文藝復興這四個大字大家都聽說過，但……似乎每個人心中的文藝復興都不太一樣——
可能是這樣的：
或者是這樣的：
在愛看書的同學心中也許是這樣的：
甚至還有想到《忍者神龜》的：
文藝復興三傑萬萬沒有想到自己會成為漫畫梗…
除了忍者神龜，以上答案都「可以說對」。
為什麼是「可以說」呢，因為文藝復興嚴格來講是指13世紀到16世紀在歐洲風行的一場「思想文化運動」，這文藝復興這個大思路的催動下，湧現了大量的繪畫、雕刻、建築、文學作品。因此也可以說大家腦海中想到的那些畫面，都「對」。
文藝復興既然涵蓋了一個時期，那麼就像我們談論中國歷史一樣，清代有清初、晚清這些說法，文藝復興也被大家按照時間順序和一些標誌時間劃分成了 4 個時期——開端、早期、盛期、晚期。
今天就和大家講一講文藝復興的開端時期，這個時期因為政治和宗教等等原因，在意大利佛羅倫薩的藝術家們處於一個暫時被“疏於監管”的狀態，因此可以自由地表達觀點、進行創作。
當時的政治、宗教、經濟 dalao：
聖方濟各、腓特烈二世、英諾森三世
這仨人一直僵持不下，讓文藝復興思潮得以發展壯大
這個時期的藝術家們剛剛從壓抑森嚴的哥特時期跑出來，開始情不自禁地感嘆「真實的生活多美好」！
因此在創作表達上，開始追求真實自然的人性。說人話就是，讓神和人都更加像人。也就是學者們常說的「自然主義」。
敢相信左圖那一圈紅色的妖怪其實是天使嗎…
當時的歐洲權貴素來有喜愛藝術的傳統，也因此養活了一大批給教皇幹活的藝術家，這些藝術家活兒多得忙不過來，自然需要助手。
甚至催生了類似“星探”的職業，專門幫宮廷畫家們去鄉下找那些有一定天賦的小孩，連哄帶騙拉去做畫家助手。
13世紀末的一天，一個畫家星探從佛羅倫薩出發工作，他在一個小山坡上休息的時候，看到了一個放羊的孩子拿起石頭就在地上畫畫，記錄小羊吃草的樣貌。
大概就是這樣的地方，誕生了文藝復興開端巨匠
這個怪叔叔看到畫作以後激動地問小孩：“想不想和叔叔去大城市佛羅倫薩見世面？”
小孩一聽不用放羊大喜過望，就動身去首都成為了一個佛羅倫薩漂。
佛羅倫薩，文藝復興的起點和中心
這個小孩以驚人的天賦和努力，一路成長，最終更加自然靈動的畫風征服了當時的藝術家、民眾、甚至權力頂點的教皇和皇帝。他就是喬託。
1266 – 1337，Giotto，文藝復興開端之人
喬託對文藝復興最大的貢獻，就是他發明了自然主義的套路，是真正開始擺脫桎梏“說人話”的第一人。
在他之前，歐洲的繪畫搞了幾百年，基本還停留在相當抽象的地步——
幾百年都沒什麼透視
但是喬託，為一眾畫家們打開了「透視」的大門，他單槍匹馬把當時的繪畫風格幹進了自然寫實的時代——
《聖母子》，喬託
在當時已經是驚人的寫實能力了
有人以評價但丁的方式評價喬託：“他是中世紀最後一位畫家，也是新時代的第一位畫家。”
喬託是一個解開拜占庭保守主義符咒束縛的天才，把哥特式雕刻家富有生命的形象轉化到繪畫中去。
《逃亡埃及》喬託
他將宗教主題表現地非常“世俗化”，讓神像人一樣，擁有血肉和情感。
《基督下十字架》喬託
相比前人，喬託的作品中已經開始有了肉眼可見的空間感和明暗關係。
喬託作為開天闢地的藝術家，保留了藝術家特有的孤傲風骨。喬託成名後，羅馬教皇慕名……派使者去 pitch 他。
其實就是問問喬託能不能成為自己的專職畫家，喬託隨手在牆上畫了個大紅圈，說：“這就是我的代表作。”
最後羅馬教皇給「歐洲繪畫之父」的評價是“只會畫圈的傻瓜”。
言歸正傳，喬託的自然寫實能力在現在看來已經不那麼令人嘖嘖稱奇，但要知道，西方近代藝術史的群星璀璨，都是因為他。
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