提及三國時代的“皇帝”，最出名的當屬“樂不思蜀”的劉禪，世人皆稱其為“扶不起的阿斗”；三國蜀漢雖弱，但前有劉備打下江山，後又諸葛亮竭力輔佐。況且諸葛亮死後還有以“姜維”為代表的一幫忠臣圍繞著“劉禪”，雖不能再出祁山逐鹿中原，但自保之力還是有的；可是“劉禪”重用宦官，搞得蜀漢上下只知享樂，不知戰事。結果姜維在前線奮力搏殺，後方“劉禪”居然不知道發生了戰爭。
這些還不算什麼，最奇葩的是蜀漢滅亡後，劉禪居然在仇敵“司馬昭”的面前來了句“此間樂，不思蜀也！”這句話徹底將“蜀漢政權”最後一絲臉面丟盡，也成為了千古笑柄。劉禪雖然比較二，但比起東吳末代皇帝，他還算好的；若說起“東吳”最後一任皇帝，那才叫“享樂”無所不用其極，“殘暴”更是到了前無古人的地步。
東吳最後一任皇帝叫“孫皓”，是“孫權”的孫子；其實“皇帝”的位置本輪不到他坐，可惜吳景帝“孫休”死的早，他的兒子又太小。當時“蜀漢政權”已滅，劉禪的“樂不思蜀”同時也給東吳上下敲響了警鐘；為了東吳的政權繼承人不至於像“劉禪”一樣成為笑柄，在東吳群臣的推舉之下，二十三歲的“孫皓”這才僥倖登上了皇帝的寶座。
說起這個“孫皓”剛當皇帝時，也著實有一番宏圖大志，《江表傳》記載“發優詔，恤士民，開倉稟，振貧乏”；不僅如此，孫皓還遣散後宮奴婢，任其歸家，甚至將皇宮中圈養的各種奇珍異獸放歸山林。這麼看“孫皓”稱得上一位仁慈之君，史料更贊其為“當時翕然稱為明主。”可“孫皓”就屬於“正經不過三分鐘”的主兒，很快就暴露出了本性。
按照規矩，孫皓的皇帝位屬於“嗣位”與孫休，理應立孫休之妻“朱氏”為皇太后；可孫皓偏偏就“特立獨行”了一把，非但沒立“朱氏”為皇太后，反將自己的父親“孫和”追封為“文皇帝”，自己的母親“何姬”立為皇太后。孫皓此舉很明顯的是不承認“孫休”曾是皇帝，想硬把自己的父親擠進“皇室正統”的行列；此舉馬上遭致東吳滿朝文武的反對，私下裡認為孫皓是“忘恩負義”之輩。
這樣的流言蜚語很快揭露了他的本來面目，“孫皓”隨後不僅殺害了“朱氏”，還將其四個兒子流放邊城；說是流放，其實終究難逃一死。“孫皓”企圖篡奪“正統”的行為非但沒有因為殺了“朱氏”而平息，反將流言碎語推上了一個新高潮；孫皓的“殘暴”也就此拉開了大幕，滿朝文武凡有怨言者，聞之必死無疑。孫皓曾殺了一個叫“張布”的大臣，但此人有一女卻是孫皓最為寵愛的妃子，叫“張美人”；孫皓誅殺張布後故意問她“你父親去哪裡了？”
“張美人”惱羞成怒，怒罵道“被奸人所害！”孫皓一聽大怒，隨即命人以杖擊殺之。事情並沒結束，孫皓殺了“張美人”又後悔不已，命人用木頭依照其生前容貌刻出一木像，整日陪伴身邊；木像畢竟不能代替活人，後來孫皓竟然問左右“張布還有女兒嗎？”身邊人以為孫皓後悔了，要封賞張家人，於是就回答說“張布尚有一女，但已婚配。”誰都沒想到，孫皓不是要封賞，而是命人將“張布”另一個女兒強行納入後宮，從此懶理朝政。
這還只是開始，起初“孫皓”遣散宮中侍女原來只是個幌子，一旦露出醜陋本性後更是一發不可收拾；孫皓下旨各州郡時時選妃，凡東吳境內女子到了十五六歲就必須登記，一旦被選中就必須充入後宮，沒有被選中的女子才能婚配；孫皓這一規定十分嚴格，別說民間女子，就是朝中大臣家中有女也要遵照此規定，一時間“孫皓”後宮多達萬人。不僅如此，孫皓還給後宮受寵的嬪妃每人一塊“皇后印綬”，“嬪妃”可依此印命人出宮肆意搶奪；“孫皓”以此為樂，若聽聞民間被搶之人敢有反抗者，立即誅殺全家。
這還只是孫皓“荒淫”的一個縮影，為了鎮壓朝中百官對他的非議，他更是無所不用其極；孫皓時常大宴群臣，規定宴席之上群臣必須喝醉，還任用大量宦官擔任“監酒”一職。“孫皓”此舉可不是君臣同樂，而是趁群臣喝醉之時強迫他們互相揭發，凡有“亂言”者皆殺；日久東吳群臣“聞宴涕淚”，每每赴宴先與家人訣別。如此久而久之，東吳群臣人人自危，為保性命不惜弄虛作假，顛倒黑白；一時間多少東吳忠臣賢士被人誣告，終冤死在“孫皓”酒中。
但也有例外，孫皓對一個叫“韋曜”的史官頗為偏袒，往往宴席之上命人將他的酒換成茶水；其目的更為可笑，竟是妄圖讓“韋曜”在寫史時按照自己的意願美化形象。但自古“史官”比較另類，好似一個不受皇帝約束的獨立部門；因此“韋曜”也是耿直之人，拒絕“孫皓”虛構歷史的要求。結果可想而知，終究難逃“孫皓”的暴虐刀下。
其實東吳並非沒有忠臣，曾也有忠臣勸諫；但孫皓已是殺神附體，凡有勸諫者必誅之。一次“孫皓”又虐殺了一位勸諫之臣；此時有兩位大臣因當時慘象可怖，忍不住耳語了幾句。結果被“孫皓”看到，認為這兩人與被虐殺的大臣有染，並對自己心懷不軌；於是“孫皓”根本不聽解釋，隨即下旨將這二人流放。當然，這次的“流放”也不過是幌子，“孫皓”早暗中命令膠州地方官將這二人處死。後來一人被處死，但另一人因“中風”喪失了活動能力，甚至連話也不能說；但“孫皓”卻認為此人想通過“裝啞巴”來逃過死罪，於是命令對其施用各種非人刑法，最終將此人折磨而死。
孫皓的殘暴已達到了瘋狂狀態，同時也給善於阿諛奉承之人提供了可乘之機；一些人為了博取孫皓信任，不惜編造出各種謊言以求進身。諸如“刁玄”曾說“黃旗紫蓋見於東南，終有天下者，荊、揚之君乎。”直白點說，就是“真命天子”當出現在江東；此時又有一個“降將”趕緊迎合，並說在“壽春”一帶流傳有“吳天子當上”的童謠。這兩人一拍一合的奉承，沒想到“孫皓”居然相信了，而且還立馬組織了一支龐大的隊伍，準備從江東“牛渚”出發，一路到洛陽“以順天命”。
這一荒唐行為既可笑又無奈，東吳上下害怕掃了“孫皓”的興致，竟然沒有一人敢出來反對；就這樣“孫皓”真的帶著浩浩蕩蕩的隊伍奔赴洛陽。誰成想路上遇到大雪封路，隨行保護的士兵不僅要身披盔甲手拿武器，還要推車而行，甚至一度發生了百人推不動一輛車的事情。此時軍中怨聲載道，時常有士兵聚在一起抱怨說“一旦遇到敵人我就投降！”這些話終究傳到了“孫皓”的耳朵裡，好在他還尚有一絲清醒，知道軍心異動的危害；於是“孫皓”趕忙下令這支浩大的隊伍撤回江東，這才算保住了自己的性命。
“孫皓”暴虐，惹得江東無人願保護他；就在公元280年，“司馬炎”的軍隊開赴石頭城，“孫皓”自縛雙手出城投降，三國從此歸於“晉”。如果說“劉禪”留下了“樂不思蜀”的千古名言，那麼“孫皓”也不差，留有獻媚乞命“爾汝歌”；其中一句“上汝一杯酒，令汝壽萬春！”同樣成了千古笑柄。
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