何方明
形而上学和辩证法都是以事物的运动、发展、变化的一般规律为研究对象的哲学学说。但二者是相互对立的世界观和方法论：形而上学是对“不可证明”的无形世界本质的猜测，是“孤立、静止、片面的观点观察事物的思维方式”。其理论原则是柏拉图的“世界二重化”，历史上是为神学服务的。
辩证法则认为事物处于由事物内部的矛盾斗争引起的不断运动、变化和发展之中。辩证法三大规律为德国哲学家黑格尔提出。
夏尔9
辩证法源于希腊，是有关对立、统一、联系和发展的哲学学说，是思辨和实证相互作用的结果。辩证法是关于自然、社会和思维发展的最一般规律的科学，是科学的世界观和方法论。\n
辩证法通过三个阶段最终形成，首先，通过辩论的形式形成真理，这是发展思辨的阶段；其次，肯定和揭示宇宙发展的普遍规律性，是将实证阶段发展到高潮；最后，将二者相统一，即为思辨性和实证性统一的阶段。\n
从哲学角度讲，第一阶段是认识论的辩证法；第二阶段是本体论的辩证法；第三阶段是适用到各个层面的对称辩证法，是辩证法发展的最高级阶段。辩证法演变至今有三大基本规律：对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。对立统一规律揭示了事物内部对立双方的统一和斗争，是事物普遍联系的根本内容，是事物变化发展的源泉和动力；质量互变规律揭示了一切事物运动、变化、发展的两种基本状态，即量变和质变，以及它们之间的内在联系和规律性；否定之否定规律揭示了事物由矛盾引起的发展，即由肯定──否定──否定之否定的螺旋式的前进运动。客观辩证法是客观现实的反射，是三大规律相互作用的结果，是辩证法的实质和核心。\n
辩证法是从自然界和社会中抽离出来的理论，所以既是事物发展的普遍规律，又是认识的普遍规律，是物质和思维的再次统一。\n
形而上学用最简单的理解方式审视世界：先是孤立的、片面地看待事物，然后用经验的直觉判断事物。它与辩证法对立，把事物看成是彼此孤立、绝对静止、固定不变的，这种观察世界的思维方式看不到事物之间的相互联系，忘记了它的产生、消灭、运动的相对趋势，把变化仅仅归结为位置移动和单纯数量的增减，视为外力推动的结果，类似物理学中的矢量。\n
同时，形而上学也研究哲学的本体论，通过理性的推理和逻辑去研究世界，不能直接透过感知得到答案。形而上学关注理论哲学的核心问题，但是它总是看到片面，就决定整体内容。形而上学作为研究哲学的一种思维方式，过于单调，不会变通，但它并不是唯心主义，在大范畴内也属于唯物主义的研究方法。
教子坊
“形而上”是指某种活动的体位，而“辩证法”实际上就是耍流氓，这两种概念都是一丘之貉，即在于“诡辩”......另外恕在下直言，哲学切不可沉迷太深，不然你会变成疯子，.....最好是当作业余爱好，就像我解释的一样，不必太刻板，不必太当真😊
莫问缘
现代社会几乎是透明解剖了，所以目前国际社会都是讲求实用科学，没有多少人在硏究哲学，不知道为什么最近网上忽然哲学热？形而上学过去解釈为建立在物理学之上的表面的、静止的看待事物。辩证法，系指辩证的看问题，强调事务的两重性。有黑格尔的唯心主义辩证法，和马克思主义的唯物主义的辩证法。区别在于唯心主义认为精神为第一性，唯物主义则认为物质为第一性。
