及广泛使用的电痉挛疗法等等。

苏格兰心理医生R D Laing

我觉得Laing是受压迫者的捍卫者,他认为我们需要倾听那些被贴上了精神分裂症等标签的人。他们的行为和感受不仅只是一些简单的化学反应,而且还与他们的生活经历息息相关。但是,Laing似乎认为家庭和父母是造成精神分裂症的元凶,因此他受到了很多批判。我认为这有点不公平,其实他在这一点上也模棱两可。他在这个时期将精力投入新左派,并在二十世纪六十年代末在伦敦举办了一次大型会议。遗憾的是,在二十世纪七十年代,他开始酗酒,对这方面研究的贡献也越来越少了。

但在二十世纪六十年代,Laing认为精神困扰是有意义的,我们需要通过倾听这些人从而去探寻这些意义,这种观点非常重要。在实证研究中有大量的证据表明,人们的生活经历,包括他们的受虐经历,和精神痛苦之间有着很强的联系。

在书的末尾,你谈到了最近几年开始出现的新运动,特别是涉及精神医疗服务使用者和像你一样参与激进社会工作的实践者和学者。这些运动在多大程度上受到过去运动的影响?这些运动中有创新之处吗?

我们在一个非常有趣的时代,这些新的运动的兴起,是因为我们相信越来越多有精神健康问题的人们不再需要被送去医院接受治疗,他们更可能在“社区”中得到不同程度的帮助。生活在社区中的会比在医院里更容易被组织起来。我认为,精神健康问题是如此普遍,再加上人们不想被贴上疾病的标签,这使得人们在今天更容易被组织起来。

这是这些运动的新特点。另外,有趣的是他们也正在重温自己的历史。现在精神疾病研究的一个积极方面是,人们正在回顾二十世纪六十年代或更早时候的斗争历史,并也在回顾像Laing这类人的一些观点,探究如何才能为今日所用。

我认为,身份政治的形式是否会是推进运动前进的最佳方法,这需要更多的讨论。在我看来,如今精神痛苦的普遍性意味着人们可能不太在意是否被贴上“精神疾病”的标签了,因此很有可能会建立一些涉及面更广的运动。在过去的一年里,全国上下都有大量反对关停社区精神医疗服务的运动,在运动中,医疗服务使用者、工会成员、心理学家和不同领域的社会活动家联系紧密。

全球精神疾病现状

最后,为什么马克思的异化理论能够指出一种更彻底的解决心理压力的方法?

我在书中想说的重点是,精神痛苦的根源不在于某一个具体的政策或意识形态, 而是根植于整个社会,即资本主义的社会,它剥夺了我们对生活的任何掌控权,它否定了我们最基本的需要是要去创造性地改造世界。

因此,无论是工作强度的增加,还是学校孩子们面临的日益激烈的竞争,或是老年人在日益物原子化的社会中的孤独……所有这些归根到底都是同一个问题我们的社会以资本积累为导向,它不会主动地去满足人们的社交和情感需求。

因此,能够真正解决心理健康危机的唯一方法,就是创造一个新社会,它不为了积累利润,而是去满足人类的需求。

翻译:Targaryen

美编:黄山


土逗公社


我的回答是基于现有抑郁症的医学-社会-心理模式而做出。还是先叮嘱各位病友,有病去医院,抑郁症不规范治疗是会导致后续的反反复复难以治疗。试图另辟捷径的病友需要警惕,是医学-社会-心理模式。你可以进行心理咨询,严重时必须药物治疗。什么乱七八糟的量子学,什么禅、佛、道、人类史上重大发现的,不要信了,没有用!


现在进入主题了。发病机制:

生物胺方面因素:肾上腺素和五羟色胺是和情感障碍息息相关的。有单氨学说:某些抑郁症的发生和儿茶酚胺,尤其肾上腺素在重要脑区的绝对或相对缺乏有关;NE功能低下出现抑郁,NE功能亢进出现躁狂。相应还有其他神经递质问题,暂略。

神经内分泌因素:有下丘脑-垂体-肾上腺素轴及下丘脑-垂体-甲状腺素轴出现神经内分泌问题。


遗传因素:包括家系调查、双生子调查、寄养子调查可以验证抑郁症和遗传相关。可以稍微解释一下,双生子就是一对双胞胎,一个有抑郁症另一个也有抑郁症的比例高于一般人;寄生子是有抑郁症父母的小孩给别人带,一样会的抑郁这样一个概念,目的就是证明抑郁或者情感障碍不是因为社会因素。基因研究,目前已经可以查到关联性的一些易感基因及染色体异常。也查到多组和抑郁相关的基因。

最后要说的才是社会心理因素,最后说不是不重要,和生物学因素一样重要。可以说抑郁症就是内在因素和社会心理因素共同作用的结果。比如,抑郁症病人一般都有社会应激事件。因此有个假说叫“点燃”假说,生活应激,社会心理因素点燃躯体内因而出现抑郁症的发作。


尽量写到最通俗,望所有抑郁症病人看到,不要再盲目追随某些不实际的理论了,呼吁有时真的就是为了拉回几个人防止悲剧的发生,有病找医生,每个地区都有精神专科医院;每个地区都有三甲大医院,里面有心理科。先说明千万不要找我,一个为避免利益之说,第二个我只是在头条随意看看走走,甚至联姓名也不愿留,有时也路见不平顺便科普一下而已。大家需要相信的是科学而不是伪科学!

(参考文献:《精神病学》第五版,沈渔邨主编。)


一盏茶的恬静


抑郁症的根源至今我们还没有找到!其他人说的都只是抑郁症病人的性格和思维的某些导致的因素,但是称不上是根源。如果一定要说根源,一定是和遗传和先天有很大的关系,其次是后天和家庭教育,人的思维模式也是先天和教育两着结合而成的。

虽然我们找不到根源,但是我们可以通过转变思维的模式,来让自己制造出内在平衡。

经过这几年的心理学学习和与大量的抑郁症、焦虑症患者的深度交流,我有了个惊人的发现,越聪明的人,越容易得重度抑郁症、重度焦虑症等精神疾病,并且难被治愈和自愈!

影响因素是4种思维,分别是:

内向直觉,外向思考,内向思考,内向感觉。罪魁祸首是T和J!即思考和判断!

具体的介绍参考我的写的文章,点开头像就可以看到了。

作为我个心理学和心理治疗爱好者,我可以给出以下一些关键词,供你们参考和研究。有心的人自然会像是被点拨了遇到贵人一样,挖地三尺来学习,没心的人,就算把整个世界送给你,你也好不了!

关键词:森田疗法、叙事心理治疗,新精神分析,后现代合作取向,潜意识与自我催眠,花道、茶道、香道、手工、绘画与音乐治疗、书法、美学、诗歌、阅读、静坐、行走,认知行为疗法、荒野治疗,知觉力,情感维度,感恩与慈善、非操纵……

为什么心理医生不喜欢用这些方法?

有的人奇怪了,说如果说这些方法是好的方法,心理医生应该多多少少都学过,为什么你去医院,他们不给你用这些方法?

心理治疗很少副作用,但是对于心理学不感兴趣的人,是没有什么太大的效果的!也是他们不愿意做心理治疗的原因之二。

最后,吃药是长期的,时间短,见效快,并且很多人也能转好,心理治疗的话,再厉害医生一天接不了几个人!

所以心理治疗的任务,就落在了患者自己身上了!只有迸发出强大的自愈力,才能真正被治愈。或者即使不能真正被治愈,也和能伤疤和平相处一生。


心理社工师周云骞


首先大家知道什么是抑郁症患者,强迫症,偏执症,固执症,焦虑症,反动型。等还有好多属于精神病患者。

什么事情导致正常人一夜之间变成精神病患者?有各种原因,患者大脑殖物精神紊乱导致抑郁症自杀,自惨,出现幻觉,幻听,幻影(幻听)有人指挥自己行为。让他或她从楼上跳下去天堂,(幻影)看见正常人看不到东西。(幻觉)任何人包括自己家人及朋友都是杀他或害他或她。与正常生活脱离,生活在自己看到圈出不来。

大脑思考问题出现问题,大脑精神系统出现问题,长期吃药控制病情发展。

如果停药又出现幻听,幻影,幻觉中去永远停流在过去回忆里。恩恩怨怨中去。

目前还没有突破治愈精神病患者抑郁症患者药。修复大脑精神系统。

得了精神病人,首先每天休息,睡觉,保证睡眠,正常生活,按时吃药,多喝水,吃饭,聊天,带着上街买东西,让他自己小圈里出来。但是没有几个人从精神病患者走出来相反精神疯裂症。

自言自语,希望大家朋友听他或她心里压抑,聊天,倾诉,只要他讲话大家都的听他或她正常人,正常人思维逻辑,其实精神病患者思维逻辑己经不正常了,大脑精神系统出现问题。目前还有医学还有研究成治愈精神病患者抑郁症等药物。


刘爱源


抑郁症的根源在大脑,是大脑尤其是大脑前额叶的功能、器质性病变所导致的一系列生理、心理症候群。


抑郁症的主要生理、心理不适,其实是由一种正常的生理过程——抑郁状态所引发。抑郁状态,是所有脊椎动物都具有的自我保护机制,它能够保护动物的身体,尤其是神经系统,不因为过度损耗而陷入崩溃。所以,当我们生病、疲劳时,身体会在大脑(主要是基底核等原始脑区)的指令下,自动进入抑郁状态。而一旦进入抑郁状态,我们主观上就会感觉到兴趣缺乏、食欲下降、感觉敏感等等感受。这些感受,其实是在告诉我们身体需要休息了。通过一段时间的休整,我们的身体很快就会从抑郁状态中走出来!

可是,当我们身处巨大的社会压力之下,或者本身具有过度自控等性格基础时,我们会把抑郁状态出于自身保护,所引发的一系列表现,解释为自我的失控,是自己不够努力、不够上进等等。从而,引发个体的自我攻击,从而使身体的抑郁状态愈发严重。而抑郁状态加重,又会引起个体进一步的自我攻击……从而形成恶性循环,这种恶性循环,才是真正的抑郁症。

如上文所说,抑郁状态本身就是对身体的一种保护,说明身体状态已经处于比较差的状态了。而抑郁症患者自我攻击就是为了从这种自我保护中,解脱出来。所以,这个过程中个体身体心理、生理机能,都会处于濒于崩溃的状态。

而执行自我控制的主要器官,就是大脑前额叶。在抑郁状态下,它的功能受到了极大的抑制。而抑郁症患者长期在抑郁状态的恶性循环中无法自拔,其大脑前额叶因为长期得不到锻炼,而自身出现功能紊乱,甚至是萎缩的情况。这样,抑郁症患者的自我控制能力,会进一步的下降,从而导致更多的心理、情绪问题的产生。
所以,从根本上来说,抑郁症是一种心理问题。在治疗时,必须以心理治疗为主,帮助患者改变自我认知。同事,在必要时,通过服用抗抑郁药物,改善患者在心理治疗期间的生活质量!


姜丁粽子


谢邀!抑郁症的根源是社会(包括家庭、学校)教育出了问题,一味求外在的,忽视了能强大内心的中国优秀传统智慧文化。

在党中央的号召下,全国(包括学校、党校)正在普及中国优秀传统智慧文化。

具体到身体,痰湿是抑郁症的根本病理原因。痰湿是黏稠状的液体,它在体内阻碍组织膜(中医称为广泛性的三焦)的通透性,使神经不能顺利吸取氧气和营养,造成神经内急,人就有说不出的痛苦。别人看不见,仪器查不出,别人难理解,药物控制或误治,心理开导也多不能长期如意……

肯定的说,只要患者配合,抑郁症、还有其他精神障碍患者,几乎百分之百能治愈。一般治疗三个星期后,几无痛苦。加关注看我以前解答,也可私信单独解答。

以上供您参考🙏


菏民间中研会王苏委


用电脑来打个比方吧,说起来可能会比较通俗一点。

电脑的操作系统崩溃了,也就是通常说的死机了,对于人体来说,也就是人的情志系统崩溃,在临床上,被称作抑郁症。


与抑郁症类似的,还有一种叫自闭症。但本质上却有非常大的区别。自闭症呢,就像是我们的电脑,无法开机重新启动了。

情志致病的总原理:百病生于气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。《素问·举痛论》。


我们中国传统医学中,并没有什么抑郁症或者是自闭症这样的描述,我们对跟心理相关的问题,有一个词,叫情志不遂。严重一点的,就叫情志病。

那么抑郁症的根源自然就的出来了,那就是情志出了问题。如果想要治好,那就需要对电脑格式化,然后重装系统。


珍爱君


最重要的是心态,面对一切的压力。包括来自生活的,感情的,工作的,事业的等等。

当我们内心不够强大,抵御不了这些外界的侵袭。

现在的生活富裕了,但是人们的抗压力却脆弱了。多数人对自己没有正确的规划和认知。从而导致自己步入了犄角之路,难以回头。(对待事物,除了勇往直前,有时也需要难得糊涂)

现在的人破压能力也是很有限的。我们往往只能看到自己的惰性。明明知道这是一件对自己非常好的事情,但是却坚持不下来。导致一而再再而三的反反复复纠缠之中。殊不知,人真正需要依靠的是自己。只有自己站起来,才能实现自己的理想与抱负。倒下了,一切都是空谈。

坚持锻炼,所有的事物实现都要有一个好的身体才能实现的。正如人们常说的,身体是革命的本钱。没有好的身体就等于什么也没有,就是一个零!所以我们要有一个好的规划。合理的饮食,适度的锻炼,愉悦的心情,又何愁没有健康的身体。

再就是人们把自私的本性裸露于世,缺少大爱。就连自己的父母亲人伴侣都谈不上爱,更何况是陌路之人。助人为乐!帮助别人不求回报,你就会找到快乐。快乐是杀死疾病的最有利的武器。只是人们往往不去把握!


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