阴宅风水,传统民俗之丧葬文化,安葬类咒语及禁忌,非迷信乃民俗

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阴宅风水,传统民俗之丧葬文化,安葬类咒语及禁忌,非迷信乃民俗

​点棺咒曰:

白鹤仙人来点棺,九天玄女下罗盘。贵砂富水重重秀,儿孙世代做高官。点富地,良田万顷,集玉堆金;点贵地,一元二撸某揣书,八中状元三宰相,百名进士五封侯。恭喜主家,人丁兴旺,富贵双全,福禄寿喜。

(一)烧香点蜡鸣炮《安土地咒》:

元始安镇,普告万灵。岳渎真官,土地祇灵。

左社右稷,不得妄惊。回向正道,内外澄清。

各安方位,备守家庭。太上有命,搜捕邪精。

护法神王,保卫诵经。皈依大道,元亨利贞。

《启土地咒》:

此间土地,神之最灵。通天彻地,出入幽冥。

为我开召,不得留停。有功之日,奏与上清。

《破土咒》

天圆地方,律令九章。吾今破土,普扫不祥。

金镐玉就,万事吉昌。土公主母,闪在一旁。

《破土文》(黄纸黑字书写)(此文用于开圹,在开圹前在所开圹之处烧此文,同时烧纸钱,香、鸣放鞭炮)由于地方风俗不同,“破土文”大致有五种,内容如下:

1、天无忌、地无忌、阴阳无忌、百无禁忌、今日破土,大吉大利。

2、有浮土、有实地,有穴土、实土在浮上下,穴立在实土下,如龙在渊,如玉在石,造化孕精,自结融结。

3、XX年XX月XX日,X姓敢昭告于本山土地之神,今为(父为X官X姓名,母为X封X氏)营建宅于本山,X山X向,神其保佑,弹元后艰,谨以清酌脯醢抵荐于神,尚食。

4、即日吉良,在地开张,焚香去请,拜白末先生,山河地理先生、杨救贫先生、九天玄女、七十二灵神,众位先生,列位圣贤,千叫万应,万叫万灵。开山东省动土,安葬亡人,早升天界。

5、一开龙头,子孙代代出公修;二开龙身,子孙代代出公卿;三开龙属,子孙富贵满家堂;一动土,钱粮有;二动土,子孙有;三动土,金银有;四动土,富贵有;五动土,福禄有;贵人到山,让安葬亡人早升天界。

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《起坟移坟文》(若阴宅不吉,迁时烧之)XXX年XXX月XXXX日,X姓敢昭于本山土地之神,今于我曾祖X官X姓名,曾祖母X封X氏,祖X官X姓名,祖母XXX氏等X代先人之坟,迁往别处,X山X向,神其保佑,弹无后艰,本宗河之限,自非常节,不得妄生责望生人饮食,作诸祸崇,疾病子孙,扰乱生人。逗留不前,游荡地处,若有犯者,俱同部送九部,永付律官,若有福者,利某家门,三天玉司生官即当为举迁,言名上三天奉共功德,升上九天,元生福堂,给以自然衣饭逍遥,无为也,长居福界,佐利生人,一如律令。

第一,“起”坟时(动土)要摆案上香,祭祖烧钱,祷告先祖所迁原因、地址,祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。

第二,迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利,以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多,可以在“午”时停止“起”尸骨,同时用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后再起迁尸骨。

第三,捡骨二次入殓完毕后,必须要将原有墓穴莹坑,扔与萝卜一个,铜钱9枚,填充铺平。破旧棺椁及寿衣等,在填平墓坑后,一共焚化干净即可,不可带去新阴宅。

第四,起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐,把尸骨的各个关节原位安放,如有遗失的指节要仔细翻土查找,以免对后代子孙带来肢体上的伤害。遗骸的手脚骨和膝盖骨一定要按正常生理结构摆放,不得前后左右调转。不然则如同先人手脚被捆、屈膝下跪,后人必定霉运,不出兴旺发家之人。

第五,下葬排列要有主次之分别:即东为上位,西为下位;东北为上位,西南为下位;北为上位,南为下位;西北为上位,东南为下位;(按后天八卦阳性位为上位记)。如一夫两妻下葬应夫在上位,先妻次位,后妻又次位;

第六,挖坟的头三锹土,必须由先人的儿子或孙子亲自动手。如无儿孙,则需“全福人”代替。

第七,在先人遗骨即将出土时,必须由先人女儿或孙女撑起黑伞或芦席1领,遮挡阳光,不可让阳光爆嗮先人遗骨,以免先人魂飞魄散,不得轮回。

第八,由长子手持灵头幡,摔丧盆,携男眷走在灵前,女眷则坐车跟在灵后,棺上罩以“棺罩”。由八、十六、二十四、三十六人将灵柩抬至墓地,葬入事先由阴阳先生择时辰挖好的墓穴中,用土掩埋出坟头,将长子所持灵头幡插在坟头上,并将纸糊的金银库在坟地焚烧,供死者在阴间“受用”。

第九,凡是下葬不满一年的新坟是不可以迁葬的。如果一年之内迁葬,则会造成家里有人死亡的现象发生。

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