在闲谈中听闻，现杨村中学背后有一文昌阁，阁旁有一亭，亭中有一瓶，瓶有一名唤做“纸净瓶”。有一故事很动听，意境不凡有深意。有一秀才，为鼓励乡人读书，编一个美丽动人的神话传说，更能打动人心，更能使人信服，符合人们对美好生活的向往。读了这个故事，我深信不疑，此秀才，乃一高人也！古人无不智也，攻心之术为上。苦读书、读书苦，惟其苦为不苦，方可有所建树。假借神道、巧用神道，为其所用，终成功德。
纸净瓶现仅存底座，其为粗砂石石质。瓶身也应为同一石材，瓶高五尺许。据我对底座测量，按营式造法和黄金比例推算，底座三尺六寸，高应为五尺八寸为佳，印证了文学和慧峰的大致描述，以及推测。
据村中，大大小小一众之人回忆，此瓶大致在2003年左右被盗，并有村中之人参与，据村民猜测为某某人，有名有姓，有鼻子有眼，并且此人不久之后暴毙而亡，死于非命。此事仅限村民茶余饭后的议论，当时被盗并无报案，在那个年代即使报案也意义不大，也不会用心去侦破。假如在文物被盗的那个疯狂年代，报案必用心侦办的话，就像命案必破一样，就不会造成大量的文物失窃现象。同时期失盗还有千佛造像碑，此碑曾一直做为支辘轳的井架使用，头朝下底朝上深埋地下。修超市时占地填井重见天日，不长时间与纸净瓶先后被盗。
与之相似的建筑物，我寻访了几处，并拍照作为参考和对比，以飨读者。
该文昌阁建在村东出口的河道上。下雨为河，水干为道，这完全符合古人修路建道的原则。古人生产力低下，只需在自然的基础上稍加改造，即可成之。据放羊汉李发昌，以及在我整理时种地一大爷描述，此阁门洞宽九尺，高丈五，底部全部用长条砂石垒砌而成，有十数层。其上筑正殿三间，两边偏殿各两间，殿前两边各建偏房三间。正面筑十字女儿花墙高三尺，台阶十数级筑在门洞北侧。此殿坐东朝西，供奉孔老夫子。依此描述，杨村文昌阁真乃一宏伟建筑，比之县城东关阁规模宏大。放羊老汉和种地老人，年纪都七十有余。并且，放羊汉在大集体时代就放羊，阁作为羊圈一直使用，可信度高。
凉亭坐北朝南，拱棚式结构。正面宽4.65米，侧面墙宽2.68米，廊柱出檐0.53米。柱四根，柱方形有小棱。每根高2.64米，宽0.2米。柱础高0.32米，宽0.3米。边两柱间距1.23米，中间两柱间距2.18米。
纸净瓶立于亭正中央，现存的底座呈六边形，中线最宽处长1.2米，对角线长1.26米，正面边宽0.9米，斜面边宽0.48米，高0.3米，中间圆孔0.18米。
申冤诉苦碑高1.12米，宽0.37米，厚0.18米。
万古千秋碑高1.2米，宽0.37米，厚0.18米。
西底座长0.86米，宽0.38米，高0.38米。碑槽长0.5米，宽0.21米，深0.08米。
东底座长0.6米，宽0.42米，高0.28米。碑槽长0.4米，宽0.2米，深0.06米。
两碑大小一致。碑座一大一小，西大东小。
两座石碑碑文
申冤诉苦碑
杨村王宝山放秕谷和小粉高利放账又押房又押地还押衣服董秋喜被打推磨三天阎任扭被逼逃外而死吓死王李羊妻嫁还账这种残酷剥削穷人逼死五人被剥削的的二十二村二百九十五户倾家败产杨村农会领导群众反对王宝山高利阎王追埋你们死的冤苦之灵特处另王宝山修碑纪念你们
关仁扭 杨村 逼外而死
秦富明
耿来生 杨家河
王李羊 妻嫁还账
王仁孩
民国三十四年 十二月十五日 立碑人 王宝山叩
万古千秋碑
日寇三十二年进攻陵川二十七军国民党反动派杨志玉为代表投敌卖国认贼作父杀打活埋饿死陵川群众一万六千多人烧房抢粮十室九空人民处于生死关头共产党领导的八路军来了英勇杀敌救活人民王黑孩等组织农会参加民兵领导群众减租清债反奸运动开展对敌斗争他们为国家为群众至死英勇不屈流了最好热血群众模范万古千秋我们踏着你们血迹继续你们事业为你们复仇安息吧因张学文周江淮在国民党专制将吴元和杀死事实证明二人还命了
王黑孩 杨村 群众代表
庞X气 秦保有 民兵
张富孩 吴元和 农会
李海水 平川 八路军
群众
农会
杨村 村公所 悼念
武委会
二零一八年六月十六--十七日日，夜以继日连续工作十数小时，头昏脑胀终完成，以记之。
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